王小東在視頻中說(shuō)：

看有關(guān)中國(guó)歷史的書籍，不要看現(xiàn)代中國(guó)人寫的，寧可看外國(guó)寫的，因?yàn)橥鈬?guó)人寫的中國(guó)歷史比較公正客觀，恰恰是中國(guó)內(nèi)部勢(shì)力寫的，他們是逆向種族主義恨國(guó)黨，他們寫的中國(guó)歷史，充滿了貶低、造謠、詆毀、胡說(shuō)八道。

胡適寫的中國(guó)歷史，跟現(xiàn)代人寫的是一回事，因?yàn)槟嫦蚍N族主義、恨國(guó)這東西，就是胡適那些人弄出來(lái)的，不只胡適一個(gè)人，好多人都有這個(gè)毛病，包括民國(guó)大師、史學(xué)泰斗。

王小東沒(méi)看過(guò)中國(guó)歷史書籍，不僅是通史，其他的如政治史、文學(xué)史、哲學(xué)史等等，他都沒(méi)看過(guò)。我給大家看證據(jù)。

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上世紀(jì)20年代，中國(guó)史學(xué)泰斗、輔仁大學(xué)校長(zhǎng)陳垣跟胡適說(shuō)：漢學(xué)掌握在歐洲和日本人手中，什么時(shí)候能掌握在我們中國(guó)人手中？

當(dāng)時(shí)的確是這種學(xué)術(shù)荒涼的狀態(tài)。1917年胡適回國(guó)后，在上海下船，他專門用一天時(shí)間逛書店。從他1911年出國(guó)，7年時(shí)間，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有出版一部哲學(xué)新書，文學(xué)史學(xué)類書籍，只有一部王國(guó)維的《宋元戲曲史》是很好的，英文書籍，大概都是些十八世紀(jì)十九世紀(jì)的英文課本。而他?？吭谌毡緰|京時(shí)，書店里擺著英美一年前出版的新書，他甚至還看到了《新青年》，里面赫然登著自己的文章。胡適說(shuō)：“我?guī)缀跻咚懒恕?/p>

胡適信誓旦旦地說(shuō)：“如今我們回來(lái)了，你們請(qǐng)看便不同了”。

結(jié)果是，中國(guó)學(xué)者經(jīng)過(guò)20年的努力，到四十年代，可以說(shuō)漢學(xué)逐漸回到了中國(guó)人手中。

我不會(huì)說(shuō)王小東詆毀中國(guó)那些學(xué)術(shù)泰斗，更不會(huì)出于愛國(guó)心而義憤，他是因?yàn)闊o(wú)知而產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見。

2

中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家從來(lái)沒(méi)有貶低、造謠、詆毀中國(guó)歷史，王小東的說(shuō)法不負(fù)責(zé)任。

舉個(gè)例子，如何寫秦始皇？漢代的歷史寫秦始皇的娘跟一個(gè)叫嫪?dú)钡哪腥撕?，還生了倆兒子，這是寫進(jìn)了正史的。胡適說(shuō)，這是漢代人埋汰秦始皇編造的，根本沒(méi)有這種事。

王小東說(shuō)誰(shuí)在“詆毀”秦始皇？

再舉一個(gè)例子，如何評(píng)價(jià)漢武帝？從唐到宋，沒(méi)人說(shuō)漢武帝好話，人們認(rèn)為他窮兵黷武，把老百姓搞得太窮。蘇轍在一篇文章中將王安石變法比作漢武帝的聚斂，馬上招來(lái)臺(tái)諫官圍攻，認(rèn)為蘇轍犯了大錯(cuò)誤。

面對(duì)古代各種真?zhèn)?、各種褒貶，中國(guó)現(xiàn)代學(xué)者對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)是多角度、全方位的。誰(shuí)會(huì)否認(rèn)秦始皇修長(zhǎng)城、統(tǒng)一中國(guó)的歷史功績(jī)？但孟姜女哭長(zhǎng)城又是另一種評(píng)價(jià)，孟姜女的故事可不是現(xiàn)代人創(chuàng)造的。

不同角度下，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)是不同的，在郭靖眼里，成吉思汗一般；在我眼里，宋仁宗是個(gè)好皇帝；梁?jiǎn)⒊⒑m、柏楊都高聲贊美王安石，然而從宋到清，幾乎沒(méi)有人說(shuō)王安石好話，現(xiàn)代的林語(yǔ)堂對(duì)王安石也非常不感冒。

再比如隋煬帝。外國(guó)人寫的歷史著作，認(rèn)為隋煬帝是中國(guó)偉大的皇帝，短命的隋朝給唐朝一套完整的設(shè)計(jì)，從三省六部制到科舉制度，到征討北方，到開鑿京杭大運(yùn)河，全都是留給唐朝的遺產(chǎn)，甚至是光照千古的遺產(chǎn)。然而歷朝歷代，誰(shuí)會(huì)說(shuō)隋朝是成功的？

我認(rèn)為中外學(xué)者的歷史著作都可以讀，讀外國(guó)人寫的中國(guó)史，我們可以看到另一個(gè)視角，可以和國(guó)內(nèi)著作對(duì)照，汲取多方營(yíng)養(yǎng)。

還有，歷史不能只讀政治史，文化史、藝術(shù)史、哲學(xué)史、文學(xué)史，太多了，我一直想找一部糧食史來(lái)讀，魯迅還曾建議寫一部“流氓史”呢?！都t樓夢(mèng)》里賈寶玉對(duì)和親制度大加撻伐，然而翦伯贊認(rèn)為漢代和親對(duì)穩(wěn)定邊疆起到了重要作用，你看文學(xué)和史學(xué)，就是這樣有意思。

如果只想通過(guò)史書來(lái)找“宏大敘事”，那史書就讀成爽劇了。你不能只看見成吉思汗的鐵騎席卷歐亞大陸，卻看不見郭靖說(shuō)的“孤兒寡母之淚”。

3

王小東對(duì)現(xiàn)代史學(xué)泰斗的評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的。

他說(shuō)胡適寫的中國(guó)歷史，是“逆向種族主義恨國(guó)黨”，說(shuō)明王小東沒(méi)有看過(guò)胡適的書?！逗m全集》44冊(cè)，只有3冊(cè)是史學(xué)研究，其中兩冊(cè)還是人物傳記，包括自傳、丁文江傳、齊白石年譜等。胡適零星的歷史研究，實(shí)在談不上寫“中國(guó)歷史”。

胡適對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)，是“輸入學(xué)理”，就是用現(xiàn)代科學(xué)方法，結(jié)合乾嘉學(xué)者的考據(jù)功夫，厘清歷史面貌，他提供的方法具有開山作用，他的研究集中在文學(xué)史和哲學(xué)史方面，史學(xué)非他所長(zhǎng)。顧頡剛受他啟發(fā)，搞出了《古史辨》，被稱作“疑古派”，今天一些人對(duì)“疑古派”大加撻伐，完全沒(méi)有道理。

至于史學(xué)泰斗，陳垣、顧頡剛、傅斯年、郭沫若、翦伯贊、范文瀾、白壽彝，直至柏楊、黃仁宇，哪一個(gè)是“恨國(guó)黨”？

我讀過(guò)柏楊的《中國(guó)人史綱》，他對(duì)明朝的評(píng)價(jià)很低，認(rèn)為明朝從朱元璋開始形成了“文化醬缸”，我看這評(píng)價(jià)不會(huì)是“恨國(guó)”吧？

任何一個(gè)現(xiàn)代學(xué)者寫的史書，都是反封建專制的，王小東千萬(wàn)不要把這些學(xué)者打成“恨國(guó)黨”。

歷史學(xué)家不僅是寫幾部史書，以顧頡剛來(lái)說(shuō)，他長(zhǎng)期從事邊疆史地研究，這對(duì)維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土完整意義重大。還有蔣廷黻，他最早關(guān)注東北歷史研究，尤其是近代東北疆域問(wèn)題，清朝散架子了，但是邊疆歷史是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；還有傅斯年，在九·一八之后，很快寫出了《東北史》，提交給國(guó)聯(lián)，證明東北自古就是中國(guó)領(lǐng)土。

蔣廷黻的薄薄的《中國(guó)近代史》，可以跟范文瀾、白壽彝的《中國(guó)通史》對(duì)照來(lái)讀，史書不只一個(gè)答案，不只一個(gè)答案才有意思。

今天動(dòng)不動(dòng)就有人說(shuō)詆毀秦始皇、詆毀漢武帝，這些說(shuō)法是可笑的，因?yàn)闅v史上早就“詆毀”過(guò)了。王小東不會(huì)上溯到司馬遷、蘇東坡、顧炎武等人吧？

硯邊翮影：