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晉彩華章·2025 致敬文化耕耘者丨守護(hù)文明之光(二)

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晉版圖書(shū)版本館是國(guó)內(nèi)首家

由地方出版集團(tuán)建設(shè)的本省域版本館

聚山河墨意 啟傳承新篇



晉版圖書(shū)版本館內(nèi)部陳列。

晉版圖書(shū)版本館是國(guó)內(nèi)首家由地方出版集團(tuán),即山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)傾力打造的省級(jí)版本館,核心價(jià)值在于打造三晉文脈的“基因庫(kù)”和山西版本資源總庫(kù)。其意義在于系統(tǒng)梳理并珍藏了自晚清以來(lái)百余年間的近3萬(wàn)種版本及珍貴手稿,完整呈現(xiàn)了山西出版業(yè)的歷史脈絡(luò),為傳承中華文明和地方文化研究提供了堅(jiān)實(shí)信證。它集收藏、展示、研究、交流功能于一體,通過(guò)數(shù)字化手段和全民閱讀活動(dòng),讓書(shū)寫(xiě)在三晉大地上的典籍“活”起來(lái),成為堅(jiān)定文化自信、展示山西形象、推動(dòng)文化強(qiáng)省建設(shè)的重要陣地。

2月3日,位于太原市并州南路80號(hào)的晉版圖書(shū)版本館內(nèi),翰墨飄香。山西省眾多知名書(shū)法家來(lái)到這里,開(kāi)展“迎新春送祝?!蔽幕顒?dòng),筆走龍蛇、氣韻生動(dòng),將新春祝福融入筆端。

“這只是2025年4月23日晉版圖書(shū)版本館正式運(yùn)行以來(lái),舉辦的150余場(chǎng)活動(dòng)中的其中一場(chǎng)。說(shuō)實(shí)話,近一年來(lái),我和同事們都是累并快樂(lè)著。”晉版圖書(shū)版本館負(fù)責(zé)人劉龍笑著說(shuō),版本館并非一座普通的圖書(shū)館或檔案館,而是由山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)傾力打造,國(guó)內(nèi)首家由地方出版集團(tuán)建設(shè)的本省域版本館。所以,他和同事們知道肩上的擔(dān)子有多重。

從文獻(xiàn)征集到展陳設(shè)計(jì),從活動(dòng)策劃到讀者服務(wù),每個(gè)環(huán)節(jié)都需兼顧專業(yè)性與地域特色。他們堅(jiān)持“以書(shū)為媒、以文鑄魂”,使古老典籍與時(shí)代新聲在空間里對(duì)話共振。

自順利開(kāi)館以來(lái),晉版圖書(shū)版本館已逐漸形成集版本收藏、陳列展示、文化交流于一體的綜合性文化空間,文化陣地作用初步顯現(xiàn)。累計(jì)承辦、接待各類參觀、會(huì)議、黨建活動(dòng)150余場(chǎng),提升了晉版出版文化的社會(huì)認(rèn)知度。

“2025年12月起,我們館正式承擔(dān)了山西省八家出版社及所屬報(bào)刊單位樣書(shū)、樣刊集中收集、整理與管理工作?!眲堈f(shuō),此外還完成部分珍貴晉版文獻(xiàn)電子化處理,完善山西版本電子資源庫(kù);啟動(dòng)數(shù)字目錄庫(kù)建設(shè),試點(diǎn)“一書(shū)一碼”,提升了館藏管理與查閱效率。

館內(nèi)目前已征集到各類圖書(shū)版本近3萬(wàn)種,涵蓋了不同歷史時(shí)期、不同類別的晉版書(shū)籍。最早可追溯到晚清時(shí)期中國(guó)首個(gè)官辦出版機(jī)構(gòu)——山西濬文書(shū)局,延續(xù)至新中國(guó)成立前由新華書(shū)店定制的紅色文獻(xiàn),再到當(dāng)代由山西省八家出版社精心打造的精品圖書(shū)。

館內(nèi)陳列的除了各種圖書(shū)版本,更有作者手稿、往來(lái)信函、出版審稿記錄(三審記錄)、名人題字、珍貴特刊乃至歷史照相機(jī)等具有傳世價(jià)值的實(shí)物約500件?!霸谶@里,能親眼看到莫言、遲子建等作家的筆跡,這可是很珍貴的?。 眲堈f(shuō)。

版本館已經(jīng)舉辦了多場(chǎng)新書(shū)發(fā)布會(huì)、讀書(shū)沙龍、主題講座等豐富多彩的活動(dòng)。很多讀者來(lái)到晉版圖書(shū)版本館后,都有一個(gè)深刻的感受,那就是這里的價(jià)值,絕非止于“收藏”,而是一個(gè)集收藏、展示、研究、交流、教育功能于一體的現(xiàn)代化文化綜合體。

版本館同步推進(jìn)館藏資源的數(shù)字化、信息化轉(zhuǎn)化,構(gòu)建圖書(shū)版本數(shù)據(jù)中心,并與各大數(shù)字平臺(tái)對(duì)接融合?!拔野l(fā)現(xiàn)這里居然有五臺(tái)山的古建筑數(shù)字大圖,在實(shí)地參觀時(shí)有可能忽略的一些細(xì)節(jié),都可以在這里放大看到,太有意思了!”太原市民王女士和朋友對(duì)晉版圖書(shū)版本館的數(shù)字化展示很是青睞。

“新的一年,我們將聚焦場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)、版本建設(shè)、數(shù)字升級(jí)、服務(wù)優(yōu)化等七大方向,推動(dòng)專業(yè)化、規(guī)范化、數(shù)字化水平全面提升?!眲堈f(shuō),尤其是要持續(xù)推進(jìn)古籍、紅色文獻(xiàn)等珍貴版本數(shù)字化采集,完善電子資源庫(kù);通過(guò)數(shù)字化專題展覽、校地合作等方式,推動(dòng)珍貴版本活化傳播。策劃晉版古籍、紅色文獻(xiàn)等特色主題展覽,打造“線上+線下”聯(lián)動(dòng)的服務(wù)格局,豐富全民閱讀服務(wù)供給。

文化感悟

能得到市民和讀者的認(rèn)可與贊譽(yù),我和同事們都深感欣慰,我們能做的只有繼續(xù)努力和完善。版本館響應(yīng)國(guó)家文化傳承發(fā)展戰(zhàn)略,也是“晉版振興計(jì)劃”在實(shí)體空間凝結(jié)成的璀璨結(jié)晶,標(biāo)志著山西在系統(tǒng)構(gòu)建自身文化譜系、堅(jiān)定文化自信的道路上,邁出了具有里程碑意義的一步。

——晉版圖書(shū)版本館負(fù)責(zé)人 劉龍


山西省文勘院入選

“全國(guó)成長(zhǎng)性文化企業(yè)30強(qiáng)”

秉三晉匠心 守三晉文脈



梁憲亮介紹黨建相關(guān)工作。

2025年5月,在第二十一屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上,山西省文化遺產(chǎn)勘測(cè)與保護(hù)研究院有限責(zé)任公司正式入選“2025·全國(guó)成長(zhǎng)性文化企業(yè)30強(qiáng)”,這也是我省唯一入選的文化企業(yè)。該評(píng)選由中宣部牽頭,是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域最具權(quán)威的評(píng)選活動(dòng)之一,反映文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化企業(yè)規(guī)模實(shí)力的重要品牌。

山西省文勘院致力構(gòu)建“勘探—修復(fù)—研究—展示”全鏈條體系,承擔(dān)全省80%以上基建文物勘探任務(wù),不僅推動(dòng)山西文物保護(hù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,也助力中華文明探源、“考古中國(guó)”等重大工程,彰顯山西文化自信與行業(yè)擔(dān)當(dāng)。

一道細(xì)微的裂紋,一片褪色的壁畫(huà),一尊沉默的彩塑……守護(hù)文明根脈,讓那些靜默的文物可以被聽(tīng)見(jiàn)、被留住。山西省文化遺產(chǎn)勘測(cè)與保護(hù)研究院有限責(zé)任公司(以下簡(jiǎn)稱“山西省文勘院”)董事長(zhǎng)梁憲亮曾表示,“我們做的,是讓后人還能看見(jiàn)我們今天看見(jiàn)的?!边@一樸素話語(yǔ),成為眾多山西文物工作者的精神注腳。

2025年5月,第二十一屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上,山西省文勘院正式入選“2025·全國(guó)成長(zhǎng)性文化企業(yè)30強(qiáng)”,成為全省首家獲此殊榮的企業(yè)。該評(píng)選由中宣部牽頭,是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域最具權(quán)威的評(píng)選活動(dòng)之一,反映文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化企業(yè)規(guī)模實(shí)力的重要品牌。

山西省文勘院自成立以來(lái),主動(dòng)服務(wù)中華文明探源工程、“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目,全力配合山西省基本建設(shè)工程,承擔(dān)了全省80%以上基建項(xiàng)目文物調(diào)查勘探任務(wù),使大批古代遺跡、遺物得以保護(hù),促進(jìn)了文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,并在整合優(yōu)勢(shì)資源、創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式、拓展業(yè)務(wù)范圍、強(qiáng)化人才建設(shè)等方面,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的雙贏,展現(xiàn)出強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿褪袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

“守護(hù)文明,喚醒文物里的生命力,團(tuán)隊(duì)致力于打造‘山西文勘’這張金字招牌。”山西省文勘院副總經(jīng)理牛怡燕介紹,很少有人知道,那些全國(guó)大獎(jiǎng)、國(guó)家級(jí)榮譽(yù)、行業(yè)標(biāo)桿的背后,不是驚天動(dòng)地的壯舉,而是無(wú)數(shù)個(gè)日夜的俯身、凝視、堅(jiān)守與熱愛(ài)。

2025年,山西省文勘院主動(dòng)承辦“技能山西”全省文物行業(yè)職業(yè)技能競(jìng)賽,成功構(gòu)建高水平的行業(yè)人才競(jìng)技與交流平臺(tái)。通過(guò)創(chuàng)新“以賽促學(xué)、以賽促練”機(jī)制,有效激發(fā)了全行業(yè)技能人才的學(xué)習(xí)熱情與實(shí)踐動(dòng)力。

“90后”女考古探掘工武曉俊在田野里一蹲就是一天,作為全省出征全國(guó)文物行業(yè)職業(yè)技能大賽的唯一女選手,她憑借對(duì)考古專業(yè)的赤誠(chéng)與熱愛(ài),奔走于山谷田野間,她說(shuō)“很多人認(rèn)為考古會(huì)很苦,而在我看來(lái)那卻是一份‘甜’?!碧沾尚迯?fù)師楊謝月面對(duì)一件破碎古瓷時(shí)曾說(shuō):“每一道裂紋,都是歷史在說(shuō)話。”從業(yè)30年的趙玉寶手握刻刀,不改初心,堅(jiān)持“得獎(jiǎng)是一方面,最重要的是繼續(xù)做好修復(fù)工作。”全國(guó)技術(shù)大賽上,全省7人獲獎(jiǎng),文勘院占據(jù)3席。

同時(shí),山西省文勘院開(kāi)創(chuàng)“2025年度考古探掘技術(shù)研修班”,采用“集中授課+現(xiàn)場(chǎng)實(shí)訓(xùn)+研討交流+綜合考核”的模式,夯實(shí)考古人才隊(duì)伍建設(shè),并推進(jìn)考古探掘工職業(yè)資格鑒定考評(píng)工作,實(shí)現(xiàn)為文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)持續(xù)輸送高素質(zhì)專業(yè)人才而努力。

運(yùn)城所在的晉南,素有“夏墟”之譽(yù),是中華文明起源和發(fā)展的重要區(qū)域,在中華文明探源工程中有著舉足輕重的地位。晉南的考古工作最早可追溯到1926年李濟(jì)先生的調(diào)查發(fā)掘。同時(shí),上世紀(jì)五六十年代,國(guó)家、省級(jí)考古部門(mén)在晉南的田野考古工作,奠定了晉南考古學(xué)的文化基石。山西省文勘院全力推進(jìn)“文物修復(fù)實(shí)驗(yàn)室”建設(shè),并致力于中華文明探源工程建設(shè),推進(jìn)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目和夏商文明研究工程,成功打造了集科研攻關(guān)、成果展示、教育研學(xué)功能于一體的文化綜合體——夏商文明考古研究晉南中心,這為實(shí)現(xiàn)晉南地區(qū)夏商文化從發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)到基礎(chǔ)研究再到綜合展示一體化起到重要的平臺(tái)支撐作用。

文化感悟

我們不是在修文物,是在修復(fù)時(shí)間的裂縫。我們做的,就是讓后人還能看見(jiàn)我們今天看見(jiàn)的。每一次勘探、每一次修復(fù)、每一次數(shù)字建檔,都是在為歷史留存、為文明接力?!?/p>

 ——山西省文化遺產(chǎn)勘測(cè)與保護(hù)研究院有限責(zé)任公司董事長(zhǎng) 梁憲亮



李長(zhǎng)喜等49人入選

第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單

鼓韻五十稔 騰轉(zhuǎn)承千載

汾陽(yáng)地秧歌是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。2025年3月,李長(zhǎng)喜入選第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單,從17歲到72歲,他扎根鄉(xiāng)土,讓瀕臨失傳的汾陽(yáng)地秧歌重?zé)ㄉ鷻C(jī)。



呂梁非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng),李長(zhǎng)喜為小隊(duì)員裝扮頭飾。

傳承汾陽(yáng)地秧歌是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)與延續(xù),有助于留住鄉(xiāng)村文脈、增強(qiáng)地域文化認(rèn)同,展現(xiàn)黃土高原民眾質(zhì)樸豪邁的精神品格,讓古老民間藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力,具有重要的文化和時(shí)代意義。

在山西汾陽(yáng)的鄉(xiāng)村廣場(chǎng)上,一陣鏗鏘有力的鑼鼓聲驟然響起,花棒翻飛、鼓點(diǎn)激昂,身著傳統(tǒng)服飾的表演者騰挪翻轉(zhuǎn),將千年民間藝術(shù)的粗獷與豪邁展現(xiàn)得淋漓盡致。指揮這支隊(duì)伍的,正是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“汾陽(yáng)地秧歌”國(guó)家級(jí)代表性傳承人、馮家莊社區(qū)秧歌團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李長(zhǎng)喜。從17歲少年到古稀老者,他扎根鄉(xiāng)土五十余載,以鼓為媒、以棒為筆,讓瀕臨失傳的汾陽(yáng)地秧歌重?zé)ㄉ鷻C(jī),走出山西、走向全國(guó)。

1954年出生的李長(zhǎng)喜,與汾陽(yáng)地秧歌的緣分始于1971年。彼時(shí),馮家莊村的老藝人重拾技藝,自發(fā)組建秧歌隊(duì),17歲的李長(zhǎng)喜懷揣著對(duì)民間藝術(shù)的熱愛(ài)加入其中,從零開(kāi)始學(xué)習(xí)小鼓技藝。“那時(shí)候條件苦,沒(méi)有專業(yè)服裝,就穿工農(nóng)兵服裝,道具都是老輩人傳下來(lái)的舊家伙,但大家練得格外認(rèn)真?!崩铋L(zhǎng)喜說(shuō)。

勤學(xué)苦練的他,很快掌握了小鼓技法,轉(zhuǎn)而專攻花棒,在老藝人張恒志的悉心指導(dǎo)下,練就了四門(mén)八叉、旋風(fēng)腳、側(cè)翻等高難度動(dòng)作,單棒與小鑼配合的“單雜”表演,一招一式精準(zhǔn)利落,引得臺(tái)下掌聲不斷。上世紀(jì)80年代后期,秧歌隊(duì)增設(shè)大鼓指揮,李長(zhǎng)喜再次轉(zhuǎn)型,扛起大鼓槌,成為全隊(duì)的“定音核心”,這一敲,便是四十余年。

汾陽(yáng)地秧歌的根,深扎在黃河流域的農(nóng)耕文明里。據(jù)李長(zhǎng)喜講述,地秧歌起源眾說(shuō)紛紜,或?yàn)樘拼鷮m廷樂(lè)舞變種,或?yàn)楦桧灹荷胶脻h俠義,更與民間祈神求雨、消除蟲(chóng)災(zāi)的民俗緊密相連。它分為武場(chǎng)與文場(chǎng):武場(chǎng)以舞蹈為主,十二名舞者分執(zhí)花棒、小鼓、小鑼,又稱“十二角身子”,套路多達(dá)七十余種,開(kāi)場(chǎng)大陣、二龍出水、蛇蛻皮等陣式變幻莫測(cè);文場(chǎng)以演唱為主,可搭臺(tái)演繹晉劇經(jīng)典,兼具觀賞性與民俗性。

“地秧歌是咱汾陽(yáng)人的根,不光是娛樂(lè),更是祈雨祈福、敬神驅(qū)災(zāi)的民俗傳承?!崩铋L(zhǎng)喜介紹,老輩人表演的地秧歌,臉譜繪有五毒圖案,服飾借鑒戲曲,動(dòng)作源自武術(shù),每一件道具、每一個(gè)套路都藏著歷史故事??呻S著時(shí)代變遷,曾經(jīng)遍布汾陽(yáng)近兩百個(gè)村莊的秧歌隊(duì),如今能完整表演的不足15支,傳承危機(jī)迫在眉睫。

作為汾陽(yáng)唯一一支能隨時(shí)拉練演出的村級(jí)秧歌隊(duì),馮家莊社區(qū)秧歌團(tuán)在李長(zhǎng)喜的帶領(lǐng)下,始終堅(jiān)守傳承一線。1992年,是李長(zhǎng)喜記憶中最難忘的一年——他帶領(lǐng)大家代表山西,參加沈陽(yáng)第二屆國(guó)際秧歌節(jié),獨(dú)特的花棒表演讓評(píng)委紛紛駐足模仿,最終斬獲集體優(yōu)秀獎(jiǎng),讓汾陽(yáng)地秧歌第一次走出山西、驚艷全國(guó)。此后,他又帶隊(duì)亮相深圳中華大廟會(huì)、央視激情廣場(chǎng)、IOV世界青年大會(huì)等舞臺(tái),斬獲多項(xiàng)大獎(jiǎng),讓這一鄉(xiāng)土藝術(shù)登上國(guó)際視野。

“傳承不能只守著老底子,更要讓年輕人愛(ài)上它?!北诌@份初心,李長(zhǎng)喜免費(fèi)收徒、義務(wù)教學(xué),足跡遍布汾陽(yáng)、孝義、河南等地,先后培訓(xùn)多支秧歌隊(duì),讓地秧歌技藝向外傳播。2016年,他主動(dòng)對(duì)接禹門(mén)河小學(xué),推動(dòng)非遺進(jìn)校園,每年挑選60名學(xué)生重點(diǎn)培養(yǎng),從動(dòng)作規(guī)范到眼神神韻,手把手傳授技藝。如今,十年過(guò)去了,當(dāng)初第一批“學(xué)員”已經(jīng)是高三的學(xué)生;校園秧歌隊(duì)已成當(dāng)?shù)匚幕瑓⒓恿烁鞣N大、中型演出,不僅讓古老藝術(shù)在孩童心中生根發(fā)芽,也給孩子們的課余生活增添了另一種趣味活動(dòng)。

五十年鼓槌起落,敲打的是歲月滄桑;李長(zhǎng)喜先后獲評(píng)呂梁市級(jí)、山西省級(jí)非遺代表性傳承人,2025年成功入選第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。如今的馮家莊社區(qū)秧歌團(tuán),有專門(mén)的排練大廳、整齊的服裝道具、穩(wěn)定的演出隊(duì)伍,成為汾陽(yáng)地秧歌傳承的核心力量。

鼓點(diǎn)聲聲傳古韻,棒影翩翩續(xù)華章。李長(zhǎng)喜用半生堅(jiān)守,守護(hù)著民間藝術(shù)的火種,讓千年地秧歌在新時(shí)代奏響更嘹亮的樂(lè)章。

文化感悟

只要我還能敲得動(dòng)鼓、揮得動(dòng)棒,就會(huì)一直把地秧歌傳下去。我希望,能讓更多人了解汾陽(yáng)地秧歌的魅力,讓這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺技藝代代相傳、生生不息。讓汾陽(yáng)地秧歌登上更大的舞臺(tái),被更多人所看見(jiàn)和了解。

——國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“汾陽(yáng)地秧歌”國(guó)家級(jí)代表性傳承人、馮家莊社區(qū)秧歌團(tuán)團(tuán)長(zhǎng) 李長(zhǎng)喜

山西省考古研究院研究館員田建文

入選山西省文化名家工作室

河汾襟帶處 求索春秋時(shí)

近年來(lái),我省持續(xù)推進(jìn)“名家工作室”特色人才項(xiàng)目,集聚優(yōu)秀人才,推動(dòng)文化繁榮。山西省考古研究院研究館員田建文以名家工作室為陣地,傳承治學(xué)精神,手把手教年輕人辨陶片、做卡片,為三晉考古培育后繼力量。田建文,是我省考古文博行業(yè)的專家,他經(jīng)歷三次開(kāi)顱手術(shù),卻堅(jiān)持重返一線,用腳步丈量晉南大地,以生命奇跡詮釋考古人的執(zhí)著堅(jiān)守,讓塵封歷史重見(jiàn)天日。他帶領(lǐng)眾多考古工作者,持續(xù)構(gòu)建晉文化研究體系,留下珍貴學(xué)術(shù)卡片與“新田模式”標(biāo)桿。



田建文在大寧道教村考古工地現(xiàn)場(chǎng)。

三晉大地黃土之下,藏著中華文明的千年密碼,田野考古則是解鎖這份密碼的鑰匙,俗稱讀地書(shū)。山西省考古研究院研究館員田建文斜靠在椅上,左手單指一下下敲著鍵盤(pán),屏幕上是《襟帶河汾:晉文化研究文集》的初稿,桌角堆著他帶領(lǐng)工作室的年輕人赴陜西、河北走訪的資料,筆記本上記滿了遺址細(xì)節(jié),那個(gè)陪他走過(guò)40年考古路的軍綠色帆布包,靜靜靠在椅邊,包角磨得發(fā)白。

“做晉文化研究,不能只守著山西,要沿著河汾走出去看?!?025年深秋,田建文帶著田建文工作室的年輕人們從侯馬出發(fā),輾轉(zhuǎn)西安、張家口、蔚縣、平山、石家莊、邯鄲等地,踏訪古代遺址、觀摩考古現(xiàn)場(chǎng)、查閱歷史資料,為《襟帶河汾:晉文化研究文集》做準(zhǔn)備工作。路上,他總拉著年輕人蹲在田間看陶片,手把手教他們辨紋飾、斷年代,就像40年前鄒衡先生教他那樣。這個(gè)以他名字命名的工作室,2024年9月獲評(píng)山西省文化名家工作室,工作室里的年輕考古人,跟著田建文扎根田野,把“硬功夫”刻進(jìn)骨子里。

在第四次全國(guó)文物普查中,作為臨汾市“四普”工作隊(duì)專家組組長(zhǎng),田建文依舊是個(gè)“較真”的人。人們總說(shuō),這樣的考古前輩在辦公室指點(diǎn)即可,可他偏要往田野跑。臨汾大寧縣道教村的山路上,他搖搖晃晃的身影走在隊(duì)伍中間,車(chē)禍留下的后遺癥讓他腿腳不便,卻依舊堅(jiān)持走到每一個(gè)文物點(diǎn),蹲在地上摸陶片、看土層,手里指著RTK(實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)測(cè)量)測(cè)量?jī)x,跟年輕人講:“你們看,現(xiàn)在儀器先進(jìn)了,誤差只有3厘米,定位準(zhǔn)確多了;當(dāng)年‘三普’用GPS(全球定位系統(tǒng))定位,幾十米的誤差,找遺址像大海撈針?!?br/>

時(shí)光倒回40多年前,15歲考入北大考古專業(yè)的田建文,是眾人眼中的“神童”。1984年畢業(yè)后,他揣著派遣證直奔侯馬考古工地,甘愿做一名領(lǐng)技工工資的臨時(shí)工;1989年吉林大學(xué)讀研畢業(yè)后,他三次放棄大城市工作機(jī)會(huì),回到晉南的田野;1991年他和同事發(fā)現(xiàn)山西最早的新石器時(shí)代棗園遺址,提出“棗園文化”填補(bǔ)山西史前文化空白;他也是那個(gè)時(shí)代運(yùn)用區(qū)系類型學(xué)方法,研究山西古代考古學(xué)文化諸問(wèn)題的最早一批實(shí)踐者。然而,1997年的一場(chǎng)車(chē)禍,讓他經(jīng)歷三次開(kāi)顱手術(shù),說(shuō)不出話、走不了路,同事們把他抬回考古工地,朝夕相伴的陶片和遺址,竟讓他奇跡般康復(fù),醒來(lái)后說(shuō)出的第一個(gè)詞,是“考古”。

田建文的身影經(jīng)常出現(xiàn)在田野里,搖搖晃晃的腳步,走遍了晉南的山山水水。在蒲縣曹家莊的寒冬里,清理出42座墓葬,首次確認(rèn)匈奴人分布最東南的地點(diǎn);主持發(fā)掘的聞喜邱家莊1號(hào)墓,是山西迄今最大的東周墓葬……他左手單指敲出50多萬(wàn)字的研究成果,100余篇專業(yè)文章,讓晉文化的脈絡(luò)愈發(fā)清晰,提出的“新田模式”,為晉國(guó)都城研究立起新標(biāo)桿。

如今,60歲的田建文的腳步慢了,卻從未停下。他依舊每年有七八個(gè)月泡在考古工地,工作室的年輕人們跟著他,在田壟間探方、在資料室整理卡片,把他的治學(xué)精神和考古情懷,傳承在泥土之中。

田建文以40多年的堅(jiān)守,在河汾大地上書(shū)寫(xiě)著考古傳奇,而田建文工作室的年輕人們,正沿著他的腳步,以讀地書(shū)為樂(lè),以匠心為筆,繼續(xù)書(shū)寫(xiě)三晉大地的考古春秋,讓更多埋藏在黃土下的三晉文化故事,重見(jiàn)天日。

文化感悟

黃土從來(lái)不負(fù)人,考古人的腳下,是塵封的歷史,手中是喚醒文明的鑰匙?! ?/p>

——山西省考古研究院研究館員 田建文

來(lái) 源:山西晚報(bào)·山河+記者 張婉 孫佳森 武佳 馬秀鳳

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