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熊昭明:從珠飾看古代社會(huì),番禺亦其一都會(huì)也!

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廣州,漢稱番禺。《史記 · 貨殖列傳》曰:“番禺亦其一都會(huì)也,珠璣、 犀 、瑇 瑁 、果布之湊”,《漢書 · 地理志》亦載“(粵地)處近海,多 犀 、 象 、毒冒、珠璣、銀、銅、果布之湊,中國往商賈者多取富焉。番禺,其一都會(huì)也”。在這兩部官方正史中,相沿述作“都會(huì)”的, 概不足 十。所謂“都會(huì)”,一般有優(yōu)越的地理位置,有便利的交通,既是區(qū)域性的政治中心,也是四方輻輳的商業(yè)繁榮之地,番禺亦然。

數(shù)十年來廣州地區(qū)持續(xù)開展的考古工作,為我們提供了番禺作為都會(huì)的大量物化證據(jù)。不過,對于與中西貿(mào)易密切相關(guān)的珠飾,一直缺乏全面梳理和系統(tǒng)研究,卻是不爭的事實(shí)。當(dāng)下,海上絲綢之路申報(bào)世界文化遺產(chǎn),作為牽頭城市的廣州,深入挖掘其豐厚而悠久的歷史底蘊(yùn),特別是闡述當(dāng)?shù)剡z產(chǎn)在跨國界、跨文化多維對話中體現(xiàn)的突出的普遍價(jià)值,可謂迫在眉睫。恰逢其時(shí),由廣州市文物考古研究院編著、科學(xué)出版社出版的《廣州出土漢代珠飾研究》一書,很好地彌補(bǔ)了這方面的缺憾。該書雖是區(qū)域性的漢代珠飾學(xué)術(shù)專著,但其意義顯然并不局限于此,若置于海上絲綢之路和中西文化交流的宏大背景下 考量 ,則是世界性的。

廣州出土漢代珠飾研究

廣州市文物考古研究院編著

北京 : 科學(xué)出版社, 2020.3

(廣州文物考古研究叢書)

ISBN 978-7-03-063873-1

廣州兩漢時(shí)期的墓葬里出土了大量珠飾,材質(zhì)豐富,形狀多樣,色彩斑斕。這些珠飾除了本土制造以外,有些在制作工藝上吸收了海外元素,有的直接屬于舶來品。本書全面梳理了廣州地區(qū)漢代珠飾的出土情況,結(jié)合考古類型學(xué)與科技檢測分析的綜合研究成果,對廣州出土漢代珠飾的源流進(jìn)行探討,闡述了珠飾在漢代海上絲綢之路貿(mào)易的重要地位,是一部全面系統(tǒng)研究區(qū)域性漢代珠飾的學(xué)術(shù)專著。

珠飾或概稱為 珠子的考古學(xué)價(jià)值,先賢夏鼐已有精辟論述,在他的博士論文《古埃及珠子》首篇第一章“珠子的考古價(jià)值”中,引用了弗蘭德 · 皮特里《埃及文物手冊》的一句話:“珠子和陶器是考古研究的字母”, 充分肯定了珠子作為考古學(xué)證據(jù)的斷代作用?;粑∠壬嘌浴斑@些看似‘蕞爾小物’的珠子背后,隱藏著風(fēng)光無限的大千世界”。珠飾研究之于考古學(xué),其學(xué)術(shù)意義已不言而喻?!稄V州出土漢代珠飾研究》從廣州地區(qū) 1953 年至 2016 年發(fā)掘的 1500 多座兩漢墓葬中,篩選出土珠飾的 242 座墓葬,收集的珠飾數(shù)量多達(dá) 21303 顆,從珠飾出土信息、材質(zhì)鑒定、工藝特征,再到珠飾的類型學(xué)研究等諸多內(nèi)容均囊括其中,還附上線圖和多角度的高清照片,資料全面而系統(tǒng),豐富而翔實(shí),且大部分尚屬首次披露的第一手資料,無不體現(xiàn)出較高的考古學(xué)研究價(jià)值。

1953~1960年發(fā)掘的廣州漢墓出土珠飾(橫屏瀏覽↘)


珠飾質(zhì)輕價(jià)昂,堅(jiān)固不易損,便于攜帶,“很容易通過商業(yè)途徑傳到遠(yuǎn)處,因而能展示距離遙遠(yuǎn)的兩個(gè)文化之間不為人知的聯(lián)系”(夏鼐語)。故此,珠飾一直是漢王朝從東南亞、南亞甚至西亞、地中海地區(qū)輸入的主要商品,以致有學(xué)者把海上絲綢之路稱之為“寶石之路”,也不無道理。直接從海外輸入的珠飾,在《漢書 · 地理志》另一段描述海外航線開辟和貿(mào)易交往的記載中更為明確,包括有“明珠、 璧 流離、奇石異物”,“明珠”即大顆而明亮的西方珍珠,“璧流離”即玻璃,至于“奇石異物”,從合浦等地的出土來看,大體包括紅玉髓、瑪瑙、蝕刻石髓珠、水晶、綠柱石、石榴石、綠松石、琥珀、黃金等材質(zhì)的珠飾。這些珠飾,在廣州均有較大數(shù)量的出土,而且還有不少新型式,如蜻蜓眼玻璃珠、 夾金或夾銀 玻璃珠、短柱形馬賽克珠、多面體或瓜棱形 費(fèi)昂斯珠以及 多種綠玉髓珠等,種類和型式上更為豐富。于從事中西文化交流的中外研究者而言,資料也就更為充實(shí),更為難得。

珠飾的風(fēng)格 模仿僅 是文化互動(dòng)和交流的一方面,更可靠的證據(jù)或來自技術(shù),僅單純依靠類型學(xué)建立珠飾時(shí)空分布模式,探討其來源就顯得相當(dāng)困難。


夏鼐先生的“就我們的目的來說,技術(shù)的變化遠(yuǎn)比形狀的變化重要”,說的就是這個(gè)道理。毋庸置疑,科技檢測分析便是珠飾研究中的一項(xiàng)重要工作。廣州市文物考古研究院與中國科學(xué)院上海光學(xué)精密機(jī)械研究所科技考古中心的合作,使該書的成果更具權(quán)威性。他們挑選了 400 余顆珠飾樣品,用能量色散型 X 射線熒光光譜分析、激光拉曼光譜分析、光學(xué)相干層析成像、超景深光學(xué)顯微觀察等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)檢測手段,獲取了樣品的化學(xué)成分、物相結(jié)構(gòu)、內(nèi)部物理結(jié)構(gòu)、鉆孔微痕等信息,確定了玻璃珠成分體系與著色劑、 玉石質(zhì)珠與 金屬珠的材質(zhì)、斷層結(jié)構(gòu)與制作工藝。這次抽樣涵蓋面廣,檢測手段多樣,所取得的豐富數(shù)據(jù)無疑是日后同類研究的重要累積。

在上述考古類型學(xué)研究、科技檢測分析的基礎(chǔ)上,佐以歷史文獻(xiàn)等,該書對珠飾開展以考古學(xué)為主的多學(xué)科交叉綜合研究,使番禺這一都會(huì)的歷史輪廓日漸清晰,而且還有了不少更為直觀、更為深入的認(rèn)識。

一、番禺珠飾貿(mào)易的擴(kuò)大與海上絲綢之路的正式開通直接相關(guān)

在西漢前期的數(shù)百座墓葬中,有 14 座出土珠飾共計(jì) 3255 顆, 材質(zhì)僅玻璃 、紅玉髓、瑪瑙、煤精、玉、金等數(shù)種,大部分出自南越王墓,其余墓葬出土不足 150 顆。玻璃珠占比最大,超過 3200 顆,且多為國產(chǎn)的鉛鋇玻璃。本期的珠飾數(shù)量少,形制簡單,是只有少數(shù)高等級王公貴族才能享用的奢侈品。


西漢中后期,有 89 座墓葬出土珠飾共計(jì) 6812 顆。出土珠飾的墓葬數(shù)量以及珠飾本身的數(shù)量、種類都較西漢前期大為增多。玻璃 珠超過 了 5700 顆,紅玉髓珠激增至 383 顆,瑪瑙珠增至 51 顆,水晶珠增至 85 顆,還出現(xiàn)了綠玉髓、琥珀、石榴石、綠柱石、銀、陶等材質(zhì)的珠飾。表明南越國被平定后,番禺作為政治中心的地位雖有所下降,但由于漢武帝時(shí)期官方正式開通從北部灣出發(fā)、經(jīng)由東南亞到達(dá)南亞的海上絲綢之路,使大量的海外奇珍異寶聚集番禺,使其商業(yè)中心的地位反而不斷得到鞏固和加強(qiáng)。東漢時(shí)期,有 139 座墓葬出土珠飾 共計(jì) 11236 顆,各種珠飾的數(shù)量穩(wěn)定增長,而且種種跡象還表明,隨著海外貿(mào)易的發(fā)展和技術(shù)的傳播,本地開始模仿制作部分珠飾,以應(yīng)對需求的擴(kuò)大。

二、對不同來源珠飾的探討,顯示番禺是嶺南最大的海外貨物集散地

經(jīng)檢測分析,廣州漢代玻璃珠包含鉛鋇玻璃、鉛玻璃、鉀玻璃、鈉鈣玻璃、 鈉鋁玻璃 、鉀鉛玻璃和混合堿玻璃等七種成分體系。鉛鋇玻璃與鉛玻璃學(xué)術(shù)界公認(rèn)為我國自制,廣州出土的這兩類玻璃珠可能從湖南或中原傳入,也有可能在廣州本地制造;鉀玻璃 包含低鋁高 鈣、中等鈣鋁、低鈣高鋁 3 種類型,以中等 鈣鋁型鉀 玻璃數(shù)量最多,低鈣高 鋁型鉀 玻璃數(shù)量亦不少,這兩種類型的鉀玻璃最早出現(xiàn)于西漢中期,東漢時(shí)大量增多,其部分源自南亞或東南亞,部分為交州自制; 低鋁高鈣型鉀 玻璃僅發(fā)現(xiàn) 1 顆,其化學(xué)成分、器形與戰(zhàn)國時(shí)期楚地常見的鉀鈣玻璃相似,推測產(chǎn)自湖北江陵地區(qū);植物 灰型鈉鋁 玻璃、礦物堿 型鈉鋁 玻璃則可能來自于南亞地區(qū); 植物灰型鈉鈣 玻璃和費(fèi)昂斯可能來自于西亞,泡堿型鈉鈣玻璃則主要來自地中海沿岸地區(qū);混合堿玻璃與鉀鉛玻璃為技術(shù)吸收與發(fā)展的產(chǎn)品,多產(chǎn)地的可能性較大。


在天然材料的珠飾中,出土為數(shù)不多的透閃石軟玉、綠松石、煤精珠飾,屬中國傳統(tǒng)玉石制品,基本為國內(nèi)自產(chǎn);瓜棱形的煤精珠,器形具西亞風(fēng)格,可能為外來物品;水晶珠飾部分產(chǎn)于國內(nèi),部分來自于海外;琥珀原料可能多數(shù)來自緬甸,嶺南工匠在本地進(jìn)行加工制作,但不排除來自地中海、波羅的海的可能性;玉髓類珠飾與海藍(lán)寶綠柱石、石榴石原料來自于南亞。南亞的珠飾傳入我國可能有兩種途徑:一種是由南亞地區(qū)直接輸入,一種是經(jīng)東南亞地區(qū)中轉(zhuǎn)。以廣州寶玉石質(zhì)珠飾中數(shù)量最多的紅玉髓珠飾為例,其原料應(yīng)來自印度,但珠飾制作工藝存在差異,反映出其制作地點(diǎn)可能不同。器形規(guī)整、拋光度高,并采用鉆石鉆孔工藝的高質(zhì)量珠飾應(yīng)來自南亞地區(qū),另 一些器 形不夠規(guī)整、拋光度較低,采用 實(shí)心鉆加解 玉砂工藝的珠飾,則可能來自東南亞地區(qū)。 從器形風(fēng)格 來看,廣州部分珠飾無疑為域外輸入, 如蝕花 珠、 系領(lǐng)珠 、獅形珠、馬賽克玻璃珠、裝金或銀玻璃珠、條帶紋玻璃珠、溝槽珠、多 面焊珠鏤空 金花球等,還有部分為嶺南地區(qū)工匠利用外來的原料進(jìn)行我國傳統(tǒng)器形的加工制作,如 琥珀勝 形飾、紅玉髓、琥珀耳珰等。還有一些珠飾,為嶺南當(dāng)?shù)毓そ忱帽镜氐脑?對外來器形 進(jìn)行仿制,如鉛鋇玻璃體系的蜻蜓眼玻璃珠、多面體玻璃珠等。

或直接從域外輸入,或進(jìn)口原材料加工,甚至是異域風(fēng)格器物的仿制,均反映了不同地區(qū)之間的貿(mào)易以及科技文化相互交流、影響與融合的過程,是中國與東南亞、南亞,甚至是西亞及地中海沿岸地區(qū),通過海上絲綢之路進(jìn)行交流的實(shí)物見證。不同來源的珠飾薈萃,形成了嶺南最大的珠飾集散地。如此大量的外來珠飾出現(xiàn),在海上絲綢之路沿線國家港口城市的考古發(fā)現(xiàn)中也實(shí)屬罕見,是番禺作為漢王朝對外交往都會(huì)的確鑿證據(jù)。

三、豐富多彩的珠飾隨葬品,折射出都會(huì)番禺的富庶

都會(huì)不僅是一座政治城市,住著高官顯貴,也是一個(gè)商業(yè)繁榮的富庶之地,這可以從廣州珠飾的出土略見一斑。出土珠飾的廣州兩漢墓葬,墓主人多屬社會(huì)的權(quán)貴階層。單座墓葬 出土珠飾少則數(shù)顆,多則數(shù)百至上千顆,不同材質(zhì)的珠飾常常組合成串,裝飾于墓主的頭、頸、胸、腰、足部。還有 4 座墓,以上千顆珠子編綴成珠 襦 殮葬,極盡奢華。廣州出土的這些珠飾,甚至在兩京地區(qū)的官吏與平民墓中也不多見。西安 98 座東 漢墓出土玻璃器和 1 枚 雙錐形金串飾 。玻璃器僅見串珠和耳珰, 32 顆串珠出自 3 座墓, 29 件耳珰出自 13 座墓;洛陽燒溝 225 座西漢中期至東漢晚期的墓葬中,出土水晶珠和 瑪瑙珠各 1 顆 、琥珀珠 4 顆,玻璃器數(shù)量也很少,僅有耳珰、琀和串珠等種類。相形之下,廣州出土珠飾之多、品種之豐富、器物之精美,不僅是厚葬之風(fēng)的體現(xiàn),還從側(cè)面印證了都會(huì)番禺的富庶。


當(dāng)然,這些舶來品包括部分本地加工的珠飾,也是輸往內(nèi)地及京畿地區(qū)的奢侈品。史料反映粵地包括珠飾在內(nèi)的一些物產(chǎn)早已為朝廷所垂涎,秦始皇“利越之犀角、 象 齒、翡翠、珠璣”(《淮南子 · 人間訓(xùn)》),而發(fā)兵攻打南越,至“漢興,海內(nèi)為一,開關(guān)梁,彌山澤之禁,是以富商大賈周流天下,交易之物莫不通……”(《史記 · 貨殖列傳》),為珠飾貿(mào)易的順暢提供了必要的條件。從呂不韋與其父的對答中可知, 珠寶之贏“百倍” (《史記 · 呂不韋列傳》),可謂利潤豐厚,應(yīng)是商賈販賤賣貴的主要商品,故才會(huì)出現(xiàn)到粵地的“中國往商賈者多取富焉”。朝廷權(quán)貴對奢侈品的追逐,進(jìn)一步推動(dòng)番禺珠飾貿(mào)易的繁榮。

《廣州出土漢代珠飾研究》一書呈現(xiàn)在我們眼前的這些流光溢彩、熠熠生輝的精美珠飾,通過著者細(xì)膩的筆觸和入微的研究,宛若在綿綿敘述兩千年前揚(yáng)帆入海、踏星而歸的絲路故事,我們也仿佛看到了番禺行人如織、商賈喧闐的都會(huì)場景。如此,從珠飾看古代社會(huì),從實(shí)物復(fù)原歷史,從蕞爾小物看大千世界,便是帶給閱讀者的最大樂趣和感悟。

本文摘編自《廣州出土漢代珠飾研究》(廣州市文物考古研究院編著. 北京 : 科學(xué)出版社, 2020.3)一書“番禺一都會(huì)也——《廣州出土漢代珠飾研究》序”,標(biāo)題為編者所加。

(廣州文物考古研究叢書)

ISBN 978-7-03-063873-1

責(zé)任編輯:樊 鑫

廣州兩漢時(shí)期的墓葬里出土了大量珠飾,材質(zhì)豐富,形狀多樣,色彩斑斕。這些珠飾除了本土制造以外,有些在制作工藝上吸收了海外元素,有的直接屬于舶來品。本書全面梳理了廣州地區(qū)漢代珠飾的出土情況,結(jié)合考古類型學(xué)與科技檢測分析的綜合研究成果,對廣州出土漢代珠飾的源流進(jìn)行探討,闡述了珠飾在漢代海上絲綢之路貿(mào)易的重要地位,是一部全面系統(tǒng)研究區(qū)域性漢代珠飾的學(xué)術(shù)專著。

本書可供考古、歷史、文物等方面的工作者及相關(guān)專業(yè)的高校師生閱讀與參考。


(本文編輯:劉四旦)

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