大家好，我是黑白三國(guó)。

估計(jì)不少人能堅(jiān)持看演義看到后期，少不了有姜維和文鴦的功勞。姜維就不用多說(shuō)了，蜀漢集團(tuán)的頂梁柱。

文鴦呢，算是很出彩令人很有印象的一位猛將。讓原著后期原本弱化的個(gè)人英雄主義色彩，又重新加重了些。而最讓人嘆為觀止的，莫過(guò)于他那一場(chǎng)驚天地泣鬼神的“單騎退雄兵”！同時(shí)，不少三國(guó)迷應(yīng)該也還順便記得那首詩(shī)：“長(zhǎng)坂當(dāng)年獨(dú)拒曹，子龍從此顯英豪。樂(lè)嘉城內(nèi)爭(zhēng)鋒處，又見(jiàn)文鴦膽氣高?！?/strong>

沒(méi)錯(cuò)，后人不少就將文鴦默認(rèn)為“小趙云”。實(shí)際上，極少有人知道，更接近羅貫中原意的嘉靖本里，這首詩(shī)并沒(méi)有提到趙云，它寫(xiě)的是“昔日當(dāng)陽(yáng)喝斷橋，張飛從此顯英豪。樂(lè)嘉城內(nèi)應(yīng)無(wú)敵，又見(jiàn)文鴦膽氣高?！?/strong>

你沒(méi)看錯(cuò)，是不是感覺(jué)挺意外？老羅最初明明把文鴦比作張飛，為何后來(lái)被改成趙云？文鴦究竟更像張飛，還是趙云呢？

戰(zhàn)斗風(fēng)格

看一個(gè)武將像誰(shuí)，并非直接看武力，應(yīng)該看他的戰(zhàn)斗風(fēng)格。咱們先看張飛，想到他，腦海里先想到什么詞匯？悍勇、暴躁、敢打敢沖，打起仗來(lái)不要命，講究的是一股“氣勢(shì)壓制”，是不是？當(dāng)陽(yáng)橋前，他單槍匹馬，怒目圓睜，一聲大喝震得地動(dòng)山搖，夏侯杰當(dāng)場(chǎng)被嚇?biāo)溃@份“獅吼功”，三國(guó)里算是獨(dú)一份。

再看文鴦，樂(lè)嘉城劫營(yíng)時(shí)，他年僅十八歲，卻毫無(wú)懼色，帶著百騎就敢闖司馬師的十萬(wàn)大營(yíng)。他是全書(shū)之中，老羅最后一個(gè)給了“如入無(wú)人之境”描繪的猛將（通行本），文鴦殺得魏兵哭爹喊娘，司馬師當(dāng)時(shí)剛割了眼瘤，被嚇得眼珠子都掉出來(lái)了。

等了許久，老爹的救兵沒(méi)等來(lái)，卻等到了鄧艾。在跟他打了五十多回合后，文鴦還是主動(dòng)撤走。這一下子，魏兵就追了上來(lái)。數(shù)百名魏將一路追殺文鴦。在這里，就更能看出文鴦像張飛的風(fēng)格了。

文鴦不僅不倉(cāng)皇而逃，反倒數(shù)次回身，“提鞭撥馬，殺入魏將叢中，用鞭打死數(shù)人，復(fù)回馬緩轡而行”，魏兵被他打怕了，連追四五次，都被他一人殺退。這種“你追我就打，打服了再走”的傲氣，和張飛當(dāng)年單挑呂布、大罵曹操的性子，簡(jiǎn)直一模一樣。

回頭去看看趙云的戰(zhàn)斗風(fēng)格，就知道跟文鴦和張飛大不相同。趙云更多給人是一種刺客型的猛將。靈動(dòng)、飄逸、有著敏銳的戰(zhàn)場(chǎng)嗅覺(jué)。長(zhǎng)坂單騎闖陣，他是為了救阿斗，一路沖殺卻不戀戰(zhàn)，殺一個(gè)、退一個(gè)，目標(biāo)明確，絕不拖泥帶水。他的勇，帶著一種“巧”，帶著一種智慧。

性格品性

除了戰(zhàn)斗風(fēng)格，性格品性更是兩人相似的關(guān)鍵。張飛看似暴躁，實(shí)則赤誠(chéng)、剛直，眼里揉不得沙子，對(duì)劉備忠心耿耿，哪怕面對(duì)誤解，也從不變心。當(dāng)年關(guān)羽降曹，張飛誤以為他背叛兄長(zhǎng)，提矛就想殺他，這份直白和赤誠(chéng)，藏著他骨子里的忠義。

文鴦的性格，同樣是剛直不阿、赤誠(chéng)坦蕩。他隨父討伐司馬師，是因?yàn)椴粷M(mǎn)司馬氏專(zhuān)權(quán)，心懷天下大義，并非為了一己私利。后來(lái)文欽被諸葛誕所殺，文鴦反手就和弟弟文虎一起殺散諸葛誕的士兵，又投降了司馬昭。

趙云比起來(lái)，性格是天差地別。他沉穩(wěn)內(nèi)斂，心思縝密，凡事都是以大局為重。劉備稱(chēng)帝后，想伐吳為關(guān)羽報(bào)仇，趙云直言勸諫，有理有據(jù)，既體現(xiàn)了他的忠心，也展現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見(jiàn)。他不會(huì)像張飛那樣直言不諱、不計(jì)后果，也不會(huì)像文鴦那樣，憑著一股傲氣行事。

所以，單看性格，文鴦和張飛更顯得“臭味相投”。當(dāng)然了，他倆這樣的性格，并非什么好性格。兩人的結(jié)局都是不好的。張飛被刺殺，文鴦在演義里沒(méi)提及，但他正史卻被滅了三族。這多多少少與他的性格不無(wú)關(guān)系。

結(jié)語(yǔ)

羅貫中所處的元末明初，社會(huì)動(dòng)蕩，人們更推崇張飛式的“悍勇忠義”，那種一往無(wú)前、敢于反抗的霸氣，更符合當(dāng)時(shí)人們的精神追求。所以他寫(xiě)文鴦，特意將其單騎退雄兵的壯舉，比之張飛當(dāng)陽(yáng)喝退百萬(wàn)雄兵！他認(rèn)為文鴦的膽氣配得上當(dāng)陽(yáng)橋頭的張翼德，這才是老羅的本意。

而到了清代，社會(huì)趨于穩(wěn)定，人們更偏愛(ài)趙云式的“完美猛將”——智勇雙全、忠心耿耿、英姿颯爽。毛氏父子修訂《三國(guó)演義》時(shí)，正是抓住了這份心理，將贊詩(shī)中的張飛換成趙云，讓文鴦的形象更“完美”，更符合人們心中白馬銀槍的少年將軍形象。畢竟，演義里張飛的形象，怎么也談不上好看。

其實(shí)吧，在筆者看來(lái)，文鴦就是文鴦，他不是“小趙云”，也不是“小張飛”，他就是他自己，有屬于自己的故事?？催^(guò)正史的文鴦，才知道他有多強(qiáng)。

（本文主要參考嘉靖本《三國(guó)演義》、通行本《三國(guó)演義》）