讀透文史，點(diǎn)擊好看

作者：林森

編輯：莉莉絲

提起日本武士，就不能不說武士刀。的確，在當(dāng)今很多人看來，武士已經(jīng)和武士刀融為一體，成為了武士文化乃至日本文化的重要象征。在各種題材、尤其是表現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的游戲及影視作品里，日本武士手持武士刀施展華麗的刀法殺人如切菜，好不威風(fēng)。但實(shí)際上，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的各大名鮮有靠武士刀打天下的。而且作為一個(gè)特定名詞，武士刀的概念往往極易與日本刀相混淆。在不少人眼中，似乎只要是日本刀都可以冠之以武士刀之名。殊不知，這其實(shí)是不了解日本冷兵器歷史而造成的誤解。

那么，日本刀和武士刀有什么不同？戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的日本武士又是靠什么馳騁疆場(chǎng)的呢？

上圖_ 日本武士刀

• 日本刀的發(fā)跡

一般人認(rèn)為，日本是從唐朝引進(jìn)制刀技術(shù)后才出現(xiàn)了日本刀。但實(shí)際上，日本刀的誕生遠(yuǎn)比這要早得多。早在古墳時(shí)代中期（約200年前后），日本本土就已經(jīng)出現(xiàn)鐵制刀劍。從稻荷山古墳出土的“金錯(cuò)銘鐵劍”制作于471年，是為紀(jì)念服侍雄略天皇的功績(jī)而作，刀上刻有115個(gè)漢字，足見日本刀并不是唐刀的子孫。

當(dāng)然，在引進(jìn)了唐刀的生產(chǎn)技術(shù)后，日本刀無論是從形制還是性能上都得到了質(zhì)的提升。但它與武士這一身份緊密結(jié)合在一起，確是很晚以后才發(fā)生的事。

上圖_ 日本正倉(cāng)院收藏的唐刀

早期日本武士之間的戰(zhàn)斗，是以“騎射”為主要樣式，在馬上揮刀或下馬持刀對(duì)砍并不常見。這大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)比較類似于歐洲中世紀(jì)騎士之間的決斗，更像是貴族之間的競(jìng)技比賽，交鋒前雙方甚至還要互報(bào)家門。

隨著武士階層日趨鄉(xiāng)土化，特別是平安時(shí)代后期的“前九年之役”和“后三年之役”后，武士門第勢(shì)力增大，武士間的戰(zhàn)爭(zhēng)也逐漸褪去了競(jìng)技的外衣，開始變得血腥。因而這一時(shí)期前后，日本漸漸發(fā)展出了太刀、打刀、脅差、薙刀等多種兵器，這些連同長(zhǎng)槍在內(nèi)，都被統(tǒng)稱為“日本刀”，在當(dāng)時(shí)和武士身份也沒有什么聯(lián)系。

上圖_ 日本由蕨手刀到太刀的演變過程

• 日本刀里門道多

日本刀中最為大家熟知、也是歷史最悠久的，要屬太刀。太刀是一種大型刀，它和打刀在形制上差不多，但長(zhǎng)度更長(zhǎng)，也更為適合在馬上揮砍。因?yàn)檫@些特點(diǎn)，太刀經(jīng)常被作為指揮刀使用，長(zhǎng)長(zhǎng)的刀身揮舞起來，讓舞刀者顯得威風(fēng)凜凜?？梢舱蛉绱?，太刀較早地失去了實(shí)戰(zhàn)意義。

到室町時(shí)代，太刀逐漸成為禮儀用刀，開始追求更長(zhǎng)、更薄，變得極其精美。而將太刀的弧度、長(zhǎng)度變小后生產(chǎn)的打刀，因?yàn)榧确奖銛y帶，又能夠勝任劈刺、揮砍等多重任務(wù)，逐漸成為日本刀的主流形態(tài)。

打刀是古代日本刀中最常見的一種，它舍棄了觀賞性的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)性。刀身較太刀直，佩戴方式是刀刃向上，放置的時(shí)候大多采用臥式刀架。幕末時(shí)期大量幕府武士和倒幕武士都佩戴打刀，因此在那個(gè)時(shí)代，武士之間說“刀”，實(shí)際上就是指打刀。

上圖_ 打刀

脅差的長(zhǎng)度較打刀更短，一般在30至60厘米之間，基本上只能單手持握。因此，它很適合被雙刀流者使用（一手持打刀，一手持脅差），或在狹窄空間內(nèi)使用。佩戴時(shí)，放置在懷中與打刀一起佩戴。而短刀比脅差更短，形制上更像一把匕首。

武士在拜見地位比自己高的人時(shí)，需要將打刀和脅差取下才能入室，但短刀可以留在身上。故而相較于其他的刀，短刀更能被視為武士的象征，它也經(jīng)常被用來作為剖腹的工具（而不是網(wǎng)上盛傳的脅差）。

上圖_ 脅差

至于薙刀和槍，則屬于長(zhǎng)柄兵器。其中槍為雙刃，類似于中國(guó)唐代流行的雙刃陌刀，但相比于陌刀更強(qiáng)調(diào)刺擊的能力。薙刀則為單刃，類似于關(guān)羽的青龍偃月刀，刀刃彎曲，便于揮砍。

上圖_ 手持薙刀的日本和尚

• 這才叫做武士刀

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，因?yàn)閼?zhàn)事頻繁，刀劍的需求量極度膨脹，幾乎是到了人人持刀的狀態(tài)。直至豐臣秀吉初步統(tǒng)一日本后，于1588年頒布《刀狩令》，全面收繳民間武器，不允許百姓階層擁有打刀、長(zhǎng)槍、弓箭、鐵炮（日式火繩槍）等武器。當(dāng)然，因?yàn)榘傩諘?huì)有狩獵或驅(qū)趕野獸的需要，《刀狩令》執(zhí)行的并不徹底。

但自此以后，到江戶時(shí)代，按照相關(guān)規(guī)格持有日本刀成為只有武士階層才有的特權(quán)，日本刀這才能和武士刀劃等號(hào)。

上圖_ 各種日本刀的外形示意圖

武士對(duì)待武士刀，有一套相當(dāng)嚴(yán)格的禮儀程序。這套規(guī)矩紛繁復(fù)雜，可以說簡(jiǎn)直到了嚴(yán)苛的程度。例如，在家中擺放時(shí)，刀架從上到下要按照長(zhǎng)度依次擺放短刀、脅差、打刀（或太刀，但江戶時(shí)代身掛太刀的武士已經(jīng)很少見了）。出門時(shí)，刀一定要配置在身體左側(cè)，便于拔刀（雖然對(duì)于左撇子來說很難受）。

到幕末時(shí)期，隨著太平盛世的持續(xù)，日本刀開始盲目追求華美的刃文，漸漸脫離實(shí)用性。另外，這個(gè)時(shí)代鐔、小柄、目貫、笄等刀裝開始發(fā)達(dá)，再通過鑲嵌、色繪、透雕等手法飾之以金銀，整個(gè)刀具從里到外盡顯奢靡。到這個(gè)時(shí)候，日本刀已經(jīng)空有“武士刀”之名，而全無其實(shí)了。

上圖_ 公元1550年，中下階層的日本武士及裝備

• 槍炮才是王道

說完了日本刀和武士刀之間的關(guān)系，我們?cè)賮碚f說戰(zhàn)國(guó)時(shí)代武士打仗的主戰(zhàn)兵器是什么。我們知道，刀的優(yōu)勢(shì)在于劈砍，但由于作用距離短，在實(shí)戰(zhàn)中必須盡量接近敵人才能發(fā)揮作用。這就對(duì)刀的使用者有提出了較多要求，如果沒有相當(dāng)?shù)奈湫g(shù)功底和一定的身體素質(zhì)，雙手或單持刀去和敵人肉搏無異于自殺。

而在以集團(tuán)作戰(zhàn)為基本樣式的戰(zhàn)國(guó)亂世中，各大名軍隊(duì)的主力多是缺乏足夠訓(xùn)練、文化水平較低的農(nóng)兵足輕，所以相對(duì)來說易于操作、且更為實(shí)用的長(zhǎng)槍就成為了各門各派的首選兵器。在反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的影視作品中，我們都能看見兩軍官兵揮舞著如林的長(zhǎng)槍進(jìn)行搏殺，而不是用打刀或太刀（例如講述上杉謙信軍與武田信玄軍川中島之戰(zhàn)的《天與地》）。

事實(shí)上到了戰(zhàn)國(guó)后期，由于戰(zhàn)事不斷升級(jí)，各大名發(fā)動(dòng)的兵員越來越多，連槍的數(shù)量都不夠用了，以鍬、耙、鉈為代表的農(nóng)具都成了武器。畢竟這些農(nóng)具是長(zhǎng)柄的，用起來就是比短柄的刀更容易上手??！

上圖_ 電影《天與地》劇照，可見兩軍均以長(zhǎng)槍為主戰(zhàn)兵器

除了長(zhǎng)柄的槍外，戰(zhàn)國(guó)各大名最青睞的武器莫過于鐵炮（日式火繩槍）。傳說中16歲的織田信長(zhǎng)前往正德寺拜訪其岳父兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手齋藤道三時(shí)，便在隊(duì)伍中布置了500名鐵炮手以壯聲勢(shì)。

當(dāng)然，對(duì)于信長(zhǎng)是否憑借鐵炮重創(chuàng)了武田騎兵隊(duì)，或是“三段擊”戰(zhàn)術(shù)是否在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代使用過等爭(zhēng)議，筆者無意在此進(jìn)行論述。但無可辯駁的是，鐵炮確實(shí)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的日本大行其道。

上圖_ 日本的火繩槍

1600年，“奧州獨(dú)眼龍”伊達(dá)政宗向最上家派出一支援軍，其兵力構(gòu)成據(jù)《伊達(dá)政宗最上陣覺書》記載，共有騎兵330人，弓箭手220人，長(zhǎng)槍足輕650人，鐵炮足輕1100人。

由此可見，這支軍隊(duì)中半數(shù)以上的人都裝備了鐵炮，稱得上是準(zhǔn)熱兵器部隊(duì)了。即便是地處偏僻一隅的陸奧軍團(tuán)，其也是將鐵炮當(dāng)做主力兵器使用，冷兵器不過是用來掩護(hù)鐵炮手從容射擊而已，鐵炮的“受寵”程度由此可見一斑。

參考資料：

［1］《日本軍事崛起之路》 潘越著；

［2］《日本戰(zhàn)國(guó)史》 陳杰著；

［3］《武田信玄：甲斐虎風(fēng)傳》 鬼謀者著

文字由歷史大學(xué)堂團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作，配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有

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