日本民族的文化底子，其實大多都是從華夏文明來的。上千年來，他們學(xué)著我們的漢字來傳遞文化，照著我們的禮制來規(guī)范秩序，就連信仰也是從中國吸納過去的，身上好多和文明相關(guān)的東西，都是慢慢從中華大地學(xué)過去的。

也正因為這樣，他們骨子里的文化自卑，早就扎得很深了。當(dāng)了上千年的學(xué)生，沒學(xué)會敬畏，反倒在近代的亂世里，走了掠奪的歪路，靠著從中國撈來的好處發(fā)展自己，還慢慢養(yǎng)成了“絕不能輸給中國”的死心眼想法，他們那種扭曲的心態(tài)，大概就是這么來的。

甲午戰(zhàn)爭打完，中國就陷入了難處，《馬關(guān)條約》一簽，日本一下子拿到了三億九千萬日元的賠款，再加上贖遼的錢，差不多等于清朝四年的財政收入。那時候清朝國庫早就空了，老百姓被一層一層壓榨，才湊出了這筆錢。

可這筆帶著中國老百姓血淚的錢，卻成了日本搞工業(yè)化的“第一桶金”。以前那個守著海島、主要靠種地的小國，靠著這筆意外之財，工業(yè)方面的資本直接翻了三倍，一下子就擠進了工業(yè)列強的圈子里。

所謂的“臥薪嘗膽”，說白了就是日本用來遮丑的借口，日本學(xué)者井上清也說得很實在，這根本不是真的發(fā)展，就是借著名頭搶東西，他們的現(xiàn)代化，從一開始就沾著中國老百姓的血淚，就是一種不正常的發(fā)展。

靖國神社里的游就館，根本不是用來懷念去世的人的地方，反倒更像一個炫耀侵略、把錯誤想法刻在心里的地方。北洋水師的定遠艦，以前是中國海防的重要力量，沉了之后，它的舵輪、鐵錨、通風(fēng)筒全被割下來，擺在館里，旁邊還寫著“擊沉定遠”四個字，滿是羞辱人的意思。

鎮(zhèn)遠艦的鐵錨，到現(xiàn)在還立在神社門口，被他們當(dāng)成“勝利的象征”，一點都不掩飾自己的強盜心思；遼寧海城三學(xué)寺的一對白石獅子，沒招誰沒惹誰，被他們搶走，在神社外苑立了幾十年，底座的刻字還看得清清楚楚，可日本的史料卻瞎編，說這是“從遼東弄來的”。

就連清軍將領(lǐng)的龍旗、軍服，也被編上號擺著，當(dāng)成“戰(zhàn)功”炫耀。把搶來的東西當(dāng)寶貝，還把侵略說成是“文明打敗野蠻”，這么顛倒黑白的事，能看出來他們早就沒了良心。

日本對“輸給中國”的恐懼，早就刻進骨子里了，成了他們甩不掉的包袱。上千年來一直把中國當(dāng)老師，甲午戰(zhàn)爭打贏了，就成了他們民族記憶里最耀眼的虛假榮耀——這是他們第一次在戰(zhàn)場上，徹底打敗自己的文化老師。

靠著這場勝利，他們自欺欺人地說自己“脫亞入歐”，從亞洲邊緣的小國，擠到了世界列強的隊伍里，形成了扭曲的自我認(rèn)知。在他們眼里，輸給歐美，不過是打不過強者，沒什么大不了的；可要是輸給中國，就等于又變回了“學(xué)生”，所有的虛假榮耀都會沒了，那種靠搶來的優(yōu)越感，也會徹底消失。

這種恐懼的根源，其實是他們太依賴掠奪這種方式了。日本的現(xiàn)代化，每一步都踩在中國的苦難上：搶來的賠款，建了他們的工廠；搶來的文物，裝點了他們“很優(yōu)越”的門面；一場不正義的戰(zhàn)爭，反倒成了他們民族自信的“底氣”。

他們早就習(xí)慣了靠搶別的國家，來養(yǎng)活自己、發(fā)展自己?，F(xiàn)在中國慢慢好起來了，國力越來越強，他們就坐不住了，不是怕中國報復(fù)他們，而是怕自己唯一能炫耀的“侵略榮耀”徹底沒了，怕再回到以前那種抬頭仰望中國的樣子，更怕有一天，要為當(dāng)年的燒殺搶掠，還上自己欠下的血債。

直到現(xiàn)在，日本的神社和博物館里，還擺著甲午戰(zhàn)爭、侵華戰(zhàn)爭時期搶來的東西，教科書里也故意把侵略歷史說得好聽，民間還流傳著“寧可輸給別的國家，也不能輸給中國”的糊涂話。

他們所謂的民族自信，從來都不是靠自己創(chuàng)造文化、發(fā)展經(jīng)濟得來的，而是建立在北洋水師的殘骸上，沾著中國老百姓的血淚，堆著無數(shù)搶來的文物。這種踩著別人的苦難換來的“尊嚴(yán)”，本來就像空中的樓閣一樣，一碰就倒。

他們學(xué)著華夏文明的好東西，卻靠著打壓中國找存在感；嘴上喊著和平文明的口號，卻把搶來的東西當(dāng)成國寶；表面上和中國好好相處，心里卻最怕中國真的站到世界的最頂端。

中國越強大，日本就越慌，因為他們心里清楚，當(dāng)年靠搶來的勝利，只不過是歷史長河里的一瞬間，那些欠下的血債、搶走的寶貝，終究會被歷史算清楚?？恐涣x之財打基礎(chǔ)，靠著虛假的想法撐自信，這種畸形的死心眼，最后一定會在歷史的真相面前垮掉，只留下讓人笑話的下場。