等待，終于有了回響。

今年三月，孟京輝導(dǎo)演將帶著他的《等待戈多》來到香港藝術(shù)節(jié)。三十三年前，他還是中戲的學(xué)生，憑著一腔熱血把這部戲搬上舞臺(tái)，殺死了戈多；三十三年后，他選擇回歸文本，讓等待成為永恒。

2026年3月12日至15日，香港大會(huì)堂劇院。這場(chǎng)等了三十三年的重逢，終于要來了。

說起《等待戈多》，孟京輝與它的緣分，早在中戲讀書時(shí)就開始了。

導(dǎo)演的話

Written by孟京輝

說起來，我跟這個(gè)戲的緣分早在中戲上學(xué)那會(huì)兒就開始了。當(dāng)時(shí)覺得，莎士比亞、契訶夫那些經(jīng)典反正永遠(yuǎn)在那兒，不著急。但《等待戈多》不一樣，它特別“當(dāng)下”，那種勁兒逼著我在讀研時(shí)就非排它不可。

那時(shí)候，法國(guó)新小說、新浪潮電影、德國(guó)表現(xiàn)主義……整個(gè)現(xiàn)代主義的思潮都在沖擊我們，那是當(dāng)時(shí)的“文化刺激”。

而三十年后的今天，最大的排演契機(jī)，是我們所有人的“精神狀況”。大家普遍有種彷徨感，不像前些年那么有沖勁了?？萍?、教育、人與人之間的關(guān)系，都讓人感到某種失落。這時(shí)候再回看《等待戈多》，它不再只是一個(gè)劇本，它就是我們正在經(jīng)歷的生活——那種集體的等待與焦慮，變得從沒有過的具體。

年輕時(shí)排這個(gè)戲，全憑本能。是被里面那種憤怒的、尖銳的東西一下子擊中，然后憑著一股熱血就沖上去了。

今年八月我去了愛爾蘭，貝克特的故鄉(xiāng)。我就在那兒站著，看那里的樹、云、河水……你突然感覺到，那些孕育出如此荒誕戲劇的源頭，本身并不激烈，它們就是一種安靜的存在。這種感知上的變化，讓我現(xiàn)在更愿意去把握那些細(xì)微的東西。

經(jīng)典的母題永遠(yuǎn)不會(huì)變，就是“等待”。我看過很多版本，包括我自己以前的，大家好像都挺敬畏這個(gè)經(jīng)典，有點(diǎn)“不敢放手放腳”（笑）。

但這次，我想讓演員活在一個(gè)有趣的世界里。過去的版本可能更強(qiáng)調(diào)那種詩人的憤怒和情緒，而這次，我想從具體走向抽象。

什么意思？就是舞臺(tái)上每一個(gè)細(xì)節(jié)都是實(shí)在的、可感的——比如那面寫滿了各種呼喊的涂鴉墻。但當(dāng)所有這些具體的東西拼在一起，整個(gè)戲呈現(xiàn)出的狀態(tài)，又是一個(gè)巨大的抽象概念。我想把這中間的空間弄得好玩一點(diǎn)，增加各種解讀的可能。

有句話說得挺好，荒誕戲劇終歸在探討生、死、孤獨(dú)和溝通。就像那面涂鴉墻，混亂不堪，但我們依然試圖從中解讀出意義；就像等待戈多的生活本身一片蕪雜，但我們依然愿意親手栽下自己的答案。

當(dāng)舞臺(tái)上的那棵樹終于長(zhǎng)出新的葉子，我希望你能感覺到，某種新的意義正在你自己心里破土。

我們排這個(gè)戲的過程，本身就是一次“等待”。我們記得所有充實(shí)的、焦灼的、不停追問的時(shí)刻。正是在這個(gè)具體的過程中，我們聚攏了無數(shù)細(xì)微的意義和感動(dòng)，它們填滿了“等待”這個(gè)抽象詞匯帶來的巨大空洞。

所以，盡管“戈多”到底是什么依然說不清，但戲演完了，我們好像都更有力氣，從那棵樹下離開，回到自己的生活里去了。

士別卅載　我們還在等待孟京輝

「原文刊載于2026年1月香港藝術(shù)節(jié)之線上雜志《News & Features》」

1991年，還是北京中央戲劇學(xué)院學(xué)生的孟京輝，挑了荒誕劇大師塞繆爾·貝克特的《等待戈多》作為他的畢業(yè)作品，在現(xiàn)實(shí)主義戲劇當(dāng)?shù)赖哪甏瑹o疑是驚人之舉。“那個(gè)時(shí)候像是等待一個(gè)新的世界，等待新的世界有什么不一樣的東西發(fā)生......是青春期的沖動(dòng)，再加上一種想要顛覆舊有美學(xué)的雄心壯志?！?/p>

這個(gè)版本最顛覆的一點(diǎn)，莫過于他對(duì)原著情節(jié)的大膽篡寫：在貝克特的劇本里，兩名主角由始至終都沒能等來那個(gè)叫“戈多”的人；而在1991年孟京輝的版本當(dāng)中，戈多卻登場(chǎng)了——又無聲無息地死去。為什么要?dú)⑺栏甓啵俊拔覀兠鎸?duì)這個(gè)荒誕的世界，要有超越它的勇氣。這么一來，你就可以永遠(yuǎn)等待了，而且永遠(yuǎn)活在反抗和憤怒的姿態(tài)下?！?/p>

三十三年后，孟京輝決定重排《等待戈多》，并于今年三月把此劇帶來香港。這也意味著，世界依然荒誕，依然需要貝克特；而孟京輝之所以為孟京輝，還在于他對(duì)自我突破的極致追求——這也讓他把“等待”玩出了新高度：新版的《等待戈多》選擇回歸貝克特的文本——這次觀眾沒有等來戈多，卻等來了兩名“不速之客”，真真正正讓等待成了永恒。

假如說1991年的版本，是屬于孟京輝那一代成長(zhǎng)于七、八十年代年輕人的“等待”，2024年版本則可說是關(guān)于廿一世紀(jì)缺失的等待：“以前你上醫(yī)院也好，等飛機(jī)也好，人們?cè)诘却臅r(shí)候都是坐著、然后觀察周圍的事情。但現(xiàn)在很少有等待了——人們有了一個(gè)虛擬的世界，想象力都跟手機(jī)那么短了?！奔词故情_場(chǎng)前的等候時(shí)間，他也不讓觀眾閑著：觀眾可以踏上舞臺(tái)、隨意在墻上涂鴉，而同一塊壁板又將在下一場(chǎng)演出繼續(xù)使用，讓人們的情感、文化痕跡不斷堆疊、綿延下去。這又何妨不是一種超越？

提及他正在重演的另一部代表作《我愛XXX》（1994年），孟京輝笑說：“三十年了，為什么我們還愿意演這個(gè)戲呢？有些東西我希望是跨時(shí)代的?！爆F(xiàn)代的人們或許不再需要等待，但孟京輝卻能通過戲劇，把不同時(shí)代人們的失落串連在一起。不知道再過第二個(gè)三十年的《等待戈多》，又會(huì)呈現(xiàn)怎樣的時(shí)代面貌？讓我們拭目以待。

演出信息

地點(diǎn)：香港大會(huì)堂劇院

時(shí)間：2026年3月12-14日19:30/14-15日14:30

時(shí)長(zhǎng)：約2小時(shí)，不設(shè)中場(chǎng)休息

票價(jià)：港幣480/380元，香港全日制學(xué)生港幣190元