中國出品的戲能夠在全世界演的并不多，但可以肯定地講，《戎夷之衣》是一部可以在全世界演出的作品，而且是會演50年甚至更長時間的作品！

——呂效平

劇目介紹

在這“活命至上”“無路可走”的年代里，你感到快樂嗎？滿足嗎？平安嗎？

若沒有，是因為什么呢？

若有，又是因為什么呢？

來，我們一起坐在《戎夷之衣》的劇場里，好好思量。

雪夜，以義聞名的師父戎夷和人品可疑的弟子被關在城門外。師父對弟子說：“你把棉衣給我，我就能活；我把棉衣給你，你就能活。我是國士，為救天下不舍得死；你是個沒出息的人，沒啥價值。你把棉衣給我吧�！钡茏诱f：“我既然沒出息，又怎么會給國士棉衣穿呢？”戎夷嘆息：“道是行不通的啊�！苯庀旅抟�，夜半凍死，弟子活了下來。

此后余生，這弟子將怎樣度過？他將怎樣回應戎夷舍命披在自己身上的棉衣？

話劇《戎夷之衣》衍生于《呂氏春秋·恃君覽第八》中的“戎夷解衣”故事。作者搭建了一間靈魂實驗室，為無名弟子取名“石辛”，聚焦他雪夜獲救后的人生道途，讓他置身于一個個事關生死、利害的選擇困局中，由此，叩問人性中的光與暗、善與惡、信與疑、罪與義，求解“平安”的確切值：一個人，與真理、良知處在何種關系中，才能獲得平安？這平安的獲得與失去，要分別付出怎樣的代價？

這是一部意蘊復雜的戲，也是一部“令人為難”的戲。之所以復雜，是因其令人為難的單純。于是，舞臺穿透劇作的靈魂，以白衣、黑雪、十把椅子、十位演員，單純地演繹出變幻莫測的極簡美學。

演出時間

2026年3月14日-15日 14:30

演出地點

北京藝術中心·戲劇場

具體地址：北京市通州區(qū)綠心路1號院1號樓、2號樓

購票方式

北京藝術中心購票渠道：

大麥購票渠道：

主創(chuàng)介紹

藝術總監(jiān) 王可然

央華戲劇藝術總監(jiān)，導演，編�。�

法蘭西共和國文學與藝術騎士勛章獲得者；

被媒體譽為世界戲劇舞臺上最具代表性的中國面孔之一。

編劇 李靜

劇作家，文學評論家，《北京日報》高級編輯。畢業(yè)于北京師范大學中文系。著有話劇《大先生》《秦國喜劇》《戎夷之衣》，隨筆集《必須冒犯觀眾》《捕風記》《王小波的遺產(chǎn)》《致你》等。老舍文學獎·優(yōu)秀話劇劇本獎和華語文學傳媒大獎·年度批評家獎得主。

導演 黃龍斌

現(xiàn)為香港演藝學院戲劇學院署理院長，表演系主任。黃氏現(xiàn)亦為亞洲戲劇教育研究中心理事及香港戲劇協(xié)舞臺劇獎評審團。2008年獲香港戲劇協(xié)會獎學金到澳洲留學，于國家戲劇學院（澳洲悉尼）獲得碩士學位。1997年于香港演藝學院戲劇學院畢業(yè)，獲藝術學士（榮譽）學位，主修表演。

黃氏作為導演、演員、編舞和舞者均獲得認可，其多方面的才能融匯于他的創(chuàng)作和表演之中，曾參與超過120個演出 。

2004年獲第一屆香港舞臺劇杰出專業(yè)精神獎。曾多次獲提名最佳導演及最佳演員。 獲舞臺劇獎最佳導演（悲正劇 ）和（喜鬧�。┕擦�。獲2022連國際藝術評論家協(xié)會（香港分會）年度導演，以及第18屆香港藝術發(fā)展局頒發(fā)藝術家年（戲�。� 。

主演 于曉光

中國男演員和流行音樂作曲人，在二十年的演藝生涯中，他在影視和音樂領域都取得了顯著的成績。以張靚穎《我們說好的》、黃小琥《伴》等音樂作品贏得了廣泛好評。在影視方面，他主演的經(jīng)典歷史劇《毛岸英》、都市情感劇《滿倉進城》和《二叔》，以及電影作品《建黨偉業(yè)》和《密戰(zhàn)》等都取得了令人矚目的成功。

近年他主演的電視劇《毛岸英》、《索瑪花開》和《愛拼會贏》在央視一套熱播，連續(xù)收視第一，取得了卓越的成績。2025年，于曉光佳作頻傳。他主演的電視劇《新一年又一年》于同年登陸北京衛(wèi)視，他在劇中飾演跨越四十年的男主角“陳煥”，演技獲好評。此外，他領銜主演的革命歷史題材電影《李子洲》也于2025年11月全國獻映，深刻詮釋了革命先輩的熱血形象。未來，他還將有電影《老江湖》《天河設計師》等作品陸續(xù)與觀眾見面。

主創(chuàng)名單

主演：

于曉光

演員：

鐵偉光、楊森、孫銘晗、耿一帆、楊順成、陳宇、阮澤軼、熊澤宇、陳逸鵬

制作團隊

總制作人：李峻豪

執(zhí)行制作：黃仁虎

技術總監(jiān)：張瑞

音樂設計：馮展龍

舞美設計： 王健偉

燈光設計：陳焯華

服裝設計：李峰

平面設計：郭小川

編舞指導：岑智頤

制作出品

北京央華時代文化發(fā)展有限公司

評論摘選

《戎夷之衣》別有意思之處在于形塑了石辛這樣一個死不改悔的惡棍形象，既單純又復雜，在全劇末尾處散發(fā)出令人不解的藝術魅力。創(chuàng)作者正是借助戎夷之衣和一個為非作歹的凡夫俗子，在看似司空見慣的罪愆中，去叩問生死、善惡的大義，思索道德與信仰的關系；在歷史現(xiàn)實波浪不驚的流徙中，去感悟宗教與哲理的深度。

——林克歡（著名戲劇評論家、劇作家）

這個戲的舞臺呈現(xiàn)令人耳目一新。演員們的形體組合是有“繪意性”的，能含蓄地表達出導演對該情景的評價意識，同時能引起觀眾的情感激蕩。導演充分地運用了舞臺空間的每個角落，并運用得非常自然、舒服，擴大了舞臺表現(xiàn)力。

——林蔭宇（著名戲劇導演、戲劇教育家）

我非常喜歡這個戲，這是一部能夠提升中國觀眾的作品！中國出品的戲能夠在全世界演的并不多，但可以肯定地講，《戎夷之衣》是一部可以在全世界演出的作品，而且是會演50年甚至更長時間的作品！它骨子里是悲劇，但卻以喜劇來呈現(xiàn)。導演像個孩子似的來講述這個故事，這個做法太天才了！這部戲所講的是人最基本的問題，存在于任何時代、存在于世界的任何角落�！昂谘钡奈枧_呈現(xiàn)更是太精彩了，仿佛就是對當今世界的一個寫照！

——呂效平（南京大學文學院教授）

這部戲確實太好了！這個故事很容易被簡單化地處理，也容易被簡單化地理解，而這個劇最好的好處就是它的復雜性。在我看來石辛的人生始終“身不由己”，一直在“求生”與“求勝”的復雜局面里。作品的核心是“選擇之難”，這是一個永恒的難題，《呂氏春秋》里提出的問題，今天的戲劇依然沒有解決，因為這個復雜的問題是永遠無解的，也因此給我們的共鳴和思考會非常多。

——止庵 （著名作家、學者）

《戎夷之衣》作為一部明顯的倫理劇，關乎個人倫理、政治倫理，也關乎民族文化質(zhì)地的追問。其實藏在這部戲劇背后的，還是中國知識分子的百年沉思，和梁啟超、魯迅的國民性反思一脈相承。

——王小魯 《經(jīng)濟觀察報·觀察家》

《戎夷之衣》讓善的理想主義與惡的現(xiàn)實主義之間發(fā)生了一次電光石火的相遇與對話，這是一次令人意難平的解救，卻無礙于我們領悟：善的悖論唯有對善的信仰能克服，黑雪的災難只有雪花定律能阻止，惡的平庸唯有善的“平庸”能醫(yī)治，千里江山等待一幅看不見的救守圖。

——劉文瑾（北京外國語大學外國文學研究所教授）

兩千四百年后，劇作家李靜讀到此處，感嘆其中孕育著簡明深沉的悖論：義人若不去死，殺一無罪，便不再是義人；道德若只求自我保存，便會走向反面，這在今天叫“逆淘汰”，用來形容一些領域或者所有領域。今天的人都一臉聰明相，沒吃什么虧就懂妥協(xié)變通，死死地捧住手心里的那一點兒東西，縱然它已經(jīng)沿著指縫漏光了。當初，戎夷決絕地在寒夜里播下了一顆種子，真結出許多子粒來了嗎？李靜發(fā)問，如果它落進了鹽堿地呢？

——賈行家（作家、文化評論家）

評論鏈接摘選

林克歡：鹽堿地上的微光

李靜：戲劇的種子

王小魯：一部戲劇的觀照與追問

劉文瑾：《戎夷之衣》：惡之平庸與善之“平庸”

https://weekly.caixin.com/red/2025-08-02/102347974.html?s=83a51ef786fe2397196cfb5b4b756845d80dc8291575e871bfd1407cd5a3d56e411779b1330ba53c&originReferrer=iOSshare&Sfrom=Wechat&readAddIntegral=nC22HrHHQmefjXUchf85Vj7nMh6luok7R7LOFzrw7aM=&system=CAIXIN&articleId=102347974

賈行家：在這部叩問人性的劇里，“我還有好多欲望啊”

https://www.dedao.cn/share/trialReading?trialReadingId=WkJ8VKqm0b9ERnzNBaYvQYjugzTaxBDHbjkW3NlrdZ67Px257G1ZyglX3oL6DAjM&type=65

韓曉征：人人都有一件“戎夷之衣”

https://xinwen.bjd.com.cn/content/s66c34ddbe4b0e75a1b906a53.html?from=appMessage&timestamp=1771822166887

徐兆正：故事如何新編——關于劇本《戎夷之衣》

冬安居：“天”與“人”的平行世界

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張杭：《戎夷之衣》：一個“戰(zhàn)國職場人”的滑脫

https://bqbdzb.bjd.com.cn/bjqn/mobile/2024/20240816/20240816_015/content_20240816_015_1.htm?time=1772195140697

張碩：求生與求勝之間，悲劇與喜劇之外——評舞臺劇《戎夷之衣》

趙從旻：《戎夷之衣》的襲擊和擁抱