【山東發(fā)布】春節(jié)的喧囂漸次褪去，金陵城的煙火氣沉淀為溫潤(rùn)的詩(shī)意。趁著春和景明，我踏上去往南京南郊江寧區(qū)的旅程，赴一場(chǎng)與牛首山的千年之約。這座因兩峰對(duì)峙形似牛頭雙角而得名的山巒，素有“春牛首”的美譽(yù)，春風(fēng)拂過(guò)，漫山新綠初綻，玉蘭綴枝，將千年禪意與古老傳說(shuō)，輕輕鋪展在這方鐘靈毓秀的土地上。（李繼三）

車(chē)至牛首山東入口，一股混著草木清香與淡淡花香的風(fēng)撲面而來(lái)，瞬間驅(qū)散了路途的疲憊。沿著天闕路緩步前行，兩側(cè)的新綠層層疊疊，偶爾有幾株早開(kāi)的玉蘭綴在枝頭，潔白如玉，暗香浮動(dòng)，恰如春節(jié)過(guò)后尚未散盡的溫婉氣息。行至牛首廣場(chǎng)，七星指路與風(fēng)鈴塔靜靜佇立，風(fēng)過(guò)鈴響，清脆悅耳，仿佛在訴說(shuō)著這座山的千年過(guò)往。不遠(yuǎn)處，隱約可見(jiàn)兩峰對(duì)峙，形似牛頭，山勢(shì)平緩卻不失巍峨，腳下的青石板路被歲月磨得光滑，每一步都似在與歷史對(duì)話。

談及牛首山的傳說(shuō)，最動(dòng)人的莫過(guò)于辟支佛的故事。相傳劉宋大明五年，宋孝武帝劉駿敕令將南郊?jí)浦僚Ｊ咨綎|峰，希望借此護(hù)持治道昌隆。負(fù)責(zé)此事的官員帶著百余人前往山腳下，偶然發(fā)現(xiàn)西峰有一處深不可測(cè)的石窟，便前往歇息。進(jìn)入石窟后，官員忽見(jiàn)一位高僧瞑目趺坐，剛要開(kāi)口問(wèn)詢，高僧卻轉(zhuǎn)瞬即逝，只留下錫杖、香爐與瓶盂三樣信物。后來(lái)經(jīng)樵夫告知，這位高僧便是沙門(mén)道慶和尚，他在此修行正果，成為辟支佛，能上天入地、來(lái)去自如。此事稟報(bào)孝武帝后，在民間廣為流傳，人們便將這石窟命名為“辟支佛洞”，也叫“佛窟洞”。

循著傳說(shuō)的蹤跡，我拾級(jí)而上，前往佛窟洞。沿途山路蜿蜒，草木蔥蘢，偶爾能聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴清脆，與山間的風(fēng)聲交織成韻。行至西峰，佛窟洞隱匿在綠樹(shù)掩映之中，洞口縫隙透亮，比一旁的文殊洞更為寬敞，洞口石臺(tái)上，一株古銀杏蒼勁挺拔，需三人合抱，枝繁葉茂，仿佛在守護(hù)著這千年傳說(shuō)。站在洞口，仿佛能看見(jiàn)當(dāng)年辟支佛趺坐入定的身影，感受到那份穿越千年的禪靜。據(jù)說(shuō)，辟支佛圓寂后留下無(wú)數(shù)舍利子，宋仁宗景佑二年，宋僧德銓與郡人高懷義在此建五級(jí)四面磚塔，將舍利子供養(yǎng)其中，便是如今依稀可尋的辟支佛塔遺跡。

繼續(xù)前行，便來(lái)到佛頂寺，這座坐落于牛首山東峰東南側(cè)坡地的寺院，是佛頂骨舍利護(hù)持僧團(tuán)的弘法道場(chǎng)，朱紅的院墻與青灰的瓦頂相映，透著古樸莊重的禪意。步入寺中，香火裊裊，鐘聲悠揚(yáng)，春節(jié)過(guò)后前來(lái)禮佛祈福的人依舊不少，人們輕聲低語(yǔ)，虔誠(chéng)禮拜，生怕驚擾了這份寧?kù)o。相傳梁武帝篤信佛教，曾親臨佛窟洞，發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)有一只形制古樸的石缽盂，不知由來(lái)，便向鐘山寶志公請(qǐng)教，才知這是辟支佛留下的遺物。后來(lái)梁武帝下旨，在佛窟洞旁修建寺廟，命名為佛窟寺，南唐后主李煜又將其改名為“弘覺(jué)寺”，明代時(shí)，這里更與清涼山、峨眉山并稱(chēng)為圣道場(chǎng)地，可見(jiàn)其地位之高。

從佛頂寺出發(fā)，沿著木棧道前行，便抵達(dá)佛頂圣境，佛頂宮與佛頂塔巍然矗立，成為牛首山最耀眼的地標(biāo)。佛頂宮外的大穹頂與小穹頂相映，寓意外供養(yǎng)與內(nèi)供養(yǎng)，走進(jìn)宮內(nèi)，禪境大觀的臥佛靜靜安臥，慈悲祥和，四周的壁畫(huà)筆觸細(xì)膩，訴說(shuō)著佛教的千年傳承。地下地宮中，千佛殿金碧輝煌，佛像林立，讓人不由得心生敬畏。站在佛頂塔下，抬頭仰望，七級(jí)塔身巍峨挺拔，想起唐代代宗李豫的傳說(shuō)：安史之亂后，代宗游至牛首山，夢(mèng)中見(jiàn)辟支佛現(xiàn)身，示意他建造七級(jí)浮屠，供養(yǎng)《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》以護(hù)世保國(guó)，代宗驚醒后，便下令建造了這座七級(jí)唐塔。如今，這座歷經(jīng)千年風(fēng)雨的唐塔依舊巍然聳立，1994年維修后，再現(xiàn)當(dāng)年雄姿，每到夜晚，燈影流轉(zhuǎn)，宛如仙境。

途中，還聽(tīng)聞了鄭和修寺的佳話。明代宣德年間，大航海家鄭和與牛首山寺院住持宗謙交情深厚，一次來(lái)訪時(shí)，見(jiàn)辟支佛洞與佛寺破舊，心生感慨，便出資重修寺宇，伐木選材，造像供養(yǎng)，讓這座千年古剎重?zé)ㄉ鷻C(jī)。此外，當(dāng)?shù)剡�流傳著唐塔有仙人護(hù)持的傳說(shuō)，1958年大煉鋼鐵時(shí)，有人想拆塔煉鐵，鋼腳架搭至塔頂后，當(dāng)晚便有老仙翁厲聲呵斥，嚇得眾人不敢再動(dòng)，唐塔才得以保全，而辟支佛塔卻不幸被毀，成為千古遺憾。

夕陽(yáng)西下，余暉為牛首山鍍上一層金邊，漫山的新綠與古寺的禪韻交相輝映。沿著下山的路緩步前行，回望這座山巒，兩峰對(duì)峙，古剎巍然，傳說(shuō)悠悠。春節(jié)過(guò)后的牛首山，沒(méi)有了節(jié)日的喧囂，多了幾分春日的溫婉與禪意，那些流傳千年的傳說(shuō)，不是虛無(wú)縹緲的過(guò)往，而是融入山水、浸潤(rùn)人心的文化印記。

這場(chǎng)牛首山之行，不僅是一次春日踏青，更是一場(chǎng)心靈的修行。我在山水間感受春的生機(jī)，在傳說(shuō)中觸摸千年的文脈，在禪意中安放浮躁的心靈。牛首山的美，既有自然山水的靈秀，又有千年禪文化的厚重，更有古老傳說(shuō)的韻味。離去之時(shí)，風(fēng)又起，風(fēng)鈴輕響，仿佛在訴說(shuō)著未完的故事，而我知道，這份春日里的禪意與感動(dòng)，終將成為心底最溫柔的回憶，待他日再赴牛首，再聽(tīng)千年傳說(shuō)，再賞春山盛景。