小編承認(rèn)，當(dāng)初調(diào)侃埃隆·馬斯克全世界“播種”的時候，是有些不知輕重了。首富他有什么錯？他不過是做了很多有錢男人都會做的事情。

為什么這么說？因?yàn)樨毟F限制了我的想象力，很多事情我以為是抓馬，但其實(shí)它是ドラマ（電視?。€是主打現(xiàn)實(shí)向的那種。

隨著不斷游走于各個瓜田，小編現(xiàn)在的詞匯量積累那真是今非昔比。像什么“多元戀愛”、“開放式關(guān)系”……最近又學(xué)會了一個新詞“走婚式”生活。

說到走婚，是不是很多人第一個想到的是咱們的摩梭族？

但此“走婚”非彼“走婚”，摩梭族的走婚，是母系社會特有的習(xí)俗；今天咱們說的“走婚式生活”，呃……應(yīng)該算是富豪大叔的……獨(dú)特……愛好吧。

今天故事的主人公，現(xiàn)年57歲的清田雅彥（化名），是位居住在東京的富豪，靠著經(jīng)營不動產(chǎn)積累了一筆相當(dāng)可觀的財富。

清田大叔家里多的不止是錢，還有老婆。我知道你們現(xiàn)在一定在想，小編是不是瘋了在這口出什么狂言呢。BUT，雖然日本重婚違法，但清田叔還真就游走在法律紅線之外，構(gòu)建起了“一夫多妻”的生活模式。

除了40多歲的正妻外，清田大叔還與另外8位20-30歲不等、容貌出眾的女性維持著“夫妻”關(guān)系，育有12名子女。兄弟姐妹們的年齡差之大，讓人瞠目結(jié)舌，最大的已經(jīng)步入社會，最小的還在襁褓里。

對此，這位多妻多子的富豪表示：“我并不是執(zhí)著于多子多孫。只是，若想把優(yōu)秀的女性留在身邊，讓她們?yōu)樽约荷潞⒆硬攀亲钣行У姆绞?。?/p>

清田大叔平時只與正妻和正妻生的獨(dú)子一同居住，剩下八位夫人分別住在他為其購買的寓所里，等待他的定期探望。對，“走婚”就是這么走出來的。

看完叔一天的行程，難道這就是傳說中的忙并快樂著？？果然，有錢人的快樂我想象不到，我甚至理解不了。

6:00　起床，在主宅處理工作。期間通過LINE與多位妻子保持聯(lián)系。

9:00　參加第二夫人的女兒入學(xué)典禮。

12:00　與第二夫人共進(jìn)午餐，商討教育費(fèi)用事宜。

14:00　陪同第五夫人看房（考察新公寓）。

16:00　自由時間（繼續(xù)與各位妻子保持聯(lián)絡(luò)）。

20:00　前往第九夫人住所，為其提供產(chǎn)后抑郁的心理關(guān)懷與陪伴。

24:00　返回主宅就寢。

是不是好奇大叔這么多老婆都是怎么來的？

作為一個“傳統(tǒng)”富豪，清田叔走的是“介紹人”路線，遇見合眼緣的就直抒胸臆。直球能打多直？上來就表示：我已經(jīng)有好幾位妻子和孩子了，但我是個一視同仁的人，對每一個都是真心。所以，你要不要做下一個？

當(dāng)然，光靠說不行，大叔還有殺手锏。不給對方任何猶豫空間，直接開出條件，只要點(diǎn)頭，先送東京黃金地段的房子一套，一旦女方生育，每個孩子每月可獲得40萬日元津貼，至于育兒及教育費(fèi)用大叔全額承擔(dān)、無上限。

清田大叔表示，女性其實(shí)很理性，所以大多數(shù)人會接受。比如他的三夫人就曾和他直言不諱，比起跟從前那個收入低、情緒化的丈夫黏在一起，現(xiàn)在的生活幸福太多了…

至于為什么可以家里、家外彩旗飄搖，卻各個不倒。清田大叔還分享了自己的“平行婚姻”經(jīng)營心得：首先，選擇伴侶要非常謹(jǐn)慎，單純靠“爸爸活”維生的女性，或長期從事夜店工作卻毫無積蓄的人不考慮。他強(qiáng)調(diào)自己不喜歡那種“只想被包養(yǎng)”的金絲雀，要做大叔的女人，不光要有美貌，還要有智慧。

圖文無關(guān)

至于為什么幾位妻子可以和平相處，那全要?dú)w功于自己的“一碗水端平”，比如自己想出的“走婚”，這種保持距離的方式就恰恰有助于維持平衡。

清田叔的原則就是對所有人平等付出愛。無論發(fā)生什么，都不會偏袒任何一人。一旦有人遭遇事故或突發(fā)疾病，會立刻趕去；每位妻子購買房產(chǎn)、汽車等大額消費(fèi)時，都會陪同處理。

但也不是沒有頭疼的時候，比如每年3～4月的入學(xué)、畢業(yè)季，以及10月的運(yùn)動會季節(jié)就會特別辛苦；曾經(jīng)還有一天之內(nèi)參加過兩場畢業(yè)典禮。而且，9位妻子的經(jīng)前綜合征周期有時會重疊，清田叔就得挨個去安撫情緒。特別是最近第九夫人生了孩子，產(chǎn)后陷入抑郁狀態(tài)，照顧起來那是相當(dāng)費(fèi)心。

叔表示，雖然很辛苦（咱也不知道這種把愛灑向四面八方，順便沒苦硬吃辛苦在哪了），但自己對現(xiàn)在的生活非常滿意。只和正妻一起的生活會乏味，夜店或爸爸活那樣純粹以金錢交易性關(guān)系，又太過空洞。能同時與9位女性戀愛并建立親密關(guān)系，這才是最適合自己的生活方式。

真是理不直氣也壯啊，要不是我那堅強(qiáng)的三觀還挺著，看完差點(diǎn)就要說一句“清田叔，為了這個家，真是辛苦了”。

好在，覺得這事兒有那么點(diǎn)不同尋常的不止小編一個。

或許他自己和各位妻子都覺得這樣的生活沒問題，但孩子們未必希望出生在這樣的家庭里吧。而且，說什么“對每個人都一視同仁、全都珍惜”，其實(shí)根本是謊言。我認(rèn)為，真正的“珍惜”絕不僅僅是提供經(jīng)濟(jì)保障和盡可能的物質(zhì)支持而已。保持適度的距離感，對他本人來說或許輕松自在，但將來一旦涉及遺產(chǎn)繼承，毫無疑問會引發(fā)巨大糾紛。

就算他每月有穩(wěn)定可觀的收入，但畢竟年紀(jì)已高，再繼續(xù)生育的話，孩子出現(xiàn)發(fā)育障礙等風(fēng)險會顯著上升。這話可能有點(diǎn)多管閑事，但我真心覺得——真的不該再要更多孩子了。

無論選擇怎樣的生活方式，只要不違反法律和倫理，本應(yīng)屬于個人自由。如果這種一夫多妻的關(guān)系是所有參與者在充分知情并自愿同意的前提下建立的，那確實(shí)應(yīng)當(dāng)予以尊重。

然而，正因?yàn)樗麄冞x擇了與主流社會不同的家庭形態(tài)，就更應(yīng)該采取避孕措施。堅持非傳統(tǒng)的私生活固然是個人自由，但孩子并非主動選擇降生到這個世界——他們不是這場“協(xié)議”的當(dāng)事人，卻要承擔(dān)其后果。

如果某位女性表達(dá)了想要孩子的愿望，那么這位男性就不該出于“想把她留在身邊”的私心而鼓勵她生育；相反，他應(yīng)當(dāng)有勇氣放手。倘若那位女性對“擁有自己的孩子”的渴望，已經(jīng)超越了對他的感情本身，那么真正有擔(dān)當(dāng)?shù)淖龇?，就是主動退出。我認(rèn)為，這才是一夫多妻生活中，一個男人應(yīng)有的覺悟與器量。

也有很多網(wǎng)友犀利地指出，雖然男女雙方你情我愿，但也并不是不會對第三方造成困擾的。

伊斯蘭教確實(shí)允許多妻制（最多四位妻子），但和本文中提到的這位男性類似的是，絕不允許只偏愛其中一人。即使因?yàn)樵淠觊L、魅力減退而迎娶年輕的新妻，也必須對所有妻子一視同仁：比如給新妻子送了禮物，就必須給第一位妻子送上同等價值的禮物。說到底，這種制度實(shí)際上是以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為前提的——沒有足夠的財力，根本無法維持多妻家庭的公平與穩(wěn)定，因此在現(xiàn)實(shí)中已近乎成為一種“僅限富裕階層”的制度。而一夫多妻制真正令人擔(dān)憂的問題，或許在于：在特殊情況下，同父異母的兄弟姐妹之間可能因不知彼此血緣關(guān)系而意外締結(jié)婚姻。一旦近親結(jié)合，后代遺傳風(fēng)險會顯著增加，這正是“血緣過濃”所帶來的隱患。

他談?wù)摰闹攸c(diǎn)都是如何維系自己與多位妻子之間的關(guān)系機(jī)制，卻幾乎完全沒提到孩子們的實(shí)際處境。

給予教育費(fèi)用并不等于真正的教育。孩子的成長，更關(guān)鍵的是家庭中與父母之間的情感聯(lián)結(jié)和日常陪伴。然而，他們似乎很少考慮這些，更像是責(zé)任感淡薄、凡事只用金錢衡量的人。

如果我能選擇自己的父母，比起能上名校，我更希望出生在一個能經(jīng)常和父母在一起、充滿陪伴與溫暖的家庭。

這些一夫多妻中的女性，大概都能從作為孩子生父的這名男性那里獲得大筆金錢，再加上以單親家庭的身份，應(yīng)該還能領(lǐng)取政府發(fā)放的各種補(bǔ)助吧。

我真心希望，這個世界能更公平一些。讓那些努力工作卻收入微薄的人、以及勤勤懇懇納稅的普通人，真正得到應(yīng)有的回報與尊重。

不理解，也沒辦法太尊重。如今的日本，越來越多人不再選擇傳統(tǒng)婚姻。這種游離于制度之外的“一夫多妻式生活”，或許正是當(dāng)代社會催生出的另類家庭形態(tài)。

但有些事情，存在，并不等于合理；被接受，也不代表值得推崇。

參考新聞

https://news.yahoo.co.jp/articles/642d205b7a35ccf1a668eb96014c13b1ee17c774/comments

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