五代十國是一個戰(zhàn)火紛飛、禮崩樂壞的亂世，倫理道德踩踏于地上，殺伐和背叛是常態(tài)，溫情與堅守成奢望。可是在這黑暗的亂世濁流中，卻有一位女子，出身尊貴卻不戀于榮華富貴，慧眼識珠且敢愛敢恨，以一己之力串聯(lián)起五代兩位帝王的命運。

這一位女子，就是后周開國皇帝郭威的原配妻子——柴皇后，后周建立后被封為圣穆皇后。如果沒有她，就沒有郭威的開國之業(yè)，更沒有郭榮（柴榮）在五代的明君之名。因此，她是一位被歷史低估，卻足以改寫五代格局的傳奇女性。

一、慧眼識英，亂世佳人初遇真命天子

柴皇后，名守玉，與五代第一明君后周世宗柴榮是姑母與侄子的血緣關(guān)系，一生具有傳奇色彩。

根據(jù)《舊五代史》記載，柴守玉原本是河北邢州名門望族之女，年輕時候因容貌出眾、品性賢淑，被選入后唐宮中，成為莊宗李存勖的妃嬪，享盡榮華富貴。

如果在和平的大一統(tǒng)王朝，柴守玉的人生或許會在深宮高墻中按部就班，直至老去。但是五代的亂世，人的命運猶如河中的浮萍，波譎云詭。后唐莊宗晚年昏聵，民憤滔滔，各地方兵變四起。在同光四年（926年）皇宮發(fā)生興教門之變的宮廷政變，后唐莊宗被弒殺。

當(dāng)政變平息之后，新登基的皇帝下令遣散大批宮女妃嬪，柴守玉也在其中，在獲得一大筆遣散費之后，不得不踏上了返鄉(xiāng)之路。

可是，愛情的良緣往往藏在不期而遇的風(fēng)雨之中。在柴守玉返鄉(xiāng)途中，與父母同行，行至黃河孟津渡口時，恰逢連日大雨，無法前行，只得與父母一同暫居旅店。就在這段滯留的日子里，她遇見了改變自己一生，也改變了五代歷史的男人——郭威。

年輕時候的郭威是一名落魄的馬鋪卒吏，甚至衣不蔽體、聲名不佳。《新五代史·周本紀(jì)》載：“太祖圣神恭肅文武孝皇帝郭威，字文仲，邢州堯山人也……少孤貧，為人勇力，喜博弈，頸有飛雀刺?！鄙踔猎凇杜f五代史》記載“好飲博，任氣”。

這就是說，郭威年少時候家里貧窮，喜歡打架斗毆，好喝酒、愛賭錢。按照今天的觀點，就是一名社會不良青年、街頭小混混、古惑仔的落魄青年。年輕時候的郭威，在脖子上還紋了一只雀兒，因此得了個諢名“郭雀兒”。

二 執(zhí)意下嫁，以財助夫：一場賭上一生的愛情

史料中雖然未詳述柴守玉在客棧與年輕郭威初見的情景，但根據(jù)后世歷史學(xué)家推測，生活在皇宮中的柴守玉閱人無數(shù)，卻從郭威的氣質(zhì)和談吐，看到了他潛在的才華、膽識、抱負(fù)、氣魄，這些都是在亂世中崛起的資本。于是，她不顧家人的反對，毅然決然地決定嫁給郭威，將自己的未來托付給了這個落魄、貧窮卻胸懷大志的男人。

但是，柴守玉的父母見女兒愿意下嫁給這么一位窮酸落魄的軍卒，立即表示反對，苦口婆心地勸道：“汝帝左右人，歸當(dāng)嫁節(jié)度使，奈何嫁此乞人？”

這句話就是說，女兒好歹是侍奉過帝王的人，有才有貌，即便被遣散，也該嫁個節(jié)度使級別的高官，怎么能委屈自己，嫁給這樣一個前途未卜的落魄漢。如此苦口婆心，乃是愛女的心理。

但是柴守玉是一位戀愛腦，為了愛情不顧一切，堅定地說道：“兒見溝旁郵舍隊長，項黵黑為雀形者，極貴人也，愿事之?！?/strong>

這也就是說，她堅信這個落魄的男人，將來肯定是貴人，終有一天會一飛沖天。在父母反對的壓力下，甚至不惜與原生家庭決裂，下嫁給了這個一無所有的“郭雀兒”。

當(dāng)時，柴守玉將自己在宮中積攢的五百萬緡巨資，一半留給父母養(yǎng)老，一半全部拿出，資助郭威發(fā)展事業(yè)，助他“得為軍司”，擺脫落魄困境。

三 賢內(nèi)助定乾坤：從街頭混混到開國帝王的蛻變

俗話說，一個成功男人背后肯定是支持他的女人。柴守玉嫁給郭威后，一直充當(dāng)家庭的賢內(nèi)助角色，不僅是郭威事業(yè)上的伯樂，更是他生活中的知己與后盾。

婚后初期，郭威依舊改不了嗜酒好賭的惡習(xí)。可是，柴守玉從未抱怨指責(zé)，耐心規(guī)勸他改掉這些不良惡習(xí)。她深知在亂世中，想要成就一番大業(yè)，不僅要有過人的武力，更要有卓越的政治頭腦和謀略。于是，她敦促郭威多讀書，增長文化知識。如研讀《閫外春秋》和多讀史書，學(xué)習(xí)治國用兵之道，讓郭威從一個魯莽好斗的軍卒，逐漸成長為一個沉穩(wěn)干練、有勇有謀的將領(lǐng)，為日后的崛起打下了堅實基礎(chǔ)。

柴守玉也知道人脈資源在亂世崛起的重要性。于是，她鼓勵郭威廣交天下豪杰，用自己的私房錢資助郭威招兵買馬，籌集軍隊，廣納人才。

在郭威征戰(zhàn)四方的歲月，是妻子柴守玉為他守住家的后方。當(dāng)郭威屢遭險境，妻子柴守玉也是不離不棄陪伴著她。

于是，在柴守玉的悉心引導(dǎo)和幫助下，郭威逐在亂世中嶄露頭角，獲得后漢高祖劉知遠(yuǎn)的賞識，一步步走向權(quán)力中心。從郭威的事業(yè)發(fā)跡來看，他的崛起都是妻子柴氏的幫助。如果沒有柴氏，郭威或許一生都沒能在歷史上留名字。

四 皇后追封，一生深情不負(fù)

可惜，一切天不假年。精心輔助丈夫的柴守玉，未能親眼看到丈夫登基的那一天。在郭威因功升任樞密使，掌握后漢軍政大權(quán)，位高權(quán)重，距離帝位僅一步之遙時，柴氏卻因病去世，沒能享受一天皇后的尊榮。

雖然結(jié)發(fā)妻子柴守玉去世了，但郭威是重情重義的男人，一生從未忘記妻子的恩情與托付，公元951年，郭威發(fā)動兵變，建立后周。登基后的第一件事，便是下詔追封柴氏為圣穆皇后，并且終身不再冊立皇后，將中宮之位永遠(yuǎn)空懸，以此紀(jì)念這位改變他一生的女子。

郭威對原配妻子柴氏的這一份深情，在妻妾成群、視婚姻為政治工具的帝王時代，尤為珍貴。它不僅是愛情，更是郭威對這位一生最大伯樂、最重要伴侶的至高敬意與無盡懷念。

五 慧眼育賢：她不僅成就丈夫，更養(yǎng)出五代第一明君

如果說柴皇后的慧眼相識，成就了郭威的江山；那么她耿勇自己的原見，為后周培育了一位千古明君—郭榮（柴榮）。

郭榮并非出生在帝王家，原本叫柴榮，是柴守玉（柴皇后）的內(nèi)侄。由于家道衰落，年僅七歲便投奔到郭威與柴守玉家中。當(dāng)時的柴守玉見侄子生性謹(jǐn)厚、聰慧懂事，心生憐愛，正好自己膝下無子，就視如己出，收為養(yǎng)子，悉心撫養(yǎng)。

當(dāng)時，柴守玉教養(yǎng)子郭榮讀書習(xí)武、學(xué)習(xí)典籍、熟諳軍旅之事，更將自己從宮廷與亂世中體悟到的格局、智慧與為人之道，悉心傳授，培育文化素養(yǎng)與政治眼光。

這樣，在養(yǎng)母柴守玉的精心栽培下，郭榮幼時就修身立德，形成勤儉務(wù)實、心懷天下的品性。史書記載青年時候的郭榮——“器貌英奇，善騎射，略通書史黃老，性沉重寡言”的優(yōu)秀青年，這也就是說他文武雙全，性情穩(wěn)重，具備了成為一代明君的幾乎所有潛質(zhì)。

所以，影視劇《太平年》馮道第一次見到青年郭榮時候，當(dāng)知道郭榮是郭威的兒子，也不禁贊嘆著：“文仲（郭威）自家讀書少，調(diào)教兒子，還算用心”，這也是贊揚郭榮青年的一表人才，以及青年才俊，可謂非常欣賞，但這一切都是郭威結(jié)發(fā)妻子——柴守玉的功勞。

可以說，柴守玉對于郭榮，不僅是姑母，更是慈母和啟蒙教師，以及人生的引路人。她不僅給了他一個溫暖的家，更給予郭榮良好的教育。可以說，沒有柴皇后這一位“國家級導(dǎo)師”的早期規(guī)劃與培養(yǎng)，歷史上可能就沒有那一位立志“以十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平”周世宗。

郭威對原配結(jié)發(fā)妻子柴守玉的深情，也延伸到了養(yǎng)子郭榮的身上。他深知結(jié)發(fā)妻子柴皇后與郭榮的血緣關(guān)系，以及對郭榮的期許，也親眼見證了郭榮的才干與擔(dān)當(dāng)，再加上自己的親生兒子均在后漢宮廷浩劫中被殺害，無親生子嗣可傳位，最終決定讓養(yǎng)子郭榮為太子，在臨終前將后周的江山社稷托付給了郭榮，成就了五代歷史上最清醒、最無私的權(quán)力交接。

六 不負(fù)所托：柴榮用盛世，告慰養(yǎng)母一生

郭榮（柴榮）繼承皇位之后，果然不辜負(fù)養(yǎng)父母柴守玉與郭威的期望，勵精圖治，推行了一系列力求結(jié)束五代亂世的改革措施，史稱世宗改革。

政治上，他整頓吏治，嚴(yán)懲貪污腐敗，選拔賢能之士任職，修訂刑律，讓朝堂風(fēng)氣煥然一新，極大提升了政府行政效率；經(jīng)濟(jì)上，他減輕百姓賦稅負(fù)擔(dān)，鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、興修水利，讓后周的經(jīng)濟(jì)得以快速恢復(fù)，百姓得以安家樂業(yè)和休養(yǎng)生息；軍事上，他整編禁軍、嚴(yán)格訓(xùn)練，大幅提升軍隊?wèi)?zhàn)斗力。他在位期間，開啟了統(tǒng)一的步伐，先后擊敗后蜀、南唐、北漢，甚至北伐契丹，連下四州，距離收復(fù)燕云十六州僅一步之遙。

經(jīng)過郭榮的勵精圖治，后周呈現(xiàn)繁榮昌盛的景象，為后來北宋統(tǒng)一國土和繁榮奠定基礎(chǔ)。但遺憾的是，這位胸懷“十年開拓、十年養(yǎng)民、十年致太平”宏愿的明君，年僅三十九歲便因積勞成疾，累死在北伐途中，壯志未酬，令人扼腕嘆息。

結(jié)語

柴守玉雖然是五代后周的開國皇后，一生卻沒真正坐上皇后的寶座，也沒親自見證過丈夫和養(yǎng)子的輝煌。但她一生不貪戀榮華富貴、敢愛敢恨，用自己的眼光、勇氣與智慧，做丈夫最堅實的后盾，更是做明君最靠譜的引路人，這一種賢妻良母的品性，非常值得敬仰！

柴守玉用一生對愛情的賭注，換來了五代兩個男人的傳奇，更換來五代時代的轉(zhuǎn)折。她的人生智慧，告訴我們真正優(yōu)秀的女子，從來不是依附他人，卻是憑借自身的力量，托舉他人、成就時代。