設(shè)想一下，若是時(shí)光倒流回1279年，一位來(lái)自歐洲的旅人站在大都（也就是現(xiàn)在的北京）的城樓上，目睹忽必烈接過(guò)南宋投降書(shū)的那一刻，他腦子里大概率會(huì)冒出一連串問(wèn)號(hào)。

為啥？

因?yàn)樵谒莻€(gè)世界的認(rèn)知里，把這么大一塊地盤(pán)捏在一起還能長(zhǎng)期不散架，根本就是天方夜譚。

瞧瞧那會(huì)兒的歐洲，神圣羅馬帝國(guó)早就碎成了一地玻璃渣，意大利那邊也是滿地的小城邦，大家各過(guò)各的，這種“支離破碎”才是中世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)畫(huà)風(fēng)。

說(shuō)實(shí)話，東方這邊原本也沒(méi)好到哪去。

要是從907年唐朝關(guān)門(mén)大吉算起，一直到1279年，這片土地已經(jīng)稀里嘩啦分裂了整整370多年。

370年是個(gè)什么概念？

這時(shí)間跨度比美利堅(jiān)建國(guó)到現(xiàn)在還要長(zhǎng)。

在這三個(gè)多世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里，遼國(guó)、金國(guó)、西夏、大宋，大家那是誰(shuí)也不服誰(shuí)，各占山頭。

對(duì)那幾代人來(lái)說(shuō)，“分家單過(guò)”才是日復(fù)一日的現(xiàn)實(shí)，“天下一家”反倒像是個(gè)神話故事。

要是沒(méi)有元朝橫空出世，中國(guó)會(huì)不會(huì)也走上歐洲的老路，因?yàn)榉值锰?，大家心都野了，最后演變成幾十個(gè)互不相干的小國(guó)？

這事兒，還真保不齊。

可偏偏歷史在這兒來(lái)了個(gè)急轉(zhuǎn)彎。

忽必烈，這個(gè)從草原上走出來(lái)的狠人，用一套看起來(lái)粗獷但實(shí)際上精明得要命的“頂層架構(gòu)”，硬是把這股分裂的慣性給按住了。

咱們今天撇開(kāi)那些元曲啊、等級(jí)制啊不談，單把元朝當(dāng)成一個(gè)“超大型企業(yè)管理案例”來(lái)復(fù)盤(pán)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，忽必烈當(dāng)年拍板的三個(gè)關(guān)鍵路數(shù)，直接鎖定了后來(lái)幾百年中國(guó)版圖的基本盤(pán)。

第一招：怎么解開(kāi)“草原和中原”的死疙瘩？

在元朝之前，北邊的游牧騎兵和南邊的種地老財(cái)，那就是一對(duì)死冤家。

大宋哪怕腰桿最硬的時(shí)候，也沒(méi)能把幽云十六州那塊地?fù)尰貋?lái)；反過(guò)頭看，遼國(guó)和金國(guó)雖然占了北方，可對(duì)江南那片水鄉(xiāng)也是干瞪眼，根本消化不動(dòng)。

這兩邊完全是兩套活法：一個(gè)是逐水草而居，一個(gè)是面朝黃土背朝天。

誰(shuí)也吃不掉誰(shuí)，誰(shuí)也管不了誰(shuí)，就這么僵著。

1206年，成吉思汗把蒙古各部攏到一起時(shí)，拿的還是“掠奪者”的劇本。

他的思路特簡(jiǎn)單：打得下來(lái)就打，搶完了就走，實(shí)在不行就把農(nóng)田鏟平了養(yǎng)馬。

但這套邏輯到了忽必烈這兒，行不通了。

1271年，他定國(guó)號(hào)為“大元”，這一步走得那是相當(dāng)有遠(yuǎn)見(jiàn)。

他沒(méi)想接著當(dāng)那個(gè)只知道搶地盤(pán)的“大汗”，而是打定主意要當(dāng)“中國(guó)皇帝”。

這可不光是換個(gè)好聽(tīng)的頭銜，這是整個(gè)系統(tǒng)邏輯的重裝。

以前的統(tǒng)一，要么是漢人視角的（像漢朝唐朝），要么是北方視角的（像北魏）。

可元朝干了一件破天荒的事：它搞了個(gè)“反向打包”。

它頭一次把漠北的大草原、中原的莊稼地、東北的林海雪原、西邊的綠洲、青藏的大雪山，還有云貴的深山老林，統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)了一個(gè)政權(quán)筐子里。

這也是頭一回，把遼、金、西夏、大理、南宋這五塊原本八竿子打不著、甚至見(jiàn)面就眼紅的板塊，強(qiáng)行焊接到了一起。

這招棋下得險(xiǎn)，但回報(bào)也是驚人的。

它徹底把“長(zhǎng)城就是邊界”的老觀念給廢了，讓“中國(guó)”這個(gè)概念，從原本那點(diǎn)漢地十八省，瞬間膨脹成了一個(gè)包羅萬(wàn)象的超大共同體。

第二招：攤子鋪這么大，咋管？

地盤(pán)是打下來(lái)了，可真正的頭疼事在后頭。

元朝這疆域大得沒(méi)邊，從陰山腳下跑到南海邊上，那時(shí)候傳個(gè)信兒全靠馬跑，運(yùn)東西全靠船拉。

咋整？

照搬漢唐那一套搞郡縣制？

沒(méi)戲。

層級(jí)太多，大都那邊下個(gè)令，等到傳到云南，估計(jì)黃花菜都發(fā)霉了。

搞分封制讓親戚去管？

那更要命。

那是開(kāi)歷史倒車，搞不好又弄出一堆土皇帝，回頭又是五代十國(guó)的亂局。

忽必烈得在“把大權(quán)攥在手里”和“讓地方能干活”之間，找個(gè)平衡木走走。

于是，“行省制”就這么被逼出來(lái)了。

大伙兒現(xiàn)在覺(jué)得“省”就是個(gè)地名，其實(shí)在元朝，這玩意兒全稱叫“行中書(shū)省”。

“中書(shū)省”是朝廷的中樞，“行”就是挪動(dòng)的意思。

連起來(lái)琢磨一下，意思特直白：這就是“中央政府派到地方去的流動(dòng)辦事處”。

這設(shè)計(jì)簡(jiǎn)直絕了。

以前的地方官，那是“山高皇帝遠(yuǎn)”的土霸王。

可元朝的行省大員，那是中央派下去的“特派員”，直接對(duì)大老板負(fù)責(zé)。

元朝在全國(guó)劃了11個(gè)行省。

這些地方大員手里權(quán)力大得嚇人，行政、錢袋子、法院、軍隊(duì)，一把抓。

有人肯定得嘀咕：給地方這么大權(quán)，就不怕他們?cè)旆矗?/p>

忽必烈心里的算盤(pán)珠子撥得噼里啪啦響。

行省的頭頭全是中央指派的，互相之間還得盯著；最絕的是，這行省的邊界線畫(huà)得特有講究（也就是所謂的“犬牙交錯(cuò)”），故意不順著山川河流的自然險(xiǎn)阻走，把天險(xiǎn)給破了，讓你想割據(jù)都找不到守的地方。

這套路子，把超大疆域治理的難題給解開(kāi)了。

它既保證了中央說(shuō)了算，又讓地方遇事能拍板。

這招實(shí)在太好使，以至于后來(lái)的明朝清朝全都照單全收，一直用到現(xiàn)在，成了咱們“省”這個(gè)行政區(qū)劃的老祖宗。

第三招：怎么花最少的錢搞定西藏？

如果說(shuō)對(duì)中原是“合并”，那對(duì)西藏就是“收編”。

硬碰硬，那絕對(duì)是賠本買賣。

忽必烈的思路轉(zhuǎn)得快：既然動(dòng)武不劃算，那就“借佛獻(xiàn)花”。

他一眼相中了當(dāng)時(shí)西藏最有勢(shì)力的薩迦派，直接把老大八思巴請(qǐng)到大都，封他做“帝師”。

這頭銜可不一般，不是普通的顧問(wèn)，而是地位極高的“國(guó)師”。

面子給足了，為的是要里子。

在把八思巴捧上神壇的同時(shí)，元朝在中央設(shè)了個(gè)專門(mén)的衙門(mén)——宣政院。

這個(gè)宣政院，專門(mén)負(fù)責(zé)管西藏的軍政大事。

同時(shí)在西藏設(shè)了個(gè)“烏思藏都元帥”，把軍隊(duì)也釘了進(jìn)去。

這一手玩得那是相當(dāng)漂亮：

承認(rèn)并利用藏傳佛教的威望，讓當(dāng)?shù)厝藳](méi)那么大抵觸情緒。

搞了個(gè)“帝師—宣政院—都元帥”的三位一體架構(gòu)，把西藏從一個(gè)“化外之地”，變成了中央直轄的行政區(qū)。

打這時(shí)候起，西藏就正式成了中國(guó)版圖里摳不掉的一塊。

這套治理邏輯，后來(lái)的明清王朝也是學(xué)了個(gè)十成十（比如清朝的駐藏大臣）。

還有新疆那邊。

宋朝那會(huì)兒，西域被西遼、回鶻這些勢(shì)力瓜分，中原那是鞭長(zhǎng)莫及。

元朝這一建國(guó)，西域也重新回到了國(guó)家統(tǒng)一的行政大網(wǎng)里。

到這兒，一個(gè)東南西北全覆蓋的巨大版圖就算是定型了。

回過(guò)頭再看，元朝到底留下了啥？

現(xiàn)在提起元朝，大伙兒往往會(huì)吐槽它搞“四等人”歧視、財(cái)政爛賬一大堆，還有打仗太殘暴。

這都是鐵一般的事實(shí)，沒(méi)得洗。

可要是跳出道德那一套，站在國(guó)家搭建的角度看，元朝其實(shí)干了一件至關(guān)重要的“物理焊接”工作。

要是沒(méi)有元朝這90多年的強(qiáng)力擠壓和捏合：

西藏可能還是個(gè)政教合一的獨(dú)立圈子；

行省制度沒(méi)準(zhǔn)兒得晚幾百年才冒頭。

最讓人后背發(fā)涼的是，如果那種“南北對(duì)峙、好幾個(gè)國(guó)并立”的日子再拖上幾百年，中國(guó)很可能就會(huì)像歐洲那樣，形成根深蒂固的“小國(guó)林立”格局，再想捏到一起可就難如登天了。

元朝也許是個(gè)粗糙、生硬的朝代，它就像一臺(tái)馬力巨大的工業(yè)壓路機(jī)，把五代十國(guó)以來(lái)幾百年的隔閡與藩籬統(tǒng)統(tǒng)給碾平了。

它終結(jié)了亂世，把一個(gè)原本四分五裂的地理概念，重新鍛造成了一個(gè)鐵板一塊的政治實(shí)體。

這就是為啥1279年那么要緊。

它不光是換了個(gè)朝代坐莊，更是把中國(guó)歷史的慣性，狠狠地往回拽了一把。

信息來(lái)源：

《歷史評(píng)論》2021年05月25日，陳彩云《元朝強(qiáng)化了中華民族一體格局》