自我成長專刊

影視作品心理分析

AC專欄

人總是越缺什么、越渴望什么。如果在現(xiàn)實中尋求不得，還可以按圖索驥，從歷史中翻找，尋找對現(xiàn)實困惑的解答。

大概就是因為這個原因，近10年前上映的紀錄片《重返狼群》于今年初意外被翻出來，引發(fā)了親子圈，人文圈，自然圈，包括自我成長等諸多領域的敬啟。在26年的春節(jié)檔，得以重映，可謂“黑馬”。

我也把這部電影推薦給大家（全國部分影院正在重映，部分視頻網(wǎng)站上線），希冀你也能在假期恢復能量、洗滌心靈。

真情是最打動人的。

人與動物之間的感情，令人動容的時刻，往往是因為動物的某個回眸，那個意外的善舉。紀錄片中的小狼格林，對人類母親的多次反哺，都是閃光點，也是網(wǎng)友的催淚劑。

但是，我認為這些首先來自母親的真心真情。

首先是一段狼與狼之間的真摯感情。格林的父親狼王為了哺育幼崽，慘遭殺害。然后，他的配偶母狼為此憤怒不已，報復之下，選擇殉情。

殉情，是古典時代的浪漫文學作品里才會出現(xiàn)的感情，在人類世界幾乎絕跡，沒想到在動物世界中還保留著。

原來在這個充滿功利主義的世界，還有如此純血純情的血性之愛！

格林后來的人類母親李微漪也是被這份感情所打動，她就是聽了這個故事之后，才想要尋求他們的后代，覺得一定要為這一對苦命狼做點什么，為他們的真愛留下的孩子做點什么。

找到小狼格林之后，她自然成為了格林的新母親。一開始這可能只是母性大發(fā)后的沖動，于是，在把格林帶回城市后，是和自己的寵物放在一起養(yǎng)的。

但是，漸漸地，她的心態(tài)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。當她覺得自己真的是一個母親的時候，她意識到不能把小狼變成城市里的小狗一般，狼有自己的世界，它需要重返狼群。

這不僅僅只是把狼放歸自然，而是需要付出巨大的犧牲：陪伴狼回到草原，對狼是基因里帶著的熟悉，但是人不熟悉，不適應，要忍受天寒地凍，要在簡陋的木屋、草棚里長期居住，要隔絕現(xiàn)代文明的種種便利，回歸一種原始狀態(tài)。

這份付出，不比任何人類的母愛遜色，而且飽含血性。

也是因為有了這份母愛的付出，當格林給予回應之際，方顯動容。

當李微漪生病、挨餓之際，格林叼自己捕獵到的小食物給她——這是動物界的最高物質(zhì)付出了。

當李微漪跌倒不能于行，它翻山越嶺，牽了一匹馬回來。這不僅僅是狼高智商的表現(xiàn)，更是愛的忠誠。

這份血性，是雙向的赤忱感情。

這一切，又恰好發(fā)生在茫茫大草原里。

人類在鋼筋水泥的地方待久了，越發(fā)缺乏生氣，虛偽做作成了生活定律。凡事要追求性價比，衡量得失，人與人之間，充斥虛偽的笑容，宏大的話語，然而內(nèi)心都上了鎖，生怕有人走進、走近，窺探自己的內(nèi)心，更何況是心與心的呼喚和連接。

然而，這種壓抑又讓人想要逃離，于是人們追尋一種原始的、質(zhì)樸的狀態(tài)。前些年李娟的阿勒泰，以及這次復興的《重返狼群》，舞臺都在野生的草原上，是因為在這種地方，我們似乎可以獲取某種精神力量，容納一顆真心，從虛偽的城市定俗中擺脫出來。

真實的感情大概就是這個樣子的：忠誠，奉獻，不虛偽，講義氣。只是我們的俗世生活，污染了我們的血性，太多的利欲熏心、利益交換和精明算計玷污了真心。

李微漪和格林，只是把它恢復成本來的樣子。

好的作品，不會替觀眾做是非的選擇，而是把一些普適性的問題，拋回給了公眾。

比如，格林作為一匹狼，是待在城市里生活比較好，還是讓他回到原始草原生活比較好？

不僅是李微漪要面臨的現(xiàn)實選擇，也是對觀眾的考題。

格林無父無母，且父母就是在草原被人傷害。所以作為一個孤兒，它在城市生活至少安全無虞，好吃好喝，居有定所。

但是，它畢竟是一頭狼，對它來說，馳騁在大草原，才能發(fā)揮它的本性。

而在大城市的小區(qū)，它只能像狗一樣的生活，而且必須裝扮成狗，不能被人類發(fā)現(xiàn)，否則也會面臨威脅。

那么，有沒有折中的選擇呢？李微漪也考慮過，比如放到動物園去。但當他們?nèi)タ疾旌蟀l(fā)現(xiàn)，這種動物園生活，實際和監(jiān)獄沒有什么區(qū)別，呆在里面但狼也沒有了本性的光彩。

那么，就回到草原吧。但是草原也不安全啊，且不說自然環(huán)境本身的惡劣，還有無數(shù)的獵人盯著，它的父母遭遇過，格林也會面臨同等的危險。

所以身邊人看李微漪反復掙扎和不舍，便勸她要么還是帶回城市里養(yǎng)育，畢竟這樣還能活著。

李微漪猶豫再三，說：

雖然活下去是很重要，但是比活著更重要的是自由。

我認為這是整部作品最點睛之處，也是《重返狼群》的意義所在。

李微漪和格林面臨的是否要重返狼群命題，其實也是拋給觀眾的：

我們身為人類一員，有沒有活出自己的本性呢？

動物被關在動物園里，你覺得它好像被囚禁，有沒有想過，自己其實某種程度上身處人類的的動物園，也是被他人觀賞，以這種形式如馬戲表演一般的生活呢？你的眼神里有光嗎？

我們是否是好像也被許諾能夠獲得某種物質(zhì)上的滿足，某種功能性的安全，但同時讓渡了自己的自由？

你是否從來不被允許做自己，也在以另一種身份茍活？

你以為自己是被賦權的，好像被給予很多的權利，但這種賦權實際上是以你要忍受對生活的不滿足和自我意識為代價。所謂賦權的好處，只是讓你不去追究，不去計較這些。

最后，你會發(fā)現(xiàn)，越活距離自己的本性越遠，這大概也是很多人陷入抑郁、焦慮狀態(tài)的重要根源。

因此，這大概是很多人選擇遠途旅行，特別是前往大草原這種地方流浪幾周的心理動因。亦或者選擇在某個網(wǎng)絡空間，卸下所有社會化的身份，自由放縱的動力。

然而，這或許也只是一種“臨時”的解放，實際上你還是在動物園里，本性還是被束縛著。

所以，你要什么樣的生活方式，是足夠安全，但喪失了本性，還是足夠自由，但沒有那么保障？

沒有標準答案。

只有愿賭服輸。

好的作品不會給你構(gòu)建一個烏托邦的世界，畫餅式提供諸如愛能夠戰(zhàn)勝一切，自由最可貴之類的精神氣泡水。

相反，它會告訴你，愛和自由之所以值得追求，是因為在現(xiàn)實生活里獲得這些，需要付出巨大的代價，所以才顯可貴。

愛、自由，不會從天而降，需要許多抗爭，不僅僅是艱苦的生活，還要面臨外部諸多壓力，草原也并非世外桃源，這里出了自然界給的難題，還有許許多多的壞人。

他們會訛詐，會做很多的壞事。

人是很壞的，見到人要逃走，人不可信。

這不僅是對狼的告誡，也是對世人的警示：

你想要過上自己渴望的生活，非常重要的一點，就是要有戰(zhàn)斗之心，不能想當然以為別人都會配合你，會主動給你讓路。

就像狼始終要有狼性，不能夠因為跟人待久了，就覺得人的喂養(yǎng)是心安理得的，認為他們鐵定會善待你。

這種善待，即便不是一種誘餌，何嘗不會是一種利用、欺騙和弱化？

最終是要滅掉你的狼性。

而你需要的是保持這種狼性，不屈服，不放棄，善于發(fā)現(xiàn)問題，能夠自我保護，保持這種遇到困難迎難而上的心氣。

格林重返狼群，說到底就是恢復它身上的狼性。

而這一點李微漪也作出了艱巨的努力。當然，我覺得她作為人，其實也挺有狼性的，否則大概也很難在艱苦環(huán)境中如此堅守。

然后，通過對于這頭小狼的愛，擴大到對于整個保護區(qū)的關懷和關照，這也是非常有狼性的體現(xiàn)。

因為這份努力的背后，意味著她要與很多既得利益者進行抗爭，要面對很多顯而易見的困難，以及未見得在明面上的對手。

這種狼性當然也是很多人缺失的。

我們總覺得明哲保身一點就好了，或者說自己妥協(xié)和讓渡一些就好了，但是你的妥協(xié)和退讓，并不會讓你偏安一隅，只會讓人覺得你好欺負，是可以蠶食和吞并的對象。

所以，你需要一點狼性防身。

很多人總擔心自己身上的狼性會嚇到他人，認為是一種攻擊性表達。

狼性當然會讓人畏懼，但這不是讓你去主動傷害別人，而是讓你始終保持能夠還擊和幸存的能力。

電影紀錄片對格林野外捕食的解讀：

他不是有意傷害，而是要活下去。

這句話同樣也適用于人類的狼性。

新年已啟，希望你在這一年里，能一點一點找回屬于自己的血性、本性和狼性，重返屬于你的狼群。

End

作者 |Arthur Chen國家二級心理咨詢師

簡介：聽過許多人的故事，也有了自己的故事。座右銘：惜時惜人。咨詢小時數(shù)：4500小時，人際整合取向，研究方向：職場心理、婚戀兩性、身心疾病、朋輩心理輔導。近期關注：歷史人文、社會心理學、哲學思想史。

編輯|一杯咖啡全媒體編輯部

聯(lián)系|一杯咖啡全媒體編輯部郵箱 coffeepr@qq.com

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