剪刀劃過(guò)絲綢，發(fā)出細(xì)密的“沙沙”聲。東港海印路“秦藝坊”工作室內(nèi)，普陀區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目旗袍制作技藝代表性傳承人戎峰雷正為即將完工的旗袍做最后“點(diǎn)睛”——手工盤(pán)扣。這門(mén)手藝，已伴隨他四十余年。

戎峰雷與旗袍的緣分，始于童年記憶中母親腳踏縫紉機(jī)的“噠噠”聲。1986年，初中畢業(yè)的他赴滬學(xué)藝，學(xué)成歸來(lái)，便在沈家門(mén)開(kāi)起裁縫鋪，西裝、時(shí)裝、旗袍都做。

早期的多元經(jīng)營(yíng)，讓他觸摸到市場(chǎng)脈搏。1998年，戎峰雷敏銳捕捉到一個(gè)趨勢(shì)：“我感覺(jué)單一做旗袍是一個(gè)蠻大的市場(chǎng)。”他再次赴滬進(jìn)入專(zhuān)業(yè)院校進(jìn)修，專(zhuān)攻旗袍與中式服裝制作。學(xué)成歸來(lái)，他將店鋪轉(zhuǎn)型，更名為“秦藝坊”，從此專(zhuān)注于旗袍領(lǐng)域。

在戎峰雷看來(lái)，手作旗袍不僅是衣物，更承載著情感，但堅(jiān)守傳統(tǒng)不等于固步自封。戎峰雷的創(chuàng)新之道，在于將傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代審美、新型面料巧妙融合——下擺可化作小魚(yú)尾或A字?jǐn)[，領(lǐng)型不再局限于元寶領(lǐng)，一字領(lǐng)、V領(lǐng)亦可；面料上，輕盈的蕾絲、挺括的科技面料與傳統(tǒng)真絲、錦緞碰撞出新的可能。

如今，旗袍的受眾正變得越來(lái)越年輕，從婚禮、舞臺(tái)等特定場(chǎng)合，延伸至訂婚宴、日常通勤乃至休閑聚會(huì)，旗袍正以更生活化的姿態(tài)，重新融入現(xiàn)代女性的衣櫥。

但旗袍制作技藝的傳承，一直是戎峰雷思考的課題。他坦言，手工技藝需要長(zhǎng)時(shí)間枯燥的磨煉，而他帶過(guò)的幾個(gè)徒弟后來(lái)都轉(zhuǎn)了行，這讓他開(kāi)始思考更多元的傳承方式。

一方面，他積極參與非遺保護(hù)推廣工作，走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)，開(kāi)展旗袍文化講座和體驗(yàn)課程。另一方面，他開(kāi)始系統(tǒng)性整理工作，將好的版型、款式及面料建立數(shù)據(jù)庫(kù)，為未來(lái)的教學(xué)與傳承留下可復(fù)制的知識(shí)體系。他還曾受邀前往阿聯(lián)酋等地進(jìn)行文化交流，向當(dāng)?shù)孛癖娬故局袊?guó)旗袍的制作工藝。

縫紉機(jī)的“噠噠”聲日復(fù)一日地響著

一針一線(xiàn)間

這門(mén)古老的手藝在普陀繼續(xù)生長(zhǎng)

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記者 余繼

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一針一線(xiàn)四十年！