子在川上曰：“逝者如斯夫。”

我在岸邊說：“明日初十，開工大吉，順勢(shì)而起。”

子在川上曰：“不舍晝夜?！?/p>

我八風(fēng)不動(dòng)：“你流你的，我扎根我的。”

—— 題記

春節(jié)前，循著慣例帶著家人逛了廣州花市，依舊花團(tuán)錦簇、鑼鼓喧天，卻也添彩了幾分新意：傳統(tǒng)醒獅與機(jī)器獅同臺(tái)共舞，元宇宙花市與線下實(shí)體花市虛實(shí)互娛；

除夕，和家人一起難得一年一次看電視，央視春晚已經(jīng)不再人味如初，反而多了濃郁的科技味：機(jī)器人不再是節(jié)目的插科打諢，已經(jīng)構(gòu)成了日常生活場(chǎng)景；

初四，帶著家人閑逛廣州阿那亞，像是撞入了一座潛藏城市褶皺里的烏托邦，又像是落入導(dǎo)演精心編織的一幕夢(mèng)境，從自然、藝術(shù)與煙火的人間素材中剪輯最撫人心的一幀幀詩(shī)意風(fēng)景；

初七，繼續(xù)前往東莞萬(wàn)象濱海，商業(yè)盒子的傳統(tǒng)已經(jīng)被內(nèi)爆，代之以看似散漫卻是一場(chǎng)被精心導(dǎo)演的舞臺(tái)劇，自由的建筑、散落的街區(qū)、白色的浪漫、南法的異域……以為是自由的漫步，卻步步陷入空間舞美所精心設(shè)計(jì)的情緒動(dòng)線中；

平日被“百年未有之大變局”的老生常談所麻木，卻在短短一個(gè)假期的所見所聞中被震撼：變化已經(jīng)是如此的迅猛。今天面對(duì)的變化已經(jīng)不是經(jīng)驗(yàn)所能揣度的趨勢(shì)，更多是溢出想象的新物種。

就著變化的足跡，躍上2026的礁石而遠(yuǎn)眺，未來漸漸有了些許眉目：三個(gè)關(guān)鍵詞，破題2026——

順勢(shì)，即科技；

扎根，即情感；

長(zhǎng)期，即品牌。

順勢(shì)：適應(yīng)變化，擁抱平滑

“2026，AI學(xué)會(huì)了自我進(jìn)化。”

這個(gè)春節(jié)，這句話點(diǎn)燃了我的許多朋友圈、微信群和私人對(duì)話。2月5日，OpenAI發(fā)布GPT-5.3 Codex。這一輪更新的顛覆性，不在參數(shù)，不在速度——而在進(jìn)化邏輯本身。過去是：人類寫算法、標(biāo)數(shù)據(jù)、訓(xùn)模型、調(diào)參數(shù)?，F(xiàn)在是：AI自己設(shè)計(jì)訓(xùn)練框架，自己生成代碼，自己優(yōu)化下一代AI。

這不是工具升級(jí)，這是文明級(jí)別的拐點(diǎn)。指數(shù)級(jí)進(jìn)步正在發(fā)生：進(jìn)化周期從“年”壓縮到“周”，甚至“天”；智能鴻溝將在未來12個(gè)月指數(shù)級(jí)拉大。

這是一個(gè)指數(shù)級(jí)的劇變時(shí)代，而“平滑”正是這個(gè)劇變時(shí)代投射在現(xiàn)實(shí)生活上的影子。

哲學(xué)家韓炳哲說，平滑（Das Glatte）是當(dāng)今時(shí)代的標(biāo)簽。我深以為然。

平滑是什么？

是用戶打開APP，三秒內(nèi)必須完成加載——這是對(duì)“等待零容忍”的社會(huì)心理；是建筑立面必須像手機(jī)屏幕一樣圓潤(rùn)通透——這是被數(shù)字產(chǎn)品馴化后的視覺美學(xué)；是服務(wù)在你意識(shí)到之前已然就緒——這是算法預(yù)判需求的極致產(chǎn)品邏輯。

平滑，不是一種風(fēng)格選擇，而是智能時(shí)代的生存法則。當(dāng)AI以指數(shù)級(jí)速度重塑世界，人們對(duì)“流暢”“無礙”“即時(shí)”的期待，便成為所有行業(yè)的默認(rèn)設(shè)置。沒有例外。

對(duì)山水比德而言，順勢(shì)而為，就是讓“平滑”成為我們的底層能力與交付標(biāo)準(zhǔn)。

過去一年，我們將AI納入核心能力，自建山水AI平臺(tái)，周均生成圖片一萬(wàn)兩千張。但這只是開始。2026年，AI將成為每個(gè)設(shè)計(jì)師的“超級(jí)助理”，嵌入每一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。我們要讓工作流平滑如水，讓工具歸工具，創(chuàng)造歸創(chuàng)造——這是工具層面的平滑。

更重要的是，我們把“平滑美學(xué)”注入一體化設(shè)計(jì)：建筑向大地“臣服”，景觀向空間“滲透”。場(chǎng)地不再是建筑與景觀的拉鋸戰(zhàn)，而是一個(gè)連續(xù)流動(dòng)的有機(jī)體。最終，人生活其中，如魚在水，毫無滯礙——這是體驗(yàn)層面的平滑。

這，就是2026年的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)：平滑美學(xué)下的建筑景觀一體化。

扎根：錨定情感，長(zhǎng)出不光滑的棱角

但僅止于平滑，是不夠的。

我們既不能淪為經(jīng)驗(yàn)的囚徒而忽視科技的進(jìn)步，更不能淪為工具的奴隸而忽視人心的力量。以人工智能為代表的第四次浪潮中，那些無法適應(yīng)變化、無法學(xué)習(xí)新生產(chǎn)力的人將被淘汰；同時(shí)，那些失去生命力、缺乏情感共鳴的設(shè)計(jì)，那些失去獨(dú)立思考、缺乏想象力的設(shè)計(jì)師，也將被替代。

平滑滿足了數(shù)字時(shí)代的視覺習(xí)慣，卻犧牲了個(gè)體的“獨(dú)異性”——尤其是失去了對(duì)情感的關(guān)照與對(duì)心靈的叩擊。

在廣州阿那亞，面對(duì)那片原生的落羽杉與垂著絲絳的古老榕樹，設(shè)計(jì)選擇了退讓與共生；藝術(shù)中心剝離飾面，讓時(shí)間肌理自然呼吸——不是為了做舊，而是為了“保真”。夢(mèng)境的力量，從來不在于華麗，而在于真實(shí)。

在東莞萬(wàn)象濱海，自由的白色建筑群落、錯(cuò)落散漫的街區(qū)、原創(chuàng)的場(chǎng)景故事線，上演一出“豐盛的松弛”。當(dāng)消費(fèi)從占有轉(zhuǎn)向體驗(yàn)，空間就不再是容器，而是通往另一個(gè)精神維度的渡口。

這兩個(gè)作品最大的共同點(diǎn)是什么？它們不像“做出來”的，而像“長(zhǎng)出來”的——有根，有情感，能共鳴。

山水比德的根，又該扎在哪里？

扎在土地里：為一棵樹調(diào)整方案，那不是執(zhí)著，是敬畏。

扎在人心里：推敲一個(gè)露臺(tái)的光影角度，那不是較真，是尊重。

扎在時(shí)間里：一年一圈的年輪，那不是緩慢，是篤定。

在平滑的時(shí)代，長(zhǎng)出屬于自己的、不光滑的棱角——這才是真正的護(hù)城河。

長(zhǎng)期：相信，時(shí)間的復(fù)利

2026年，山水比德十九歲。

從2007年走到今天，我們穿越了中國(guó)城鎮(zhèn)化從“增量擴(kuò)張”到“存量?jī)?yōu)化”的周期。當(dāng)部分同行者在周期換擋中迷失、焦慮，我們依然相信：設(shè)計(jì)大有可為，并且是未來大有可為。

十八年，我們用最實(shí)的作品，為品牌寫下注腳。用最慢的深耕，抵抗最快的風(fēng)口——流量會(huì)消失，但讓人愿意停留的空間不會(huì)。用最笨的堅(jiān)持，守護(hù)最暖的一瞬——讓設(shè)計(jì)回歸土地的記憶，讓品牌成為時(shí)間的友人。

我們每交付一個(gè)作品，都是在為未來投票。

2026年，做難而正確的事，做慢而有積累的事。不追每一陣風(fēng)，但要筑好自己的城。

變化的永遠(yuǎn)是工具、載體、場(chǎng)景。不變的，是人對(duì)美好生活的向往，對(duì)情感連接的渴望，對(duì)精神歸屬的追尋。

設(shè)計(jì)的本質(zhì)，從未改變：洞察人性，回應(yīng)需求，創(chuàng)造價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)：左手科技，右手人心

以人工智能為代表的數(shù)字文明時(shí)代正在我們面前展開?！懊總€(gè)文明都是帶槍的獵人”，后來的文明必然以取代前一個(gè)為使命。顛覆我們的不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是看不見的外來者。

現(xiàn)在，我們最大的尷尬與危險(xiǎn)，就是沉浸在往昔的經(jīng)驗(yàn)里，卻對(duì)眼前的指數(shù)級(jí)變遷視而不見。我們必須學(xué)會(huì)適應(yīng)變化——因?yàn)椤斑m應(yīng)變化”的能力，才是立足未來的護(hù)城河。

適應(yīng)變化，即順勢(shì)、扎根與長(zhǎng)期：無順勢(shì)，扎根會(huì)變成固步自封；無扎根，順勢(shì)會(huì)淪為隨波逐流；無長(zhǎng)期，所有努力都只是曇花一現(xiàn)；

適應(yīng)變化，即左手科技、右手人心，用最前沿的科技，守護(hù)最古老的人心，眼睛望向比明天更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方；

適應(yīng)變化，即物競(jìng)天擇、適者生存，正如達(dá)爾文所言，生存下來的不是最強(qiáng)壯的，也不是最聰明的，而是最能適應(yīng)變化的。

2026年，時(shí)川之上，時(shí)力澎湃，適應(yīng)變化，踏浪弄潮！

孫虎于廣州.龍熹山

2026年2月