自己是人生的最大枷鎖。

自我枷鎖，主要源自自我執(zhí)念。

人的蛻變，始于不斷打破自我枷鎖，也即不斷破除自我執(zhí)念。

上岸第一劍，就是破執(zhí)。

《道德經(jīng)》第四十八章強調(diào)：“為學日益，為道日損?！?/p>

追求外在的知識和技能，需要靠每天的積累來豐富；而探索事物的本質(zhì)，需要靠每天減少冗余的干擾（行為習慣、經(jīng)驗、立場和固化思維等自我執(zhí)念）來接近。

世界是我們的內(nèi)心投射，唯有去除執(zhí)念，內(nèi)心明亮，才能如實覺察和看清世界。

困住自己的其實就是自己本身，包括思維、習慣、認知、偏好和過往的經(jīng)驗等執(zhí)念，自己才是人生一切問題的根源。

當我們的大腦被各種自我執(zhí)念填滿時，相當于給認知裝上了 “濾鏡”。我們看到的不再是他人和世界的真實存在，而是自己執(zhí)念預設的 “結論” 的投射。

你之所以看見，正因為你想看見。大多數(shù)人都是基于自己過往的知識、認知和經(jīng)驗等“執(zhí)念”，有選擇地接收信息和認知，看待世界,并排斥與自己不一致的觀點和信息，從而被困于自己親手打造的信息繭房。

唯有放下自我認知的執(zhí)念，才能拓展自己認知的邊界。

人是自己習慣的總和。

失敗的人，每天都在重復自我。成功的人，每天都在提升自我。

唯有放下對自己行為習慣的依賴，走出路徑依賴的陷阱，才能取得與過去不一樣的結果、實現(xiàn)迭代和精進。

在心靈成長方面，心理痛苦的主要根源是自己心中的執(zhí)念。

世界和自我是流動的，情緒和感受也是流動的，都在不斷地變化。

世界的一切，都是因緣和合的產(chǎn)物，因緣和合的產(chǎn)物，因緣而生、因緣而滅，并非固定不變的。

你曾篤定不會變的事情，會隨著時間和認知的改變而改變。

當你回顧自己的人生，你或會發(fā)現(xiàn)，過去未實現(xiàn)的愿望，或?qū)恢挥X地實現(xiàn)。

你所有的執(zhí)著，都會在某一刻就突然釋然、煙消云散，何不當下放下？

執(zhí)念是自己人生的主要阻礙之一。

放下執(zhí)著，才能順應變化、順勢而為。

塞翁失馬，焉知非福。

當你回首往事，你或會發(fā)現(xiàn)，很多的得不到未必是禍。不少的得到，也未必是福。很多的執(zhí)著根本是沒必要的、只會成為你的阻礙。

很多的煩惱、痛苦和欺騙，來自人際關系。

所有的人際關系，也都是因緣和合的產(chǎn)物。

除了血緣關系外，沒有固定不變的關系。

曾經(jīng)的發(fā)小或摯愛，或會形如陌路。

真誠待人，但不依賴他人、不執(zhí)著他人。

放下對關系的執(zhí)著，活在緣分中，而非關系里， 才能實現(xiàn)人生的自在。

因此，在個人成長和心靈成長方面，最重要的功課就是放下各種自我執(zhí)念、包括行為習慣、經(jīng)驗、立場和固化思維等自我執(zhí)念，還有對外部環(huán)境和情境的執(zhí)念、對人際關系的執(zhí)著。

而在所有的執(zhí)著當中，情執(zhí)，也即情關，是最難過的一關之一。

如果能夠放下情執(zhí)，很多的執(zhí)念也能放下。

因此，有“上岸第一劍，先斬意中人”這種說法。

這并非是指無情或無緣無故地拋棄意中人或老朋友，而是指放下情執(zhí)，真誠和真心待人的同時，但不執(zhí)著、不強求、不強留、隨緣。

唯有如此，才能不傷害對方，也不傷害自己。