新學(xué)期伊始，雅禮中學(xué)舉行開學(xué)典禮，校長(zhǎng)王良以“守樸，一種清明的生長(zhǎng)”為題講話。圍繞道家“見素抱樸”的文化內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)與青年成長(zhǎng)現(xiàn)狀，從為學(xué)任事、待人接物、立志盡性三個(gè)維度闡釋“守樸”的時(shí)代價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生回歸本真、沉潛專注、堅(jiān)守初心，在紛繁時(shí)代中實(shí)現(xiàn)清醒而清明的生命成長(zhǎng)。以下為王良校長(zhǎng)講話：

親愛的同學(xué)們：

在2025年的秋季開學(xué)，我曾和大家討論過“誠(chéng)生萬(wàn)物”，“我們終其一生的勤勉耕耘，就是探尋并明晰心中熱愛、肩上責(zé)任，并將這份熱愛和責(zé)任實(shí)現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也將獨(dú)一無(wú)二的自我實(shí)現(xiàn)出來(lái)?！?/p>

校訓(xùn)中的“誠(chéng)”，是儒家的基本概念，而“樸”，是道家的基本概念?！兜赖陆?jīng)》說(shuō)，“見素抱樸”，“敦兮其若樸”，“復(fù)歸于樸”，樸的本義，是未經(jīng)加工的木頭，它的文化意味，是純、靜、拙，是原初、本真和省凈。守樸，是一種智慧的生命方式，是一種原初而悠久、本真而渾厚、省凈而生機(jī)盎然的生命氣象。

現(xiàn)代技術(shù)一日千里，人工智能似乎全能，人是不是得到了更健康、更充分的發(fā)展呢？不一定，我們的注意力被算法和成功學(xué)收割，我們?cè)谛畔⒌暮Ｑ罄锎浇箍谠?，在過多選擇的迷霧中無(wú)所適從……無(wú)根的浮躁、無(wú)止的繁復(fù)、無(wú)謂的焦慮、無(wú)奈的空洞，困住了很多人，現(xiàn)代人比歷史上任何一個(gè)時(shí)期的人，都更需要守樸。

守樸，是一記悠長(zhǎng)而渾厚的警鐘，提醒我們思考：知道一切，然而，什么是“必須的知道”？技術(shù)外包一切，然而，什么是“我的活著”？成為一切，然而，是否同時(shí)在“成為自己”？

守樸是向內(nèi)尋求，回到本初；守樸是清醒的抵抗，清明的建設(shè)。

守樸，可從我們生命的三塊基石開始。

其一，為學(xué)任事，守樸才有學(xué)問的深邃，做事的通透。首先應(yīng)該呵護(hù)好奇之心與敬畏之心，像嬰兒一樣好奇，像新人一樣敬畏，于是有探索欲和謙卑心，而無(wú)麻木狀與自大意。然后返璞歸真，窮本溯源，在人事學(xué)問的上游和底層下大力氣磨煉心性。甘愿以“笨拙”的誠(chéng)意，去啃讀一本原典的厚重；以“遲緩”的耐心，去推敲一個(gè)原理的來(lái)龍去脈；以“手作”的方式，去感知人情和物理的精深。我們像一棵樹，以專注，以沉潛，以惟精惟一，把根須痛苦而堅(jiān)韌地扎進(jìn)巖石的縫隙，去探尋深處的泉源，而不是滿足于收集地表閃亮的露珠，在風(fēng)中招搖。

其二，待人接物，守樸才有關(guān)系的清澈，情感的真誠(chéng)。樸，是人之相與的真情實(shí)意。樸是不刻意、不雕飾、不功利的人際姿態(tài)。它可能是沉默的實(shí)干而非喧囂的表態(tài)，是笨拙的付出而非精巧的迎合。無(wú)需在場(chǎng)面上講最漂亮的話，但能陪著你走最遠(yuǎn)最難的路。投機(jī)的圓滑比比皆是，真實(shí)的笨拙萬(wàn)里挑一，我們當(dāng)以誠(chéng)樸走向清澈，就像魚入水中，自由自在。

其三，立志盡性，守樸才有人生的定向和熱愛的聚焦。守樸始于對(duì)紛繁的審視。樸為原木，散而為器；生而為人，總要做事。為器是原木的價(jià)值，做事是人的自證。但需審視，是循道而為，復(fù)歸于樸，還是無(wú)意義的紛繁消耗？人生多欲，無(wú)需否定欲望，欲望可以是生命的動(dòng)力、文明的引擎。但需審視，這欲望是源于內(nèi)心真實(shí)的召喚，還是外界喧囂的植入？我們追求的，是琳瑯滿目的“擁有”，還是那唯一值得投入生命的“成為”？守樸不否定欲望，而是像透鏡聚光一樣，把生命的全部能量，從散亂喧囂的狀態(tài)，聚焦到那束最純粹、最本質(zhì)的光線上。這束光，就是你的“志”與“性”。它或許不照亮全部的海面，但一定能照亮你獨(dú)一無(wú)二的航道。唯有如此，你的一生才不是一場(chǎng)被動(dòng)的漂流，而是一次莊嚴(yán)的遠(yuǎn)行。

同學(xué)們，這種清醒和清明，是人在自己身上一定程度地克服這個(gè)時(shí)代。樸，是生命的減法，是去除非必要，是主動(dòng)的疏離和不持有。少，即是多；慢，即是快；靜，即是動(dòng)；拙，即是巧。樸，是身體的回歸，是生命原力的回歸，是人與自然聯(lián)結(jié)的回歸。去看云，去玩泥巴，去聽泉水在石頭間歌唱，呼吸谷子麥子的清香，在太陽(yáng)下奔跑與勞作……樸，是我們作為人的莊嚴(yán)確認(rèn)——確認(rèn)心性的完整與純粹，確認(rèn)笨拙而扎實(shí)的生活，確認(rèn)思考和實(shí)踐的價(jià)值，確認(rèn)真實(shí)聯(lián)結(jié)的溫暖，確認(rèn)那簇發(fā)自內(nèi)心的志業(yè)的火焰，能熊熊燃燒，驅(qū)散迷霧，溫暖世界，也照亮前程。

守樸，因此是一種更健康、更清明的生長(zhǎng)。

如一株大樹，一株原初而悠久、本真而渾厚，省凈而豐饒的大樹，既深深扎根于人類精神的厚土，又從容舒展于未來(lái)之境的天空。謹(jǐn)守人之初心，家國(guó)初心，如此本真敦實(shí)，因而充滿無(wú)限可能，而無(wú)懼一切風(fēng)雨。新的一年，祝福大家如校園一棵棵樹，頂天立地，郁郁蔥蔥！

瀟湘晨報(bào)·晨視頻記者沈顥 整理

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