何為實干？《之江新語》的五個回答

施衛(wèi)強

在全黨上下深入開展樹立和踐行正確政績觀學習教育之際，“實干”成為一個被反復提及的高頻詞。究竟什么是真正的實干？《之江新語》中一系列關于政績、工作、作風的深刻論述，早已為我們廓清了迷霧。今天，我們嘗試從中梳理出五個關鍵回答。

第一問：為誰實干？

實干，首先不是一個“怎么干”的技術問題，而是一個“為誰干”的價值問題?！吨抡Z》為實干的價值坐標確立了清晰的原點。這個原點，就是“人民”。《樹政績的根本目的是為人民謀利益》，直接道破了實干的全部出發(fā)點和歸宿。它意味著，判斷一項工作是否值得“實干”、如何“實干”，首要標準是看它是否有利于人民。偏離了這一條，任何轟轟烈烈的場面、光鮮亮麗的數(shù)字，都失去意義?？梢姡瑢嵏烧撸紫缺仨毷且粋€心中始終裝著百姓的人。

第二問：何以謀實？

明確了“為誰干”，接下來就要解決“干什么”和“怎么開始干”的問題?！墩{(diào)查研究就像“十月懷胎”》揭示了謀事成事的基本規(guī)律。“十月懷胎”是一個需要耐心、精心和持續(xù)投入的過程，它意味著決策的產(chǎn)生必須經(jīng)過充分、扎實的調(diào)研孕育。是否重視并善于調(diào)研，是區(qū)分“真實干”與“假忙碌”的重要標尺。那么，什么樣的調(diào)研才算扎實？《之江新語》第一篇《調(diào)研工作務求“深、實、細、準、效”》就闡述了調(diào)研工作完整的方法論閉環(huán)。

因此，真正的“謀實”，是一個反對主觀主義、形式主義，崇尚實事求是的過程。它要求實干者在行動之前，必須花大量的時間和精力，把情況摸清、把問題找準、把對策想透。這看似“慢”的過程，恰恰是為了后續(xù)執(zhí)行中的“快”和“準”。

第三問：如何抓實？

明確了價值立場，夯實了決策基礎，實干便進入了最關鍵的操作環(huán)節(jié)——“抓”落實。這個“抓”字，考驗的是方法、韌勁與智慧。

首先，要有“釘釘子”的韌勁。這是書中關于抓落實最著名的比喻：“抓落實如敲釘子”。釘釘子看似簡單，實則蘊含深意：一要定位精準，看準了再敲，意味著落實要對準目標、聚焦關鍵，不能漫無目的；二要連續(xù)用力，一錘接著一錘敲，意味著必須持之以恒、久久為功，最忌“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”；三要釘牢釘實，直到釘子完全嵌入，意味著工作必須一抓到底、務求實效，滿足于“釘一半”就是形式主義。實干的精髓，正體現(xiàn)在這種目標明確、持續(xù)發(fā)力直至穿透的執(zhí)著過程中。

其次，要有“彈鋼琴”的統(tǒng)籌。書中指出：“要學會十指彈琴”。抓工作，既要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，也要注重各項工作的關聯(lián)性與耦合性。缺乏這種“彈鋼琴”的藝術，實干就可能陷入“按下葫蘆浮起瓢”的被動局面。

最后，要有“鍥而不舍”的定力。書中強調(diào)：“成功之道在于鍥而不舍。”實干者最可貴的品質(zhì)就是戰(zhàn)略定力和歷史耐心。它要求我們要以“功成不必在我”的境界，一任接著一任干。這種定力，是抵御急功近利誘惑的“壓艙石”。

第四問：以何保實？

再好的藍圖，沒有過硬的作風來托舉，也只會是空中樓閣?！吨抡Z》將作風視為實干的“脊梁”。

這個“脊梁”首先要挺直，反對一切漂浮之氣。書中直言：“人無壓力輕飄飄”。這警示我們，真正的實干者，必須有一種“坐不住、等不起、慢不得”的緊迫感，堅決反對“光說不練”“淺嘗輒止”。

這個“脊梁”更要能擔當，承載起為民的重任?！兑嘀盀跫喢薄睘槊窀墒隆飞羁探沂玖藢嵏伤璧挠職馀c犧牲精神。“拎著烏紗帽”，意味著將黨和人民的事業(yè)置于個人得失之上，可以豁得出去、舍得開來。實干，尤其需要這種“為官避事平生恥”的擔當脊梁。

這個“脊梁”還必須時刻保持廉潔自律的“骨氣”。書中提醒：“小事小節(jié)是一面鏡子?！备墒碌牧疂嵤亲黠L的底色，直接關系到實干的公信力和執(zhí)行力。實干者必須注重“慎獨”，加強自身修養(yǎng)，管住小事小節(jié)，守住原則底線，以清正廉潔的作風保障實干之路行穩(wěn)致遠。

第五問：實績何驗？

實干是一個從動機到行動再到結果的完整鏈條。最終，一切實干都要接受檢驗。用什么尺子來檢驗？《之江新語》為我們提供了三重辯證的“衡量尺”。

第一重，是群眾的“口碑尺”。這是最根本、最生動的尺度。書中重申：“金杯銀杯不如老百姓的口碑。”實干的結果，必須體現(xiàn)在人民群眾的獲得感、幸福感、安全感是否真正增強。這把尺子，把實績的評價權真正交給了人民，迫使實干必須緊緊圍繞群眾需求展開。

第二重，是時間的“沉淀尺”。這是最具歷史縱深的尺度。書中指出：“政聲人去后，民意閑談中?！庇行┏煽儯唐趦?nèi)可能轟轟烈烈，但經(jīng)不起時間考驗，甚至留下后遺癥；而有些工作，當下或許寂寂無聞，卻能惠及長遠。真正的實績，必須能經(jīng)受時間的沉淀。這把尺子，引導我們追求不僅當下“過得去”、更要未來“立得住”的業(yè)績。

第三重，是實踐的“成效尺”。這是最客觀、最直接的尺度。實干的最終目的是解決問題、推動發(fā)展，實現(xiàn)實實在在、看得見摸得著的發(fā)展成果。這把尺子，衡量的是實干轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的具體效能，反對任何華而不實的“空轉(zhuǎn)”。

“為誰實干”“何以謀實”“如何抓實”“以何保實”“實績何驗”——這五個環(huán)環(huán)相扣的追問，在《之江新語》的智慧深處找到了清晰、堅定、統(tǒng)一的回答。它們共同構成了一套邏輯自洽、知行合一的“實干哲學”體系。

今天，我們重溫和解讀這些思想，正是為了照亮當下的實踐。面對復雜形勢和繁重任務，每一位領導干部都應常懷這“實干五問”，以此檢視初心、校正方法、砥礪作風。

（作者系浙江傳媒學院浙江省社會治理與傳播創(chuàng)新研究院研究員）

來源：浙江日報

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