廣東
一種流行觀點(diǎn)認(rèn)為，正是烏克蘭對(duì)俄羅斯的牽制，才使得美國(guó)敢于如此肆無(wú)忌憚地對(duì)伊朗采取軍事行動(dòng)，且行動(dòng)看似順利無(wú)阻。然而，歷任美國(guó)政府均具備同等的軍事能力，區(qū)別僅在于往屆政府更傾向于恪守規(guī)則、秩序與法律框架，行事審慎克制，而非如暴君般肆意妄為——正如秉持保守秩序觀的英國(guó)工黨首相斯塔默所言，其未參與此次行動(dòng)的緣由正在于此。那么，這種“有能力而不為”的隱忍，是否就意味著政治上的不善？
頗具悖論意味的是，川普這般“手起刀落”的行事風(fēng)格反倒贏得了中東民心：既高效又痛快，猶如古時(shí)明鏡高懸的父母官鏟除地方惡霸。就短期結(jié)果而言，川普果斷鏟除了禍害；但這是否意味著邪惡已因此根除？這是否加速了弗朗西斯·福山所言的“歷史終結(jié)”？
然而，若此即為文明演進(jìn)的方向，為何在東大這片實(shí)行了兩千年秦制大一統(tǒng)威權(quán)體制的土地上，卻始終未能自發(fā)完成向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型？是制度的路徑依賴過(guò)于強(qiáng)大，還是“除害”的快感本身遮蔽了制度性建設(shè)的漫長(zhǎng)與艱辛？
或許，我們所懷念的并非單純的暴力正義，而是在復(fù)雜現(xiàn)實(shí)中難以企及的、那種正義得以即刻伸張的確定性。但文明的真諦，恰恰在于我們能否超越這種“手起刀落”的誘惑，在程序與效率的張力中，構(gòu)建起更持久的正義秩序。
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