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避開人潮!貴州這個侗寨,藏著最純粹的中國年味

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2026年2月20日,大年初四,當城市里的年味漸漸褪去,返工的號角悄悄臨近,在貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣西山鎮(zhèn)頂洞村,一場屬于侗族同胞的新春狂歡才剛剛達到頂峰。清晨的薄霧還未完全散盡,寨子里的木樓就已升起裊裊炊煙,伴隨著此起彼伏的雞鳴犬吠,身著精美民族盛裝的侗族男女老少,陸續(xù)走出家門,朝著村寨中心的鼓樓廣場匯聚。銀飾碰撞的叮當聲、蘆笙悠揚的吹奏聲、姑娘們清脆的笑聲,交織在一起,穿透薄霧,回蕩在青山綠水間,把這個藏在深山里的侗寨,變成了一片歡樂的海洋。



很少有人知道,這座侗語名為“瞪”、苗語稱作“故旦”的小村莊,有著“水車侗寨”的美譽。蜿蜒曲折的河水呈“S”形穿寨而過,澄澈如練的河水滋養(yǎng)著兩岸的千畝良田,沿岸數(shù)十架水車日夜不息地轉(zhuǎn)動,吱呀作響,像是在訴說著這座村寨七百余年的滄桑與溫柔。鼓樓、風雨橋錯落有致地分布在河畔,青瓦木樓依山而建,層層疊疊,與青山綠水、轉(zhuǎn)動的水車構(gòu)成了一幅絕美的田園畫卷,也藏著侗族同胞最質(zhì)樸的生活與最深厚的文化底蘊。



大年初四的頂洞村,沒有城市的喧囂,沒有功利的應(yīng)酬,只有最純粹的歡喜和最濃郁的年味。這場延續(xù)了二百余年的新春民俗盛會,不需要刻意宣傳,不需要精心彩排,是刻在侗族同胞骨子里的儀式感,是代代相傳的文化基因,更是一家人團圓相守、鄰里和睦相處的最好見證。從白發(fā)蒼蒼的老人,到牙牙學(xué)語的孩童,每個人臉上都掛著真摯的笑容,身著盛裝,用最傳統(tǒng)的方式,迎接新春的到來,訴說著對新一年的美好期盼。



清晨八點多,寨子里的姑娘們就已經(jīng)開始忙碌起來。梳妝臺前,長輩們小心翼翼地為年輕姑娘們梳理長發(fā),將烏黑的發(fā)絲盤成精致的發(fā)髻,再戴上沉甸甸卻又無比精美的銀冠。這些銀飾都是祖輩流傳下來的寶貝,或是姑娘們出嫁時的嫁妝,每一件都經(jīng)過匠人精心打造,盤龍銀冠以九條游龍象征族群九大支系,五重項圈暗合五行相生之理,胸前的百鳥銀鎖講述著“薩歲”創(chuàng)世傳說,工藝精湛,紋路細膩,閃耀著歲月的光澤。戴上銀冠,插上銀簪,再配上銀耳環(huán)、銀項圈、銀手鐲,一身銀飾叮當作響,走路時身姿搖曳,銀飾碰撞的聲音,像是一首動聽的歌謠,訴說著侗家姑娘的溫婉與靈動。



除了精美的銀飾,侗族盛裝的精髓,更在那一身繡滿花紋的侗衣。侗繡是侗族文化的重要組成部分,被譽為“穿在身上的文化密碼”,姑娘們身上的侗衣,每一件都凝聚著繡娘的心血與智慧,從紡線、織布、染布,到刺繡,每一道工序都親手完成,往往需要耗費數(shù)月甚至數(shù)年的時間。春采蓼藍、秋收薯莨,侗布的靛藍色取自深山馬藍草,老染匠能辨出七十二種青色,少女嫁衣上的“亮布”需捶打百次方現(xiàn)金屬光澤。配色法則暗藏天地之道:以青黑喻厚土,銀白代清泉,朱紅作點睛,恰似青山綠水間飛出的紅嘴雀。



侗衣上的刺繡圖案,沒有固定的模板,全憑繡娘的想象和經(jīng)驗,花鳥魚蟲、山水草木、吉祥紋樣,每一種圖案都有著特殊的寓意。錦雞戲蝶象征著吉祥如意,稻穗紋樣寄托著豐收的期盼,鼓樓圖案承載著族群的信仰,每一針每一線,都繡著侗族同胞對生活的熱愛,對自然的敬畏,對文化的堅守。年長的老人穿著顏色深沉的侗衣,衣料厚實,紋樣簡潔,透著歲月的沉穩(wěn);中年婦女的侗衣色彩艷麗,紋樣繁復(fù),盡顯成熟溫婉;年輕姑娘的侗衣則靈動俏皮,配色清新,繡著精致的小花,襯得她們眉眼彎彎,格外動人。



小伙子們的裝扮則簡潔大氣,身著自織的白衫、黑亮長褲,頭戴黑色頭帕,頭帕的層數(shù)暗示著婚戀狀態(tài),無扣短褂的靛藍染料取自深山馬藍草,綁腿上的幾何紋樣隨舞步躍動,襟口暗繡的魚骨紋訴說著祖先的漁獵記憶。他們腰間系著彩色腰帶,手里拿著蘆笙,身姿挺拔,眼神明亮,一舉一動間,透著侗家小伙的英武與爽朗。孩子們則穿著縮小版的民族盛裝,蹦蹦跳跳地穿梭在人群中,銀飾叮當作響,笑聲清脆悅耳,像是一群快樂的小精靈,為這場民俗盛會增添了更多的生機與活力。



上午十點,盛裝巡游正式開始。伴隨著悠揚的蘆笙聲,身著盛裝的侗族同胞們,沿著村道、風雨橋、河道,緩緩前行,形成了一條長長的彩色隊伍,像是一條五彩斑斕的巨龍,穿梭在美麗的侗寨中。巡游的隊伍里,有白發(fā)蒼蒼的老人,有朝氣蓬勃的年輕人,有活潑可愛的孩子,大家手拉手,肩并肩,臉上洋溢著幸福的笑容,一邊走,一邊揮手致意,時不時還會停下腳步,向路邊的鄉(xiāng)親們送上新春的祝福。



風雨橋是這場盛裝巡游的重要“秀場”。這座橫跨河道的木質(zhì)橋梁,沒有一釘一鉚,全靠木構(gòu)件相互咬合而成,工藝精湛,造型優(yōu)美,是侗族建筑藝術(shù)的精髓,也是侗族同胞休息、聚會、交流的重要場所。當巡游隊伍走到風雨橋上時,姑娘們會停下腳步,整理自己的盛裝和銀飾,擺出各種優(yōu)美的姿勢,展示侗族服飾的獨特魅力。陽光透過風雨橋的木窗,灑在姑娘們的銀飾上,折射出耀眼的光芒,與她們臉上的笑容交相輝映,美得讓人移不開眼睛。



沿途的鄉(xiāng)親們,早已在路邊擺好了長桌,桌上放著自家釀造的米酒、腌制的腌魚、腌肉,還有各種特色小吃,熱情地迎接巡游隊伍的到來。每當巡游隊伍經(jīng)過,鄉(xiāng)親們都會端起米酒,向大家敬酒,嘴里唱著悠揚的侗歌,送上最真摯的祝福。“酒滿敬客,歌滿傳情”,一碗碗香甜的米酒,一首首動聽的侗歌,承載著侗族同胞的熱情與好客,也讓每一個在場的人,都感受到了濃濃的年味和親情。



巡游隊伍緩緩前行,穿過青瓦木樓,走過風雨橋,沿著河道一路向前,最終抵達村寨中心的踩歌堂廣場。此時的廣場,早已人山人海,周邊的鄉(xiāng)親們、聞訊而來的游客,都匯聚在這里,等待著這場最隆重的民俗盛宴——踩歌堂的開始。廣場中央,早已鋪好了干凈的稻草,蘆笙手們整齊地站在廣場兩側(cè),手里拿著蘆笙,神情專注,隨時準備奏響悠揚的旋律。



踩歌堂,又稱“哆嘎多耶”,是侗族同胞最核心的集體歌舞,也是頂洞村春節(jié)期間最隆重的活動,從初三持續(xù)到初五,由村里的成年青年組織,至今已延續(xù)了二百余年。這種歌舞沒有固定的歌詞和旋律,全憑大家即興發(fā)揮,邊唱邊跳,循環(huán)往復(fù),寄托著侗族同胞團結(jié)、祈福、迎新的美好愿望。頂洞村的“嘎也”(侗歌)有著悠久的傳承,以“父母也”“往頂也”“節(jié)氣也”為核心曲目,歌聲悠揚婉轉(zhuǎn),如同山間的清泉,沁人心脾。



中午十二點,隨著一陣激昂的蘆笙聲響起,踩歌堂正式拉開帷幕。蘆笙手們吹響了悠揚的蘆笙,旋律歡快而熱烈,穿透了整個廣場。身著盛裝的侗族同胞們,紛紛走進廣場中央,手拉手圍成一個個大大的圓圈,踩著蘆笙的節(jié)奏,踏歌起舞。大家一邊跳,一邊唱,歌聲悠揚,舞步輕盈,臉上洋溢著幸福的笑容,整個廣場都被歡樂的氛圍所包圍。



踩歌堂的舞步簡單而質(zhì)樸,沒有復(fù)雜的編排,卻充滿了力量與美感。大家左腳抬起,右腳落下,步伐整齊劃一,隨著蘆笙的旋律,慢慢轉(zhuǎn)動圓圈,像是流水般緩緩流淌。年長的老人,舞步沉穩(wěn)緩慢,每一步都透著歲月的厚重;年輕的姑娘小伙,舞步靈動歡快,身姿矯健,充滿了青春的活力;孩子們則蹦蹦跳跳,跟著大人們的節(jié)奏,笨拙卻認真地跳著,臉上滿是歡喜。



歌聲是踩歌堂的靈魂。侗族同胞天生愛唱歌,“以歌傳情、以歌會友、以歌記事”,是他們的生活常態(tài)。踩歌堂的歌聲,有對新春的祝福,有對家鄉(xiāng)的熱愛,有對親情的珍視,有對未來的期盼。歌聲悠揚婉轉(zhuǎn),時而高亢激昂,時而溫柔纏綿,如同山間的清泉,滋潤著每個人的心田;又如同林間的鳥鳴,清脆悅耳,讓人沉醉其中。大家唱著、跳著,忘記了煩惱,忘記了疲憊,只剩下純粹的歡喜和團結(jié)的力量。



在踩歌堂的現(xiàn)場,最動人的莫過于那些白發(fā)蒼蒼的老人。他們身著盛裝,手拉手,跟著年輕人一起唱歌、跳舞,眼神里滿是欣慰與喜悅。一位年過八旬的老人,頭發(fā)早已花白,卻依然精神矍鑠,她的銀飾雖然有些陳舊,卻依舊閃耀著光芒,她的舞步雖然緩慢,卻格外認真。她說,踩歌堂是祖輩傳下來的習(xí)俗,她從小就跟著長輩們一起跳,跳了一輩子,也愛了一輩子。每年春節(jié),能和鄉(xiāng)親們一起,穿著盛裝,踏歌起舞,就是她最幸福的事情。



老人說,以前的頂洞村,交通不便,信息閉塞,踩歌堂只是村里人的自娛自樂,是鄉(xiāng)親們團圓相聚的一種方式。那時候,每到春節(jié),全村人都會匯聚在一起,踩歌堂、唱侗歌、喝米酒,不分男女老少,不分貧富貴賤,大家手拉手,心連心,在歌聲和舞步中,感受親情的溫暖,凝聚村寨的力量。隨著時代的發(fā)展,頂洞村的交通越來越便利,越來越多的人知道了這座藏在深山里的侗寨,知道了這里的踩歌堂習(xí)俗,每年春節(jié),都會有很多游客慕名而來,和侗族同胞一起,歡慶新春佳節(jié)。



游客們被這場熱鬧而純粹的民俗盛會所感染,紛紛拿出手機,記錄下這美好的瞬間,有的游客還忍不住加入到踩歌堂的隊伍中,跟著侗族同胞一起唱歌、跳舞,雖然不懂歌詞,不會舞步,卻依然跳得不亦樂乎。一位來自北京的游客說,這是他第一次來到侗寨,第一次參加這樣的民俗活動,這里的年味太濃了,這里的人們太熱情了,踩歌堂的熱鬧、侗歌的悠揚、銀飾的璀璨,都讓他印象深刻,這才是最地道、最純粹的中國年味,是城市里感受不到的溫暖與歡喜。



除了踩歌堂,攔路歌對唱也是這場新春民俗盛會的重要組成部分,是侗族同胞迎賓與文化交流的傳統(tǒng)儀式。在寨門、廣場的入口處,侗族姑娘們設(shè)下了攔路歌陣,手持蘆笙,唱著悠揚的攔路歌,迎接遠方的客人。攔路歌的歌詞多為祝福、敘情、勸和,歌聲悠揚婉轉(zhuǎn),充滿了熱情與善意,姑娘們一邊唱,一邊向游客們送上紅鴨蛋,寓意著平安吉祥、歲歲安康。



游客們想要進入廣場,就必須和姑娘們對唱侗歌,你一首,我一曲,你來我往,熱鬧非凡。雖然游客們大多不懂侗語,不會唱侗歌,卻依然會盡力回應(yīng),有的游客會唱幾句流行歌曲,有的游客會跟著姑娘們的調(diào)子哼唱,哪怕唱得不好聽,也能贏得姑娘們的陣陣掌聲和笑聲。這種簡單而純粹的互動,沒有距離感,沒有陌生感,只有熱情的交流和真誠的祝福,讓每一個游客都感受到了侗族同胞的好客與淳樸。



頂洞村的侗族大歌,是多聲部合唱,無需伴奏,僅靠人聲合唱,歌聲悠揚婉轉(zhuǎn),如同山間的清泉,沁人心脾,被譽為“天籟之音”。在踩歌堂的間隙,幾位侗族姑娘和小伙會走上前,為大家演唱侗族大歌,他們的歌聲整齊劃一,高低錯落,時而高亢激昂,時而溫柔纏綿,讓人沉醉其中,流連忘返。歌聲里,有對家鄉(xiāng)山水的熱愛,有對祖先的敬畏,有對生活的美好期盼,每一個音符,都承載著侗族同胞的文化記憶和情感寄托。

其實,頂洞村的民俗文化,遠不止踩歌堂、盛裝巡游、侗歌對唱。這座有著七百余年歷史的侗寨,還保留著許多獨特的民俗習(xí)俗,比如農(nóng)歷七月十四的成年禮,當?shù)厝朔Q“月頂”,始于清乾隆年間,現(xiàn)已傳承三百年。每到這一天,16-17歲的未婚青年男女會相邀結(jié)伴,男方穿自織白衫、黑亮褲,手持遮陽傘,脖掛白汗帕;女方著夏季古裝上衣、黑亮圍裙,手持遮陽傘,脖掛白汗帕,一起登上“報給山”,品嘗春天一起播種的“友情花生”,登高望遠,憧憬未來。下山時,于寨門設(shè)下攔路卡,男女雙方唱起攔路歌,晚上男方設(shè)宴款待,大家縱情唱起侗族大歌、互對酒令歌直至午夜,用一場集體活動宣告自己邁向成年。

除此之外,頂洞村的侗族同胞還擅長織布、刺繡、編織草笤帚、稻草鞋、草繩等手工技藝,這些技藝都是祖輩流傳下來的,代代相傳,至今依然在村寨中延續(xù)。在活動現(xiàn)場,幾位年長的老人還展示了自己的手工技藝,她們坐在織布機前,熟練地操作著織布機,紡線、織布,動作嫻熟,有條不紊,一塊塊精美的侗布,在她們的手中緩緩誕生;有的老人則在編織草笤帚、稻草鞋,手指靈活,編織出的物件精致實用,充滿了田園氣息。

這些手工技藝,不僅是侗族同胞生活的需要,更是侗族文化的重要載體,每一件手工藝品,都凝聚著侗族同胞的智慧與心血,承載著他們對生活的熱愛與堅守。隨著時代的發(fā)展,越來越多的年輕人走出了侗寨,去城市里打拼,這些古老的手工技藝,面臨著失傳的風險。為了保護和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn),村里的老人們主動承擔起了傳承的責任,教村里的年輕人織布、刺繡、編織,希望能讓這些古老的技藝,在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。

頂洞村黨支部書記說,這些年來,村里一直非常重視民俗文化的保護和傳承,不斷挖掘和整理侗族的傳統(tǒng)文化資源,每年春節(jié)都會舉辦踩歌堂、盛裝巡游等民俗活動,不僅豐富了村民們的精神文化生活,也讓更多的人了解了侗族文化,愛上了侗族文化。同時,村里還依托獨特的民俗文化和優(yōu)美的自然風光,發(fā)展鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè),帶動村民們增收致富,讓民俗文化在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中傳承。

如今的頂洞村,村容村貌煥然一新,青瓦木樓錯落有致,村道干凈整潔,河水清澈見底,轉(zhuǎn)動的水車依舊吱呀作響,鼓樓和風雨橋靜靜佇立,訴說著這座村寨的歲月變遷。村民們的生活越來越好了,臉上的笑容越來越多了,他們依然堅守著祖輩傳下來的民俗習(xí)俗,依然熱愛著自己的家鄉(xiāng),熱愛著自己的文化。每年春節(jié),踩歌堂的歌聲依然會在村寨中回蕩,銀飾的光芒依然會閃耀在青山綠水間,這份純粹的年味,這份深厚的文化底蘊,依然在代代相傳。

夕陽西下,暮色四合,踩歌堂的活動依然在繼續(xù),歌聲和笑聲,依然回蕩在頂洞村的上空,與山間的晚風、轉(zhuǎn)動的水車、裊裊的炊煙,交織在一起,構(gòu)成了一幅溫馨而美好的畫卷。身著盛裝的侗族同胞們,依然手拉手,踏歌起舞,他們唱著對新春的祝福,唱著對家鄉(xiāng)的熱愛,唱著對未來的期盼,歌聲里,有歲月的沉淀,有文化的堅守,有親情的溫暖,有團結(jié)的力量。

很多人都說,現(xiàn)在的年味越來越淡了,其實,不是年味淡了,而是我們少了那份純粹的歡喜,少了那份對傳統(tǒng)文化的敬畏與堅守。在頂洞村,我們看到了最地道、最純粹的中國年味,看到了傳統(tǒng)文化的生命力與魅力,看到了侗族同胞對生活的熱愛與堅守。踩歌堂的熱鬧,侗歌的悠揚,銀飾的璀璨,鄉(xiāng)親們的熱情,都讓我們明白,年味從來都不是刻意營造的,而是刻在骨子里的儀式感,是代代相傳的文化基因,是一家人團圓相守的溫暖,是鄰里和睦相處的歡喜。

夜幕降臨,頂洞村的燈火漸漸亮起,星星點點的燈火,映照著青瓦木樓,映照著風雨橋,映照著一張張幸福的笑臉。踩歌堂的活動漸漸落下帷幕,侗族同胞們和游客們依依不舍地告別,大家約定,明年春節(jié),還要再來頂洞村,再來感受這份純粹的年味,再來參與這場熱鬧的民俗盛會。

這座藏在深山里的侗寨,沒有華麗的裝飾,沒有喧囂的商業(yè)化,只有最純粹的歡喜,最濃郁的年味,最深厚的文化底蘊。這里的踩歌堂,不僅是一場民俗盛會,更是一種文化傳承,一種情感寄托,它承載著侗族同胞的記憶與期盼,也承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在這個快節(jié)奏的時代,我們需要這樣的地方,需要這樣的民俗,需要這樣的年味,來喚醒我們心中的溫暖,來堅守我們的文化根脈,來傳承我們的民族精神。

愿頂洞村的踩歌堂,能一直傳承下去,愿侗族文化能在新時代煥發(fā)出新的生機與活力,愿每一個中國人,都能找到屬于自己的年味,都能在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中,感受到生活的美好與溫暖,愿這份純粹的歡喜,這份深厚的文化底蘊,能代代相傳,生生不息。

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