近日，電視劇《逐玉》武安侯謝征（張凌赫飾）頭戴雉尾翎紫金冠的造型引發(fā)網(wǎng)友熱議。有眼尖的網(wǎng)友指出：這頂帽子大有來頭，齊天大圣就曾戴過同款帽冠。

清人繪《西游記》

視頻片段顯示，張凌赫身披鎧甲，頭戴紫金冠，冠上修長(zhǎng)的雉雞翎隨著戰(zhàn)馬的踢踏聲左右輕擺。網(wǎng)友稱，“上一個(gè)這種發(fā)型令我神魂顛倒的還是500年前的齊天大圣”。

據(jù)此前媒體披露，雉尾翎頭飾的構(gòu)想是由張凌赫主動(dòng)提出并被采用，他參考的是游戲中武將的造型。

服飾史學(xué)家、江蘇開放大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授黃強(qiáng)告訴記者，張凌赫《逐玉》中的這個(gè)造型，羽毛超長(zhǎng)，是戲服的一種，在呂布、穆桂英等戲劇人物造型上較為常用，而在關(guān)于《西游記》的戲劇中，主要用于孫悟空。

記者在《西游記》原著中查找到，孫悟空在東海龍宮奪取金箍棒之后，東海龍王實(shí)在拿不出其他禮物，只好叫來其他三海龍王，其中南海龍王敖欽就送給孫悟空一頂“鳳翅紫金冠”。而在清人繪制的《西游記》圖冊(cè)中，記者也查找到了幾張孫悟空頭戴紫金冠造型，與張凌赫的造型較為一致。而網(wǎng)友能一眼認(rèn)出是齊天大圣同款，則源于對(duì)86版《西游記》的熟悉。

黃強(qiáng)介紹說，戲服中的雉尾翎頭飾并非古人向壁虛構(gòu)，而是有現(xiàn)實(shí)原型的。據(jù)他研究，古代武冠就有插雉尾的造型，即冠上插羽毛的情況，意在彰顯勇猛。但所插羽毛多為七八寸、一尺左右，達(dá)不到一米的長(zhǎng)度。

這種插羽毛的造型可能來自遠(yuǎn)古時(shí)期的狩獵或歌舞。在云南滄源巖畫中，有的人物所戴的頭飾就是翎子，有的很長(zhǎng)，有的很短。在黑山巖畫的操練舞中，所有的舞蹈者也都頭插翎羽。

有學(xué)者研究，原始人狩獵或歌舞時(shí)頭上所插的翎子，后來成為少數(shù)民族或部落的服飾（至今有些地方在舉辦民俗活動(dòng)時(shí)仍會(huì)頭插雉雞尾羽或孔雀翎）；還有的就進(jìn)入官方的冠服體系，成為武士盔冠的裝飾物。

黃強(qiáng)告訴記者，古代武冠，又名鹖冠、趙惠文冠、武弁大冠。鹖鳥是一種稀有珍禽，屬雉科，體羽大部分褐黑色，古人的武冠上插的就是鹖鳥的羽毛。《史記》中就記載趙武靈王曾賜勇士“鵔鸃”（音同“俊儀”）尾羽，這種形似鷂鳥的猛禽“形類鷂而微黑，性果勇，其斗到死乃止”，是一種勇猛善斗的山雉。它的尾羽“飛光映天”，佩戴者皆為戰(zhàn)場(chǎng)猛士。趙武靈王把這種鳥尾賜予壯士，以顯示壯士的威風(fēng)。至漢代，武官冠飾已形成定制。直到隋、唐以迄于宋代，這種制式冠帽仍在宮廷衛(wèi)仗中得以保留。明清時(shí)期依然有在冠帽上插尾羽的造型。

據(jù)學(xué)者研究，作為一種戲劇服飾，雉雞翎在明代雜劇演出中已經(jīng)開始使用，顧曲齋刻本《古雜劇》中，《三戰(zhàn)呂布》里的呂布頭戴三叉冠、雙翎高挑；《漢宮秋》插圖中，昭君發(fā)髻雙翎輕顫，番將狐帽單翎飛揚(yáng)。至晚明，翎子已成為戲劇標(biāo)配。翎子的擺動(dòng)幅度、角度，能精準(zhǔn)傳遞角色情緒。戲曲研究者分析，呂布戲貂蟬時(shí)翎子輕掃，是輕佻；穆桂英戰(zhàn)陣中翎子倒豎，是激昂。張凌赫選用這款經(jīng)典造型，用在“謝征”重返軍營(yíng)的高光場(chǎng)景，強(qiáng)化了戰(zhàn)神歸位的氛圍，非常恰當(dāng)。

揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?臧磊