遼寧
千年道脈 薪火相傳
龍隱道人劉傳山先生
前言
道家渾天派隱宗奇門(mén)文化肇始于上古天文易學(xué)，融渾天學(xué)說(shuō)、奇門(mén)遁甲與玄空理氣于一爐，歷數(shù)千年傳承，形成獨(dú)樹(shù)一幟的渾天派隱宗奇門(mén)堪輿文化體系。
其核心秘術(shù)“玄空大卦父母三般（盤(pán)）卦”，承楊筠松《青囊》《天玉》之旨，得蔣大鴻《辨正》之要，經(jīng)派內(nèi)祖師口傳心授、秘圖相佐，成為玄空風(fēng)水與奇門(mén)文化交融的精髓。
今值道歷丙午初春，貧道謹(jǐn)遵師門(mén)歷代先師弘愿，抉隱闡微，將此內(nèi)傳心法公之于世，冀以正本清源，破庸師曲解之惑，續(xù)千年玄空大卦正軌道脈之薪。
清代玄空地學(xué)宗師蔣大鴻所校的《地理辨正》，收錄了楊公筠松《天玉經(jīng)》全文，其開(kāi)篇三句歌訣三十六字，如北辰定極，直揭玄空大卦理氣之核心，亦是渾天派隱宗奇門(mén)文化“父母三般（盤(pán)）卦”的本源綱領(lǐng)：
歌訣云：
江東一卦從來(lái)吉，八神四個(gè)一；江西一卦排龍位，八神四個(gè)二；南北八神共一卦，端的應(yīng)無(wú)差。
此三十六字，看似淺白，實(shí)則囊括天地陰陽(yáng)之理、八卦雌雄之血脈、二十四山之次序、三元九運(yùn)之流行。
渾天派隱宗奇門(mén)地學(xué)堪輿文化傳承至今，唯以先天大卦“父母為體、后天雌雄為用，順逆為法、子午為樞”為之要義，方能悟其真髓。
接下來(lái)，貧道便遵循本派內(nèi)門(mén)學(xué)術(shù)體系傳承之次第，逐層分段剖析其玄空大卦父母三般卦之義理、建式、盤(pán)法與總綱。
（后文待續(xù)）
時(shí)黃帝紀(jì)年道歷四千七百二十三年 丙午初春
龍隱道人 劉傳山
拙筆于渾天龍圖閣書(shū)齋
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