諸葛亮五次北伐，次次無功而返，最后還把命搭在了五丈原。

按照成王敗寇的簡單邏輯，他就是個失敗者。

但奇怪的是，不管是當時的對手司馬懿，還是后來的皇帝將相，甚至普通老百姓，都稱贊他為千古一相。

歷史上打勝仗的多了去了，為啥偏偏這個敗軍之相成了千古第一？

其實 千古一相 不是指打仗，而是指做人和做官的底線。

三國時期，皇權就是個笑話，曹操把漢獻帝當傀儡，曹丕干脆一腳踢開自己稱帝，司馬懿指著洛水發(fā)誓不殺曹爽，轉頭就把人家三族屠了。

那時候的權臣，要么想篡位，要么想割據，沒幾個真把皇帝當回事。

劉備把劉禪托付給諸葛亮，還說了句“君可自取”。

這是《三國志》明確記載的：" 君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。 "

這話其實很嚇人，等于給了諸葛亮尚方寶劍，你要是想當皇帝，名正言順，沒用任何人會反對。

當時的蜀漢，諸葛亮就是天，劉禪只是個吉祥物。

但諸葛亮不僅不動歪心思，還把自己累到死。

史書里記載，他連罰二十軍棍這種小事都要親自過問，每天起早貪黑處理政務，吃飯就那幾樣菜。

他不光自己清廉，還特別講原則，不搞裙帶關系。

這點最難得，他親兒子諸葛瞻無能，但在諸葛亮活著的時候，并沒有因為是丞相兒子就平步青云。

相反，他重點培養(yǎng)的是蔣琬、費祎這些外姓人。

甚至因為馬謖是他的好朋友，但犯了軍法丟了街亭，他一點沒手軟，直接砍了，然后自己上書請求降職三級。

如此“內無私產，外無私交”的狀態(tài)，在中國幾千年歷史里都是稀缺品種。

你想想，一個人手握大權，皇帝又是扶不起的阿斗，他只要稍微松一點口子，哪怕不篡位，給家族謀點福利總可以吧？

但他真沒有。

他最后死在軍營里，家里的財產真的就只有那八百棵桑樹和十五頃地，連陪葬品都不要。

后來的人推崇他，不是因為他算無遺策，而是因為他提供了一種完美臣子的想象。

大家都在說“鞠躬盡瘁，死而后已”，這八個字誰都會說，但真做到的只有他一個。

所以，哪怕北伐全敗了，哪怕沒能興復漢室，他在道德和人格上已經贏了。

諸葛亮也知道打不贏，也知道劉禪扶不上墻，但他還是要打，不是為了勝利，而是為了兌現劉備的知遇之恩，為了心中那個“漢賊不兩立”的規(guī)矩。

后人把他捧上神壇，其實是在懷念純粹的君臣關系。

仗打輸了可以再打，但品格不在了，就再也找不回來了。

一個人把破敗的蜀漢治理的井井有條，也配得上千古一相之名。

有人不喜歡劉備，有人不喜歡曹操，但應該沒人不喜歡諸葛亮吧？