近期，教育部2026新春第一會將“健康第一”理念推至教育改革核心，明確提出這一理念需貫穿辦學治校全流程。校服作為學生每日相伴的“第二層皮膚”，其質量安全、美育浸潤與防護功能，成為落實“健康第一”的一個重要抓手。全國政協(xié)委員、鈺尼文化藝術傳承中心校長楊鈺尼，中國教育科學研究院研究員儲朝暉，結合一線實踐經(jīng)驗與研究，圍繞校服提質升級、美育功能釋放、教育價值回歸等核心議題建言獻策，為行業(yè)規(guī)范化發(fā)展注入新思考。

楊鈺尼：以美育為魂，讓校服成為文化自信載體

“我是在哈尼梯田間長大的‘95后’哈尼族姑娘，深耕非遺傳承與邊疆教育十余年，看著孩子們在文化滋養(yǎng)中成長，更明白校服作為日常陪伴的‘移動載體’，承載著健康守護與文化傳承的雙重使命?！比珖f(xié)委員楊鈺尼的發(fā)言，帶著來自基層的實踐溫度。2015年返鄉(xiāng)創(chuàng)辦鈺尼文化藝術傳承中心以來，她已累計培養(yǎng)3600余名青少年學員，將樂作舞、哈尼古歌等非遺技藝帶入鄉(xiāng)村校園，深刻體會到文化浸潤對青少年成長的深遠影響。

在楊鈺尼看來，落實“健康第一”理念，校服首先要守住安全底線?！靶７媪蠎锨嗌倌晟L發(fā)育需求，真正成為保護孩子的‘第二層皮膚’?！薄八M一步闡釋，另一方面，它要承載健康理念，通過得體的版型、規(guī)范的穿著要求，培養(yǎng)孩子良好的服飾禮儀，同時傳遞平等、自信、陽光的校園氛圍，讓孩子在健康的環(huán)境中成長。”結合云南民族地區(qū)的氣候與生活特點，她特別強調校服的實用功能設計，“比如兼顧防曬、耐磨的面料選擇，這些細節(jié)才能讓‘健康第一’真正落地?！?/p>

值得關注的是，校服的質量安全與規(guī)范管理已得到監(jiān)管層面的強力支撐。1月13 日，市場監(jiān)管總局召開新聞發(fā)布會，正式出臺新修訂的《纖維制品質量監(jiān)督管理辦法》，明確將學生服等4類產(chǎn)品納入重點監(jiān)管范疇。市場監(jiān)管總局質量監(jiān)督司司長王勝利強調，對于學生服這類具有集中采購、統(tǒng)一使用屬性的產(chǎn)品，必須嚴格執(zhí)行供貨前送檢制度，確保每一批次產(chǎn)品經(jīng)檢驗合格后方可交付使用，從制度層面為學生服飾安全筑牢不可突破的防線。

作為非遺傳承的踐行者，楊鈺尼認為理想的校服應該是“安全、美育、文化、認同”四位一體的有機整體。“首先是健康價值，面料安全、穿著舒適，守護孩子身體發(fā)育；其次是美育價值，設計簡約大方、符合青少年審美，培養(yǎng)審美素養(yǎng)；更重要的是文化價值，可以融入傳統(tǒng)文化、民族特色、校園元素，讓孩子在日常穿著中感受文化魅力；還有認同價值，增強學生的集體歸屬感和榮譽感，傳遞平等、包容、向上的校園精神?！痹诿褡宓貐^(qū)，校服更能承載民族團結的內涵，“各民族孩子穿著帶有學校文化符號的校服，既能增進團結共識，又能在細節(jié)中感受多元文化魅力，增強文化自信?！?/p>

多年奔走在邊疆村寨與校園的調研經(jīng)歷，讓楊鈺尼格外關注資源均衡問題?！斑吔c鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)質美育資源供給不足，而校服是彌補這一差距的重要抓手，它能讓美育從課堂延伸到日常，成為‘穿在身上的美育教科書’?！彼岢鼍唧w構想，可將哈尼梯田的線條、民族服飾的色彩、傳統(tǒng)紋樣等非遺元素簡約融入校服設計，讓孩子在日常穿著中感受文化之美。

儲朝暉：以治理為要，讓校服回歸“以學生為本”

“我始終認為校服的核心是校園文化的有機組成部分與教育過程的重要載體，而非統(tǒng)一的管理工具。其設計與選用應以學生為本，充分彰顯參與性、個性化與美育功能?！敝袊逃茖W研究院研究員儲朝暉的觀點，植根于對教育治理邏輯的深度洞察與長期實踐跟蹤。

儲朝暉強調，校服的本質應是“一校一服”的個性化體現(xiàn)，承載著特定的校園精神與文化內涵。“校園文化的核心原則是以學生為本，必須確保學生的主動、深度參與，若由行政單方面確定，校服承載的校園文化特征與學生認同感將完全消亡?！彼毖裕畴x這一原則產(chǎn)生的“校服”，本質上可能成為學生及家長并不認可、卻被強制每日穿著的“統(tǒng)一服裝”，與“健康第一”的教育初衷背道而馳。

在他看來，校服的教育價值首先體現(xiàn)在“參與即教育”。“教育部要求學生家長深度參與校服選購，因此參與過程本身就是不可或缺的教育過程和成長過程，能培養(yǎng)學生的自主決策、審美判斷、溝通協(xié)作等多種能力。若學生僅被動接受，則這一關鍵的教育環(huán)節(jié)便告缺失?！眱Τ瘯熯M一步指出，豐富包括校服設計在內的校園生活自主環(huán)節(jié)，還能有效防治教育階段錯位問題。“當前存在‘大學管理小學化、中學化’的現(xiàn)象，根源之一就在于學生在中小學階段缺乏此類參與和自主成長的鍛煉，僅有單一的知識學習。讓學生在中小學階段就有機會參與校服這類校園公共事務，能為其未來的自主發(fā)展奠定堅實基礎。”

談及校服的美育功能，儲朝暉認為這是一個綜合培育過程?！靶７休d的美育功能，是重要但非唯一的方面，它應涵蓋認識美、感知美、鑒賞美，最終落腳于創(chuàng)造美。學生參與校服設計制作，本身就是審美能力、思維方式和想象力發(fā)展的綜合教育實踐?！彼写笠?guī)模統(tǒng)一校服背后的“標準化”思維，“這種理念源于工業(yè)化時代將人工具化的認知，與抹殺個性相伴而生，與讓每個個體天性得到充分成長發(fā)展的現(xiàn)代教育理念相悖。要知道，人類的創(chuàng)造力源于個性化，而非標準化?！?/p>

面對AI時代的教育變革，儲朝暉強調校服改革需主動回應時代需求：“人類區(qū)別于AI的獨特價值，在于個性化的體驗、理解與創(chuàng)造。若剝奪學生參與校服設計的機會，將使其喪失重要的成長契機?！彼粲?，中國校服的未來，在材質、設計、精神內涵等各方面，都應服務于“建設教育強國”的根本目標，“教育強國的前提是讓每個學生的天性得到充分成長，這一理念必須體現(xiàn)在包括校服在內的所有教育環(huán)節(jié)中。不能一邊倡導讓學生天性發(fā)展，一邊又將可能促進其發(fā)展的環(huán)節(jié)逐一剔除?！?/p>

他最后強調，思考校服問題應確立清晰的價值排序：“要從學生成長發(fā)展的教育根本出發(fā)，其價值層級遠高于簡單的經(jīng)濟效益、管理便利或統(tǒng)一收費等考量。當前的任務，是通過理性探討，盡可能阻止那些簡單粗暴的解決方式，讓校服真正回歸教育本質?！?/p>

從個體學生的健康守護到民族文化的代際傳承，校服的每一處細節(jié)都關乎青少年成長。隨著“健康第一”理念的深入落實和兩會代表委員、教育專家、市場監(jiān)管部門的持續(xù)發(fā)聲，校服行業(yè)正朝著“質量筑牢安全線、美育浸潤成長路、管理規(guī)范促公平”的方向邁進，讓這件“第二層皮膚”真正成為守護青少年身心健康、培育文化自信的重要載體，為教育高質量發(fā)展注入溫暖而堅實的力量。