近期，抖音、B站等平臺(tái)上涌現(xiàn)出一批特殊的“續(xù)集”。普通劇迷正在用AI續(xù)寫那些被重溫?zé)o數(shù)遍的經(jīng)典：有人生成性轉(zhuǎn)版《甄嬛傳》，有人編出《聊齋》新編，還有觀眾續(xù)寫出《武林外傳》的后八十回——從《免罪金牌》到《凌捕頭爭(zhēng)風(fēng)白玉湯》，每集都有獨(dú)立標(biāo)題，人物性格、場(chǎng)景畫面也高度還原，同福客棧還是那個(gè)同?？蜅?，佟湘玉還是那把嗓音，只是故事，終于向前走了。

從前，觀眾即便對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了續(xù)寫，也難以把文字轉(zhuǎn)化成影像。如今，想象力與可視化之間，不再隔著專業(yè)技能的高墻。粉絲二創(chuàng)形態(tài)不再局限于對(duì)原作素材的剪輯與重組，而是嘗試生成新的敘事內(nèi)容。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為AIGC工具普及帶來(lái)的創(chuàng)作門檻降低，它的背后，是觀眾積壓多年的情感需求找到了表達(dá)的路徑，是對(duì)經(jīng)典劇集被長(zhǎng)期擱置形成的敘事真空的回應(yīng)。

當(dāng)這些“民間續(xù)集”開(kāi)始引發(fā)大量關(guān)注與討論，被數(shù)百萬(wàn)人追更、催更，一個(gè)更深層的議題浮出水面：當(dāng)續(xù)集不再由片方壟斷，劇集的敘事主權(quán)將流向何處？而這種主權(quán)的轉(zhuǎn)移，又將如何重塑我們與故事的關(guān)系？

主權(quán)的讓渡

從“播完即止”到“無(wú)限續(xù)寫”

傳統(tǒng)劇集的敘事邏輯是封閉的，制片方掌握著敘事的絕對(duì)主權(quán)：他們決定人物命運(yùn)，安排情節(jié)走向，劃定故事的邊界。觀眾對(duì)一部劇的“參與”往往止步于解讀和二次加工。寫長(zhǎng)評(píng)、剪混剪、畫同人，都是在既有的素材庫(kù)里打轉(zhuǎn)，素材來(lái)自正片，想象力服務(wù)于重組。同人小說(shuō)即便寫出完整的續(xù)集，也始終停留在文字層面，無(wú)法生成真正意義上的新敘事。

AI工具的出現(xiàn)正在松動(dòng)這道邊界，在抖音，一批以“AI續(xù)寫”為標(biāo)簽的賬號(hào)正悄然生長(zhǎng)。例如，從新年開(kāi)始，博主“同?？蜅ｉ_(kāi)張啦”發(fā)布《武林外傳》動(dòng)漫版續(xù)集，另一位博主李江清持續(xù)更新“AI續(xù)寫武林外傳后80回”，從對(duì)話、配音到畫面全部由AI生成。評(píng)論區(qū)常有觀眾留言：“這是哪一集？我怎么沒(méi)看過(guò)？”劇情是新的，臺(tái)詞是新的，畫面也是新的，唯獨(dú)角色的靈魂，還是觀眾熟悉的那一個(gè)。這些看似普通的疑問(wèn)，實(shí)則標(biāo)識(shí)著一個(gè)質(zhì)變：這些作品已不再是原片的附屬物，而是具備獨(dú)立敘事功能的“平行宇宙”。如果說(shuō)傳統(tǒng)劇集是“播完即止”的封閉成品，而AI二創(chuàng)將其變成了可無(wú)限續(xù)寫的開(kāi)放文本。

類似的嘗試正在多個(gè)經(jīng)典IP上展開(kāi)。另一些觀眾則把目光投向《愛(ài)情公寓》，為呂子喬和陳美嘉生成“喬嘉CP”續(xù)集，把關(guān)谷和悠悠籌備婚禮的日常補(bǔ)了回來(lái)。還有人用AI制作《聊齋》新編故事，全程沒(méi)有實(shí)拍、沒(méi)有演員，只靠一張女主形象圖就完成了整條視頻，甚至連“男性版甄嬛傳”也出現(xiàn)了。

這些創(chuàng)作或許粗糙，甚至不算“忠實(shí)原作”，但它們的共同意義在于：粉絲第一次實(shí)現(xiàn)了從“素材重組”到“敘事生成”的跨越。這種跨越的本質(zhì)，是敘事主權(quán)的讓渡。劇集從“播完即止的封閉成品”變成了“可無(wú)限續(xù)寫的開(kāi)放文本”，而敘事主權(quán)，正在從制片方流向每一個(gè)有想象力的人。

轉(zhuǎn)移的動(dòng)力

情感剛需與技術(shù)賦能

這一敘事主權(quán)轉(zhuǎn)移的背后，是兩種驅(qū)動(dòng)力的相遇：一是觀眾積壓多年的情感剛需，二是AI工具普及帶來(lái)的創(chuàng)作門檻降低。

觀眾對(duì)一部劇的情感聯(lián)結(jié)，往往不會(huì)隨著劇集終了而終止。對(duì)于那些被反復(fù)重溫的經(jīng)典而言，角色早已成為觀眾生活中的“老朋友”，故事的世界也成了可以反復(fù)返回的精神故土。然而，官方續(xù)集的供給卻長(zhǎng)期處于缺位狀態(tài)。

這種缺位主要分為兩種情況。有些劇集是被“擱置”的。《武林外傳》2006年開(kāi)播，2011年推出電影版，此后十余年間，除了幾支手游宣傳短片，再無(wú)任何實(shí)質(zhì)性續(xù)集。它本有成為“IP宇宙”的潛力，卻因各種原因無(wú)法實(shí)現(xiàn)。有些劇集則是被“完成”的?！陡改笎?ài)情》《甄嬛傳》等故事早已塵埃落定，結(jié)局封閉，在敘事邏輯上不需要續(xù)集，也無(wú)法被續(xù)寫。但這兩類劇集擁有同一個(gè)觀眾群：那些把角色當(dāng)成老朋友、十幾年都沒(méi)能“走出來(lái)”的人。

官方長(zhǎng)期缺位，而情感剛需從未消退。如果說(shuō)情感是觀眾“想寫”的動(dòng)力，那么技術(shù)則解決了“能寫”的問(wèn)題。過(guò)去，二創(chuàng)是一場(chǎng)有門檻的游戲。寫同人，文筆是門檻；剪視頻，工具是門檻；畫畫、配音、調(diào)色，每一項(xiàng)都是硬功夫。生產(chǎn)力掌握在少數(shù)“技術(shù)型粉絲”手里，更多人只能當(dāng)觀眾，并非不想?yún)⑴c，而是被技能攔在了門外。

而如今，AI工具已悄然滲透日常。文生圖工具讓不懂繪畫的人也能生成高質(zhì)量圖像，文生視頻應(yīng)用讓沒(méi)有拍攝經(jīng)驗(yàn)的人也能制作動(dòng)態(tài)畫面，語(yǔ)音克隆技術(shù)讓普通人也能還原角色的音色與語(yǔ)調(diào)。越來(lái)越多普通用戶開(kāi)始熟悉這套內(nèi)容生產(chǎn)規(guī)則，當(dāng)他們對(duì)經(jīng)典劇集的續(xù)集渴望被再次點(diǎn)燃時(shí)，動(dòng)手，成了一件自然而然的事。它的貢獻(xiàn)不是“幫高手寫得更好”，而是讓“不會(huì)”的人也能“開(kāi)始”。

這種轉(zhuǎn)變?cè)诶m(xù)集創(chuàng)作中體現(xiàn)得尤為明顯。博主“同?？蜅ｉ_(kāi)張啦”只是一個(gè)普通劇迷，沒(méi)學(xué)過(guò)動(dòng)畫制作，卻用即夢(mèng)app一幀一幀生成了《武林外傳》的動(dòng)漫版續(xù)集。

在抖音、小紅書、B站等平臺(tái)，越來(lái)越多的普通觀眾開(kāi)始用AI“續(xù)寫”那些等不到結(jié)局的經(jīng)典。無(wú)論是《武林外傳》后八十回在博主筆下持續(xù)更新，還是《甄嬛傳》的“后宮日常續(xù)篇”讓那些早已塵埃落定的角色在平行時(shí)空里繼續(xù)生活；又或是為《愛(ài)情公寓》補(bǔ)上那些輕松幽默的合租日常......在這些作品里，觀眾看到的不是混剪，不是解說(shuō)，而是真正的“新劇集”。由此，這份在角落里擱置了十幾年的需求，終于找到了一個(gè)可以落腳的容器。

轉(zhuǎn)移之后

經(jīng)典的消解與保護(hù)的缺位

當(dāng)敘事主權(quán)從片方流向觀眾，我們與故事的關(guān)系正在經(jīng)歷深刻的重構(gòu)。這種重構(gòu)至少發(fā)生在三個(gè)層面：身份的重構(gòu)、符號(hào)的重構(gòu)、權(quán)利關(guān)系的重構(gòu)。而每一層重構(gòu)背后，都伴隨著新的張力與議題。

一是身份的重構(gòu)。當(dāng)觀眾用提示詞生成新的劇情，讓角色走向官方未曾設(shè)計(jì)的命運(yùn)，他們便不再僅僅是故事的“接受者”，而成為了敘事的“共構(gòu)者”。

與身份重構(gòu)相伴的，是原作形態(tài)的變化。傳統(tǒng)的劇集是完成態(tài)的藝術(shù)品，而在AI續(xù)寫的邏輯下，每一部經(jīng)典都成為可供無(wú)限調(diào)用的素材庫(kù)，人物的性格、臺(tái)詞、關(guān)系被拆解為可復(fù)用的元素，供觀眾在平行宇宙中重新組裝。

然而，跑得越遠(yuǎn)，一個(gè)隱憂也越清晰：當(dāng)任何人都可以讓佟湘玉說(shuō)出自己想讓她說(shuō)的話，讓白展堂走向自己想讓他走的路，角色的內(nèi)核與人格，會(huì)不會(huì)在無(wú)數(shù)種“自定義版本”中被稀釋、被曲解？ 原作苦心經(jīng)營(yíng)的“人設(shè)”，是創(chuàng)作者一筆一畫雕琢出來(lái)的。如今它們被交到千萬(wàn)人手中，那個(gè)觀眾共同記憶里的角色，會(huì)不會(huì)反而變得面目模糊？技能的墻倒了，但角色保護(hù)的墻，還沒(méi)有砌起來(lái)。

第三層重構(gòu)則指向法律與倫理的灰色地帶?！伴_(kāi)放”不等于“無(wú)主”。這些故事、這些人物，終究誕生于創(chuàng)作者的心血，承載著版權(quán)方的合法權(quán)益。當(dāng)AI生成的“新劇情”與原作并行傳播，它們與原作的關(guān)系該如何界定？是衍生品，還是競(jìng)品？是致敬，還是替代？現(xiàn)有的版權(quán)體系里，還沒(méi)有專門為“AI續(xù)寫”準(zhǔn)備的格子?；疑貛г介L(zhǎng)，潛在的糾紛也就越近。

這種權(quán)利邊界的不清晰，同樣困擾著觀眾自身。許多人在創(chuàng)作時(shí)會(huì)自覺(jué)標(biāo)注“AI生成，僅供娛樂(lè)”“侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除”，這種標(biāo)注本身就是對(duì)權(quán)利歸屬不確定性的下意識(shí)回應(yīng)。他們知道自己在填補(bǔ)空白，但也隱約意識(shí)到，這片空白或許本不屬于自己。

從“我想寫”到“我能寫”再到“我寫了”，觀眾用十幾年的執(zhí)念和幾行提示詞，讓“播完即止”不再是劇集唯一的結(jié)局。這場(chǎng)由觀眾發(fā)起的“續(xù)集運(yùn)動(dòng)”，既是對(duì)官方缺位的溫情填補(bǔ)，也是對(duì)IP版權(quán)保護(hù)體系的無(wú)聲叩問(wèn)。當(dāng)AI讓創(chuàng)作變得前所未有的容易，我們是否也需要重新思考：創(chuàng)作的邊界在哪里？版權(quán)保護(hù)的尺度該如何拿捏？可以肯定的是，我們無(wú)法因噎廢食地退回舊時(shí)代，也不該對(duì)潛藏的風(fēng)險(xiǎn)視而不見(jiàn)。無(wú)論答案最終落在何處，有一個(gè)事實(shí)已經(jīng)無(wú)法逆轉(zhuǎn)：觀眾不會(huì)再等下去了。

— THE END —

作者 | 楊紫茜

主編 | 彭侃

執(zhí)行主編 | 劉翠翠

排版 | 于佳欣