其實(shí)這個(gè)問(wèn)題挺讓人糾結(jié)，為什么中國(guó)人寫好了要獲得外國(guó)人的獎(jiǎng)項(xiàng)？外國(guó)人首肯就那么重要嗎？外國(guó)就那么權(quán)威么？中華上下五千年，隨便甩出一款秦磚漢瓦都能砸死一堆西方對(duì)我的覬覦者，仰我神威者不是到達(dá)就是在來(lái)的路上。

回頭再說(shuō)李太白。 李白號(hào)稱詩(shī)仙，雖然他的生活時(shí)代在唐朝，但他的影響遠(yuǎn)邁漢唐，已經(jīng)超越了時(shí)代的定位，處在一個(gè)無(wú)法企及的高度上。我們一般說(shuō)到中國(guó)的文學(xué)、詩(shī)詞歌賦等等，首當(dāng)其沖的就是唐詩(shī)宋詞，而李白就恰恰代表了唐詩(shī)的巔峰，他和杜甫兩位，一個(gè)詩(shī)仙一個(gè)詩(shī)圣，可謂是雙峰并峙，雄視百代。

當(dāng)然還有先秦文學(xué)，還有漢賦，還有建安風(fēng)骨，還有楚韻離騷，還有元曲以及明清小說(shuō)等等。但最讓人心旌搖蕩、心馳神往的還是唐詩(shī)宋詞，這是李白以及他的諸多同儕為我們中華留下的浩瀚典籍，完全可以獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，俯視群雄。

總有好意者問(wèn)我這樣的問(wèn)題：假如路遙活著能否獲得諾獎(jiǎng)等等不一而足。我就納了悶了，想我浩蕩華夏，已經(jīng)早已不是唯西人馬首是瞻的時(shí)代了，現(xiàn)下該是西人唯我仰止的歷史時(shí)段，我們?yōu)槭裁床荒苡幸粋€(gè)甚至幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)來(lái)削弱乃至凌視西方社會(huì)和西方文學(xué)呢？

依某看來(lái)，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)姍姍而來(lái)，且一路扶搖，搖曳生姿，顧盼自雄。 李白的詩(shī)詞無(wú)論放在當(dāng)代還是歷史的長(zhǎng)河中，都屬于鳳毛麟角，高屋建瓴，而同一時(shí)期的西方文學(xué)還在描摹和爬坡，驕傲一點(diǎn)說(shuō)，根本和李白沒(méi)有可比性，更遑論我天朝泱泱，人杰地靈，江山代有才人，各領(lǐng)風(fēng)騷。

而且，我天朝的筆法是老祖宗傳下來(lái)的，所謂春秋筆法大開(kāi)大合、縱橫捭闔，還有草蛇灰線、伏脈千里，西人的直腸子就是想破了腦袋也琢磨不出我朝的深入淺出、文思蕩漾。 李白之所以叫詩(shī)仙，是因?yàn)橄扇烁襟w給了他無(wú)比的靈性，所以詩(shī)風(fēng)一旦撒開(kāi)，那就是一個(gè)仙人附體，天馬行空，以西人的所謂嚴(yán)謹(jǐn)和慎獨(dú)是萬(wàn)萬(wàn)趕不上詩(shī)仙的思路和文字的，所以不比也罷，省得他們低眉順眼、自甘臣服。 換句話來(lái)說(shuō)，回到諾獎(jiǎng)上面，西人是在用諾獎(jiǎng)來(lái)追趕李白，而李白早已仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。