2026年央視春晚沒有相聲節(jié)目，這在相聲行業(yè)內部引起了相當大的關注。

相聲對于春晚具有相當深遠的意義，相聲不光是傳統(tǒng)文化一部分，關鍵在春晚初創(chuàng)期，相聲行業(yè)為春晚做出了巨大貢獻，春晚能有現(xiàn)在的地位，相聲行業(yè)功不可沒。

1983年首屆春晚主持人里馬季和姜昆兩位相聲演員，他們同時也是春晚策劃小組成員，侯寶林則是晚會顧問。

從那之后幾乎每年春晚都會有幾個相聲作品，到了1992年春晚更是達到了七段之多，很多觀眾對春晚最初的記憶里都會有經典相聲的影子。

近二十年來相聲節(jié)目在春晚上的比重越來越小，但再小也至少能保留一個節(jié)目，就像戲曲節(jié)目和武術節(jié)目一樣雷打不動，沒想到2026年相聲卻從春晚舞臺徹底消失。

問題來了，2026春晚沒有相聲，是相聲行業(yè)的錯嗎？是相聲行業(yè)沒有能登上春晚的作品嗎？

就在春晚結束半個月后，第七屆非遺相聲大會于3月6日至8日在深圳舉行，三天三場演出共有二十二個相聲節(jié)目，出場演員接近五十位，不僅有相聲表演藝術家也有青年相聲才俊，不僅有來自國營院團的演員也有來自民營相聲小劇場的演員，三場演出也都同步進行了網絡免費直播，在互聯(lián)網上引起了相當大的關注。

本次非遺相聲大會的最大特點是新人新作品扎堆，而且都取得了相當好的現(xiàn)場效果和網絡評價，還有一個關鍵點那就是，非遺相聲大會用實際行動證明了，春晚沒有相聲，不是相聲行業(yè)的錯。

首先我們對比一下2026年央視春晚上的對口白話節(jié)目《誰的菜》，這個作品在很多人眼里就像是相聲的“平替”，我們看看第七屆非遺相聲大會上有沒有比這個作品更好的相聲。

答案很明顯，可以說比比皆是。

《誰的菜》取材于生活，主題是“真誠是最好的手藝”，提示大家用真情實意對待家人和親人，不需要搞形式主義和虛頭巴腦的東西。

如果僅限于對比《誰的菜》，第七屆非遺相聲大會至少可以拿出來《他還是個孩子》（馮鞏、賈旭明、侯林林、曹隨風、艾莉）、《掌中三寶》（徐濤、連旭、郭威）、《大開眼界》（李菁、盛偉、李涵、回想）等多個貼近生活接地氣的優(yōu)秀作品。

這幾段相聲不論是從作品主題還是喜劇效果只能比《誰的菜》更好，而且基本上都不需要使用字幕，但這些作品都沒能登上春晚舞臺。

其次我們可以對比一下前幾年的春晚相聲節(jié)目，如《我的“變變變”》《我們一起說相聲》，第七屆非遺相聲大會有沒有更好的相聲節(jié)目？

答案同樣是比比皆是。

也許有人會說，春晚可能希望相聲節(jié)目能夠多增加一些娛樂元素，起到提升晚會氣氛的作用，那這種現(xiàn)場效果很好的作品第七屆非遺相聲大會也有很多。

《您的情緒價值請接收》（竇晨光、常鵬旭）主打一個娛樂互動，《東北話教程》（孫仲秋、馮陽）氣氛熱烈包袱密集，《賈詩人》（賈旭明、鄭健）砸掛調侃互動現(xiàn)掛頻頻出彩。

有多位來自各地相聲小劇場的演員也都參加了第七屆非遺相聲大會，這些在小劇場里摸爬滾打出來的演員都非常擅長提升作品的喜劇效果。

這里有主打諧音梗的《詩詞博主》（陶思有、尚星呈），模仿相聲演員演唱會的《演唱會不會》（鄒文勝、高瑞），同樣以唱歌為題材的《我愛說相聲》（許健、谷宗翰），以各地方言為特色的《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》（宋好、王海波），以“文化攪拌機”著稱的《凡人詩》（苗阜、王聲），在提升晚會喜劇效果上，這些作品不僅能把歡樂成分拉滿同時具有更高表演水準。

這里值得一提的是《詩詞博主》，這段相聲曾入圍春晚但可惜被斃掉，最終登上了央視元宵晚會的舞臺，雖然相比第七屆非遺相聲大會呈現(xiàn)的效果打了一些折扣，但依然有很多觀眾為其沒能登上春晚感到非常惋惜。

當然也許有人會這么說，春晚上的相聲節(jié)目要有價值要有內涵，要像《五官爭功》《電梯奇遇》《巧立名目》一樣要諷刺有諷刺要喜劇有喜劇。

對于第七屆非遺相聲大會來說，有價值有內涵的節(jié)目同樣不少，《武松不打虎》（金霏、陳曦、梁原）瞄準形式主義和官僚主義，諷刺力度大喜劇效果好。

同樣值得一提的是，這段相聲也曾入圍了央視春晚，可惜在審查階段被斃掉，沒能登上春晚殊為可惜。

《去你的吧》（董建春、武賓、盛偉）諷刺了為一己私利不顧一切反復無常左右橫跳的卑劣人性，不僅喜劇效果極佳，武賓的表演更是入木三分，很多觀眾表示非常喜歡。

可能還會有人說，春晚舞臺應該有合家歡題材的相聲，要讓全家老人孩子都能一起欣賞一起開心，最好還能讓大家有所感悟，對生活有所提示。

第七屆非遺相聲大會上同樣有非常適合春晚合家歡氛圍的新作品，《別拿情緒不當價值》（趙彬、王威）講述的是生活中常見的情緒價值，通過如何給同事、妻子、丈夫帶來情緒價值制造喜劇效果，同時也能給觀眾帶來共鳴和感悟。

《掌中三寶》（徐濤、連旭、郭威）使用了擬人手法，三位演員分別扮演老年人的手機、中年人的手機和年輕人的手機，通過不同手機的應用特點制造反差效果，同樣能吸引全家人觀看，而且在說到各自手機使用技巧時全家人估計還會對視一笑。

說到這里，我們不妨總結一下，第七屆非遺相聲大會的相聲作品，要主題有主題、要內涵有內涵、要價值有價值、要歡樂有歡樂、要創(chuàng)新有創(chuàng)新，而且大多數相聲都是近期原創(chuàng)和表演的新作品，完全符合春晚舞臺的需求。

通過第七屆非遺相聲大會的整體表現(xiàn)，我們也可以得出一個結論，相聲在春晚舞臺上消失，并不是因為沒有好作品，也不是因為沒有適合春晚舞臺的作品，不管究竟為什么，總之這不是相聲行業(yè)的錯。