在農(nóng)村，家里有兩個(gè)以上兒子，老了該怎么養(yǎng)？過去最常見的就是“輪流養(yǎng)老”，這家住一月、那家住一個(gè)月，或者是大兒子家里住半年，小兒子家里住半年。

這樣看似很公平，每個(gè)孩子也都盡了孝順。但是這樣的養(yǎng)老方式，最后卻大多鬧得雞飛狗跳，堅(jiān)持不了多久，不僅父母不太如意，甚至兄弟還不和。

這又是為什么？為何現(xiàn)在很多多兒子的父母，就怕“輪流養(yǎng)老”呢？

首先，輪流養(yǎng)老最傷老人的心，老人感覺自己就是一個(gè)負(fù)擔(dān)。

雖然說“養(yǎng)兒防老”，可是真正等孩子都成家了，自己也老了的時(shí)候，能靠得住的兒子卻不多，尤其是多兒子的家庭，父母晚年更難。

一般大家發(fā)現(xiàn)沒有，一些獨(dú)生子女的父母晚年更幸福，而多兒子的父母，老了反而會(huì)“無處養(yǎng)老”“無人養(yǎng)老”。

這是因?yàn)?，老人年紀(jì)大了最怕折騰，而輪流養(yǎng)老的第一個(gè)弊端，就是老人經(jīng)不起折騰。

剛在一家住習(xí)慣，就要收拾行李換地方，像“流浪”一樣沒有歸屬感。

還有飲食口味、生活習(xí)慣每家都不一樣，老人跟著遷就，心里委屈又不敢說。

更現(xiàn)實(shí)的是，兄弟妯娌之間很容易攀比：這家覺得照顧得多，那家覺得出錢少，一點(diǎn)小事就鬧矛盾，最后老人夾在中間難受，成了家庭矛盾的導(dǎo)火索。

其次，輪流養(yǎng)老看似公平，實(shí)則沒有人情味。

老人需要的不是“按天數(shù)分配”的照顧，而是穩(wěn)定、舒心的陪伴。長期顛沛流離，不僅身體吃不消，精神上也會(huì)越來越孤獨(dú)。

老人這家住一段期間，又去哪家住一段時(shí)間，每家都得小心翼翼的，他們根本住得都不自在，就是怕兒子們之間也鬧矛盾，這也是他們最不愿意看到的！因此即便自己委屈，只要兒子們相處得好，所以他們就能忍則忍。

而這也是很多輪流養(yǎng)老模式，最后都走不下去的根本原因。

那農(nóng)村多兒子家庭，到底該怎么養(yǎng)老才靠譜？結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，這4種方式，比硬著頭皮輪流住強(qiáng)太多。

第一種，老人自理，子女均攤生活費(fèi)。

只要父母身體硬朗、能自己做飯走動(dòng)，這是最舒服的方式。

老人守著自家老房子，自在又舒心，不用看任何人臉色。兄弟幾個(gè)商量好，每月按時(shí)給生活費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)，定期回家看看，老人既能保持獨(dú)立，子女也不用過度負(fù)擔(dān)，是最理想的狀態(tài)。

第二種，尊重老人意愿，有錢出錢、有力出力。

有的老人偏愛住某一個(gè)兒子家，那就順著老人心意。負(fù)責(zé)照顧的兒子多花時(shí)間精力，其他兄弟多出生活費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)，不搞平均主義，只看實(shí)際付出。

這種方式既順了老人的心，也避免了攀比，家庭關(guān)系更和睦。

第三種，輪流照顧，不挪老人只挪子女。

想輪流也可以，但別讓老人搬來搬去，而是兒子們輪流回父母家照顧。

老人住在熟悉的家里，子女按月上門洗衣做飯、打理生活，既做到了公平分擔(dān)，又不讓老人受奔波之苦，比傳統(tǒng)輪流養(yǎng)老人性化太多。

第四種，集中贍養(yǎng)+共同補(bǔ)貼。

可以選一家條件最方便、老人最適應(yīng)的兒子長期居住，其他子女定期給錢給物，逢年過節(jié)多探望、多分擔(dān)。

也可以幾家湊錢，請同村親戚或護(hù)工幫忙照料，子女輪流監(jiān)督，既減輕單個(gè)家庭壓力，也能保證老人有人管。

父母養(yǎng)我們小，我們養(yǎng)父母老，贍養(yǎng)父母這是天經(jīng)地義的事情。而真正的孝順，從來不是輪流盡責(zé)，而是讓老人吃得好、住得穩(wěn)、心里暖，踏踏實(shí)實(shí)度過晚年。

你認(rèn)為，在農(nóng)村多兒子的父母，如何養(yǎng)老最好呢？歡迎大家留言討論！