從公元26年劉植戰(zhàn)死，到61年馬武去世。

東漢初年的云臺二十八將，全部謝世。

那這些英雄豪杰中，誰的去世哀榮最盛，對劉秀又觸動最大呢？

今天小編就從三個方面梳理，看看誰是這個另類冠軍：

1、在《后漢書》帝王本紀及《資治通鑒》有記載，以明其史籍地位。

2、死后謚號，說明朝廷對其貢獻的肯定。

3、光武帝劉秀和漢明帝劉莊當時給予的哀榮待遇。

一、一筆帶過

指以上三項都沒有：

（除本人傳記外）無記載+無謚號+無哀榮儀式。

這一檔的云臺名將最多，有12位。

按去世時間為：

萬脩、任光、邳彤、王梁、李忠、杜茂（與李忠同年去世）、陳俊、朱祐、堅鐔、馬成、王霸、馬武。

這12人的死都是匆匆一筆，毫無聲響。

二、單本有載

后漢書帝王本紀或資治通鑒，只有一本提及的。

只有一本，說明范曄與司馬光的理解有所差別。

另外，這個人沒有謚號。

滿足這個條件的云臺名將只有1位。

帝王本紀中單獨提到，是劉植。

資治通鑒并未提及。

三、雙本有載

范曄、司馬光均提到，但沒謚號的。

這一檔的云臺名將有2位：

景丹、蓋延。

兩位都為史學家所重視，但在東漢時卻沒得到謚號。

看來范曄、司馬光有點打抱不平的意味。

四、只有謚號

有謚號，說明此人為劉秀或劉莊高度認可。

范曄、司馬光卻對其去世不加點墨。

側面說明此人在史書中的分量還不夠秤。

這類名將有6位：

威侯傅俊、忠侯銚期、威侯寇恂、成侯耿純、靖侯劉隆、愍侯臧宮。

其中，傅俊和寇恂的謚號都是“威”。

五、有謚號、有記載

說明此人既為當世認可，亦為史書認同。

這一檔的有：

節(jié)侯馮異、剛侯賈復、元侯鄧禹、愍侯耿弇（與鄧禹、臧宮同年去世）。

耿弇與臧宮謚號同為“愍”。

這4人當中，馮異與鄧禹之死，范曄、司馬光均有記載。

所以，馮、鄧比僅有司馬光記載的賈復和耿弇，領先半個身位。

六、全套配置

謚號+哀榮+史載，全套配齊的，有3位：

成侯祭遵、壯侯岑彭、忠侯吳漢。

吳漢的謚號“忠”，與銚期撞衫了。

其中，祭遵去世的情形，僅有司馬光記載。

范曄的光武本紀里沒提。

如此看來，祭遵似比岑、吳稍遜。

七、哀榮規(guī)格

35年，岑彭為公孫述刺殺：

“會彭已薨，帝盡以任貴所獻賜彭妻子�！�

“蜀人為立廟祠之�！�

44年，吳漢病死：

“及薨，有詔悼愍。”

“詔送葬如大將軍霍光故事。”

這樣看，吳漢明顯比岑彭的哀榮高。

如此，前三名依次如下：

吳漢、岑彭、祭遵。

馮異、鄧禹并列第四。

賈復、耿弇并列第五。

不過，劉�。ㄅc劉秀同年去世）、鄧禹、臧宮、耿弇、王霸、馬武是劉莊在位時去世。

在哀榮方面，多少吃了點虧。

但如果只論對劉秀的觸動，祭遵才是無可爭議的冠軍。

范曄在祭遵傳中，對其去世給予了近2000字的超長描寫！

他的哀榮檔次是怎樣的呢？

百官迎喪。

劉秀親自哭喪。

迎棺后，劉秀又以霍光舊例，親以太牢之禮祭祀。

再派諸官為祭遵守靈。

等喪禮結束要下葬時，劉秀再次親自送葬。

下完葬后，劉秀又到墳前祭拜！

此后上朝，劉秀仍經常向眾人提起祭遵：

“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎！”

祭遵是最早跟隨劉秀去河北創(chuàng)業(yè)的云臺6將之一。

常年征戰(zhàn)，卻從不劫掠百姓。

這一點在其他云臺28將中，只有馮異、李忠擔得起。

33年祭遵病危時，已是潁陽侯、征虜將軍的他，只穿著粗布皮褲。

連被子都是劉秀賞賜的。