“那是對同志的背叛！”

黎明前最黑暗的時刻，在遠處的山腳處隱隱出現(xiàn)了兩位人物：一位是不久前剛發(fā)表了革命綱領，被官府緝拿的“筆桿子”；另一位擁有強烈的斗爭意愿，占山為王的“槍桿子”。

二人在這里順利會師，一同望向遠處緩緩升起的太陽，討論起了“星星之火，可以燎原”的偉大愿景，以及“農村包圍城市”的革命理論。

有點想舉起右拳宣誓了

他們并不孤單，在他們背后，還有眾多為他們搖旗吶喊的農民群眾。而他們也無比堅信，自己所盼望的黎明即將到來。

直到接下來0幀跳出了下集預告“不好，林沖要被殺了?！蔽也乓庾R到，剛剛出現(xiàn)的兩個人是宋江和晁蓋，而這部劇其實是“水滸傳”。

這他娘也太離譜了！

重生之我在北宋鬧革命

這段抽象的畫面，出自前段時間日本播出的一部名為《北方謙三水滸傳》（以下簡稱《北水》）的電視劇。它的原著是日本作家北方謙三的魔改版《水滸傳》，大意即梁山好漢不再是“**，逼上梁山”，而是“主動上山，奇襲東京”。

日本小說已經這么逆天了嗎

劇版《北水》第一眼看上去和原著最大的不同體現(xiàn)在稱呼上，不是期待中的“歐尼醬”，而是一聲一聲的“同志”。

在劇版的開幕中，宋江在村莊外偶遇了一位在亂世中賣花的眼盲女孩，十分可憐。但畫面一轉，村莊被強盜屠殺，官府對此不予理睬，宋江就眼睜睜地看著小女孩死在自己懷中。

早已對官府失望透頂?shù)乃谓?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E9%B2%81%E6%99%BA%E6%B7%B1">魯智深在寒冷的洞窟中思考，最終兩人一起“龍場悟道”，開始走上了一條“武裝奪取政權”道路。

在這條世界線中，宋江不再向往招安，而是通過遍地走訪的方式，去考察民間疾苦，并逐步認清了腐朽的大宋朝廷，寫下了《替天行道》的革命綱領。

魯智深也奔走相告，擔當起了傳播消息的“地下黨”，向所有對官家不滿的能人志士傳播革命消息，力圖撬動這個黑暗的世界。

向王進宣講《替天行道》的魯智深

緊跟在后面出場的林沖在人物形象上也發(fā)生了極大的變化。與原著中那個被人欺負的“林貓貓”不同，《北水》中的林沖早早地就接觸到了《替天行道》中的進步思想，成了宋江安排在朝廷內部的暗探。只不過他的遭遇就比較悲慘，不僅被識破身份，還被嚴刑拷打了一番。

和他一同被抓的還有妻子張藍，在面對高俅的脅迫時，她為了保住林沖和宋江的革命底牌，選擇了揮刀自盡。而后續(xù)林沖上山，也不再是被逼無奈走投無路，而是帶著血海深仇的主動出擊。

不得不品的日式經典橋段

為了應對這些鐵了心要造反的梁山好漢，劇中虛構了一個反派組織——青蓮寺。他的定位類似于明朝的東廠或者錦衣衛(wèi)，由陰鷙狠辣的總帥袁明掌控，專門負責暗殺、滲透和鎮(zhèn)壓叛亂。

于是，一場轟轟烈烈的農民起義就爆發(fā)了。在“筆桿子”宋江、“槍桿子”晁蓋，以及未來將要登場的“錢袋子”盧俊義的組織下，成功地在梁山泊拉起一支革命隊伍。在這樣一支隊伍里人人平等，自然也就沒有了施耐庵筆下的排座次。

不得不說，這太革命了。

哥們我啊，真搞過“革命”

其實會出現(xiàn)這種幾近瘋狂的魔改，和作者北方謙三本人早年間的經歷有關。

北方謙三出生于1947年，可以說是二戰(zhàn)后的第一批嬰兒。50年代到60年代，不僅是他們這輩人逐漸成長的時期，還是當時日本左翼運動的高潮時期。

在那段獨特的歷史記憶中，他們對美軍占領下的日本社會體制，產生了強烈的叛逆與抵抗情緒，爆發(fā)了多起左翼運動。

其中1968年的爆發(fā)的“全共斗運動”，北方謙三就親自參與到了其中。

彼時，東京大學醫(yī)學部學生對學校用“醫(yī)師登記制”取代“研修醫(yī)制”的做法有所不滿，而展開了罷課抗議，后因雙方調節(jié)處置失敗，該事件最終發(fā)展成為了全?？棺h事件，學生結成“全學共斗會議”。

而在另一端的日本大學也在不久前，調查出了一筆學校經費與美軍的秘密研究有所聯(lián)系。

這兩起事件引起了日本社會反戰(zhàn)群體的不滿，成為了接下來大規(guī)模運動的導火索。學生校內運動逐漸發(fā)展成為了走上街頭的抗議運動，多所高校進行聲援吶喊，自此“全共斗運動”在日本各個角落全面開花。

在此期間，學生熱情被全面激發(fā)，紛紛投身到了“全共斗運動”中。和北方謙三一同參加到“全共斗運動”中的還有著名作曲家坂本龍一，他們就像在“羽田斗爭”時一樣，頭戴安全帽、手持棒球棍，相繼走上街頭，高舉偉人像，反對資本主義，要民生，要公平。

因此，北方謙三在多年后才會把這些革命戰(zhàn)士的形象套用在梁山好漢的身上。

不過《北水》中梁山好漢的結局也和“全共斗運動”一樣，遭到了官方的全力鎮(zhèn)壓。

現(xiàn)實中日本的機動隊逮捕了600多名學生，導致運動在短短一年后就迅速啞火；而在《北水》中，童貫率領的大軍攻破梁山泊，宋江自殺殉難，倒在了熊熊燃燒的大火中，他們的革命幾乎破產。

劇版還沒有播到大結局

但小說畢竟是浪漫化敘事，一個宋江倒下了，千千萬萬個宋江站起來。

在《北水》中，楊志的養(yǎng)子楊令目睹了宋江為理想獻身，被這份精神深深感化，隨后接過了“替天行道”的大旗，帶領幸存的其他梁山好漢和他們的后代們繼續(xù)馳騁在反抗腐朽勢力的戰(zhàn)場上。

這就是北方謙三《大水滸傳》的第二部《楊令傳》，除此之外還有第三部《岳飛傳》，依舊是以造反為核心精神進行的魔改小說。這部“三合一”的《大水滸傳》曾經還獲得了菊池寬獎，其中《北方謙三水滸傳》獲得了司馬遼太郎獎。

兩極分化的口碑

隨著劇版《北水》的播出，越來越多的國內觀眾關注到了這部作品，與之而來的是兩極分化的評價。

劇版《北水》大量的差評集中在對原著人物的魔改，以及在打斗環(huán)節(jié)上的短板。由于劇版僅有7集，大量的內容遭到了壓縮，這就導致了劇版節(jié)奏較快，劇中人物臉譜化嚴重，很多角色的成長歷程也顯得十分敷衍。

好漢們錯綜復雜的個人恩怨被大幅度抹平，取而代之的則是一種近乎偏執(zhí)的革命信仰。

經典招笑打戲

但這種近乎偏執(zhí)的革命信仰，或許也是它能得到不少好評的原因。劇版《北水》在較快的節(jié)奏下，把北方謙三筆下的熱血和反叛進行了重新演繹，從開局的“強搶生辰綱”到最后的“奇襲東京計劃”，它把國人一直不敢拍，卻又一直渴望的東西拍出來了。

在全球右轉的大環(huán)境下，日本居然拍出來一部左翼氣息濃厚的作品，在那個世界里，沒有妥協(xié)，沒有投降，只有為了同伴和理想燃燒到最后一刻的熱血。

它或許不夠精彩，或許不夠全面，但它多多少少為我們提供了一個新的視角，來觀察上世紀六七十年代日本的左翼運動潮流。

畢竟誰能知道作者筆下的奇襲東京，到底是東京汴梁還是日本東京呢？