如果有人看過最多的“好房子”，盧從周一定值得被提名。作為安德馬丁創(chuàng)始人、Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)中國區(qū)首席代表，他30年來看過近萬個(gè)全球優(yōu)質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。

近萬個(gè)空間，近萬種生活?？戳诉@么多，什么樣的設(shè)計(jì)最能打動(dòng)人？

盧從周的答案很樸素：真正好的設(shè)計(jì)，是以人為本的。“以人為本”四個(gè)字，聽起來簡單，背后卻是東方智慧與西方理性的交匯點(diǎn)。東方講“氣韻”，西方講“功能”——兩種美學(xué)的對話，在很長一段時(shí)間里，要么各執(zhí)一詞，要么此消彼長。而當(dāng)設(shè)計(jì)關(guān)注到“人”本身時(shí)，東方與西方的邊界便自然消融——生活，才是設(shè)計(jì)的核心。東西和鳴，是正在發(fā)生的日常。

在盧從周看來，真正打動(dòng)人心的設(shè)計(jì)，無關(guān)風(fēng)格標(biāo)簽，而在于它是否讓生活在其間的人感到自在。以人為本的奢適體驗(yàn)，正是“東西和鳴”的立足點(diǎn)，而當(dāng)中國設(shè)計(jì)開始與全球?qū)υ?，這種“和鳴”便開始走向更廣闊的“共鳴”。

3月12日安德馬丁&斐雪派克AWE設(shè)計(jì)論壇現(xiàn)場

當(dāng)中國設(shè)計(jì)走向世界，“融合”成為必然趨勢。

在盧從周看來，東方設(shè)計(jì)的氣質(zhì)是兼收并蓄的：“它含蓄、含納、躬身入局。不像西方設(shè)計(jì)那樣‘強(qiáng)介入’，東方更注重意境、氣韻與留白?！?東西方美學(xué)的差異也像中醫(yī)和西醫(yī)，他比喻道，“西醫(yī)分科拆解、精準(zhǔn)量化；中醫(yī)強(qiáng)調(diào)整體平衡、精神氣韻。殊途同歸，都是讓人活得更好?！?/p>

這恰恰也是關(guān)天頎的設(shè)計(jì)哲學(xué)。

在盧從周眼中，這位多次入選國際頂尖室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的摯友的設(shè)計(jì)理念，與“東西和鳴”天然契合。關(guān)天頎的設(shè)計(jì)不欺負(fù)人，不強(qiáng)求存在感。他善于讓自然、生活內(nèi)涵以松弛的方式呈現(xiàn)，讓空間與氛圍產(chǎn)生自洽的關(guān)聯(lián)。

“關(guān)老師提過一個(gè)演講題目，我印象特別深——‘飾可而止’?！北R從周說，“飾是裝飾的飾。他反對堆砌，主張做減法?！薄八冒凳荆米匀槐倔w的語言去強(qiáng)化?！北R從周這樣評價(jià)，“空間找到了這種靈氣之后，其他的物象該有有、該無無，松弛、通透、舒服?！?/p>

關(guān)天頎的最新作品則是受邀為新西蘭頂奢家電品牌斐雪派克在今年AWE展會上打造的展廳。

而這次與斐雪派克的合作，在盧從周看來也是“天作之合”?！办逞┡煽说钠放铺刭|(zhì)是源于自然的奢華設(shè)計(jì)，它不強(qiáng)植入、不強(qiáng)改造空間，給設(shè)計(jì)師留出了足夠的創(chuàng)作余地。這和關(guān)老師的‘輕介入’高度契合?！?/p>

這次展廳設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)的固化室內(nèi)空間，它有時(shí)效性，需要在短時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)品牌思想與展位功能。作為一個(gè)源自新西蘭的全球品牌，斐雪派克將南太平洋的自然基因帶入中國，與東方文化展開對話。于是“從東方意境走向新西蘭秘境”便成為展廳的創(chuàng)作主線——引導(dǎo)觀眾從具象的空間去切身感受至美生活場景。

空間氛圍上，既分又合——有東方含蓄內(nèi)斂的一面，也有疏朗開闊的一面。在材料運(yùn)用上，人工材料與自然材料結(jié)合，有當(dāng)代藝術(shù)家對中國傳統(tǒng)文人文化的理解，也有對天地、宇宙觀的表達(dá)。

展廳中央設(shè)計(jì)了一個(gè)穹頂，在有限的空間內(nèi)，用三維視覺的透視，表達(dá)對廣闊宇宙的認(rèn)知。在這片廣闊天地下，我們理解自然、感受自然主義給我們的力量，同時(shí)體會產(chǎn)品源于自然、高于自然，對生活產(chǎn)生的無限遐想與愉悅。

當(dāng)代雕塑藝術(shù)家史金淞的作品《客廳里的園林》，則以太湖石為意象，探討東方自然觀與西方居住功能的融合 —— 不是一塊石頭被搬進(jìn)屋子，而是一片“山水”在客廳里“生長”出來。

展廳的設(shè)計(jì)語言，不僅是東西和鳴的視覺呈現(xiàn)，更是一種東西融合生活方式的樣板。當(dāng)觀眾穿行其中，他們感受到的不僅是審美愉悅，更是奢適生活觸手可及的模樣。

在盧從周看來，設(shè)計(jì)最終要回歸“人”本身。而東西和鳴，不止存在于展廳與獲獎(jiǎng)作品中，更正在成為當(dāng)代中國人居的日常。

“你看廚房的變化，最明顯。”盧從周觀察，“傳統(tǒng)中式廚房是封閉的，做飯的人被隔離?，F(xiàn)在年輕人家里的廚房，大多是開放的。為什么？中島從西方引進(jìn)，卻讓東方廚房真正‘打開’了?！?/p>

“社交廚房”趨勢的背后，是中國家庭生活方式正在發(fā)生變化：年輕一代既保留著中式飲食的傳統(tǒng)，又接納了西式生活的習(xí)慣；他們希望以食為介，與家人朋友共享生活之歡。這種融合呼喚著能夠同時(shí)支撐東西方生活習(xí)慣的產(chǎn)品。

他還舉了一個(gè)有趣的對比——西式烹飪：食譜上寫著“鹽5克”， 講求量化與精準(zhǔn)；中式烹飪：食譜上寫著“鹽少許”，接納感覺和分寸。

“過去這兩套體系很難兼容。但現(xiàn)在不一樣了?！北R從周說，“你可以在同一個(gè)廚房里，用同一臺灶，中午爆炒一盤宮保雞丁，晚上煎一塊外焦里嫩的三文魚?！?/p>

他說的，正是斐雪派克多區(qū)電磁灶。

日常家庭用餐，往往要兼顧三代人的口味：父母懷念中式爆炒的鑊氣，孩子想要甜品的獎(jiǎng)勵(lì)，而夫妻二人則期待一塊完美的三文魚配白葡萄酒。

過去，這可能意味著三套廚具輪番上陣、火候全憑手感。而斐雪派克多區(qū)電磁灶讓這一切變得從容——5500W功率增強(qiáng)模式，讓中式爆炒的火力瞬間到位，升騰起父母熟悉的家常味；17檔精控火力，從融化黃油的溫柔到煎三文魚的精準(zhǔn)，每一度都穩(wěn)定可控，恰到分寸。

一灶之間，東方之火與西方之度，獨(dú)立又共生。

這種東西融合，也體現(xiàn)在冰箱里。

中國人的冰箱總是很豐富：周末采購的新鮮蔬菜、全球各地的珍稀食材、偶爾小酌的年份紅酒……幾十種食材在一起，各自需要不同的溫區(qū)。斐雪派克嵌入式冰箱用三溫區(qū)獨(dú)立設(shè)計(jì)，讓每種食材都有自己的“專屬房間”：VTZ可變溫區(qū)從-25℃到13℃自由調(diào)節(jié)，ActiveSmart?智控保鮮科技實(shí)現(xiàn)±0.5℃精控，中式食材的繁雜與西方食材所需的精細(xì)，在同一臺冰箱里各得其所。

聊到衣物護(hù)理，盧從周洞察到：東方人珍視羊絨真絲的嬌貴，一件大衣穿幾年依然如新；西方人注重社交健康，衣物不僅要干凈，更要安心。斐雪派克衣物護(hù)理柜用蒸汽、風(fēng)力與熱泵三重能量協(xié)同，在沒有任何機(jī)械作用的情況下護(hù)理羊毛、真絲、皮草等8類衣物，同時(shí)實(shí)現(xiàn)99.9%除菌，快速消除異味。

它懂東方人對嬌貴面料的珍惜，也懂西方人對健康生活的追求。東方之柔與西方之凈，在每一次護(hù)理中達(dá)成默契。

這恰恰是全球化時(shí)代的設(shè)計(jì)命題：為不斷變化的世界而設(shè)計(jì)。

盧從周總結(jié)：“斐雪派克的價(jià)值在于滿足的不是‘一種生活方式’，而是正在融合中的東西方生活方式?！?/strong>

在盧從周看來，全球化背景下，生活方式不再受地域限制，文化混合成為常態(tài)。空間設(shè)計(jì)需要具備高度的“適應(yīng)性”與“包容性”。

盧從周曾受邀參訪斐雪派克新西蘭總部。那趟游學(xué)，給他留下深刻印象?！罢箯d里有一張巨大的古木桌，拋光后仍保留著自然的質(zhì)感?！彼貞?，“你一下子感覺到，這個(gè)品牌推崇的就是大自然——用當(dāng)代工藝致敬造物主。”

新西蘭的自然、放松、無拘無束，孕育出斐雪派克。在盧從周看來，它不只是功能的頂奢，更是文化的頂奢——將自然與人文關(guān)懷融入科技。

而作為全球品牌，斐雪派克的視野不止于某一種文化。通過近百年的品牌積淀，目前已經(jīng)發(fā)展成全球頂級家電公司。它在全球設(shè)立生產(chǎn)基地與研發(fā)中心，與頂尖設(shè)計(jì)師共創(chuàng)，產(chǎn)品服務(wù)全球50多個(gè)國家和地區(qū)的用戶。它始終秉持“為不斷變化的世界而設(shè)計(jì)”——不是固守西方傳統(tǒng)，也不是簡單迎合東方，而是以開放姿態(tài)，回應(yīng)世界的變化。這背后是東西或者說全球的設(shè)計(jì)、研發(fā)、生態(tài)資源的大融合，更是在全球化基礎(chǔ)上尊重本土特性的多元共生。

回到中國語境，東方文化講求“天人合一”，斐雪派克講求“設(shè)計(jì)源于自然”，兩者殊途同歸。

設(shè)計(jì)的核心是生活，生活的理想是奢適。

東西和鳴，不是刻意為之的融合。而是讓東方的含蓄與西方的理性，在同一空間里自洽共生；讓新西蘭的風(fēng)，穿過東方的廊；讓山石的靜，融入光影的動(dòng)。共鳴也不是模塊化的結(jié)果，而是自然而然的發(fā)生。斐雪派克通過為不斷變化的世界而設(shè)計(jì)，提供了實(shí)現(xiàn)在地性與共鳴的基礎(chǔ)。真正的和鳴，最終由人在空間中感知、體驗(yàn)、生活來共同創(chuàng)造。

關(guān)于品牌

斐雪派克作為新西蘭“國寶級”家電品牌，于1934年成立以來，已經(jīng)成長為一個(gè)全球性的，以設(shè)計(jì)為驅(qū)動(dòng)的公司，業(yè)務(wù)遍及全球50多個(gè)國家和地區(qū)。

斐雪派克汲取新西蘭獨(dú)特的自然基因與開拓精神，自創(chuàng)建之始，便強(qiáng)調(diào)關(guān)注用戶體驗(yàn)，追求卓越設(shè)計(jì)，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)哲學(xué)，為不斷變化的世界而設(shè)計(jì)。

品牌基于“社交廚房”和“悅己洗護(hù)”的理念，提供完美廚房和洗護(hù)解決方案，并以“匹配設(shè)計(jì)”“完美性能”“愉悅體驗(yàn)”“堅(jiān)于品質(zhì)”“尊崇自然”五大設(shè)計(jì)哲學(xué)詮釋品牌的奢適生活美學(xué)理念，讓每一件產(chǎn)品的每一次使用，都致力于為使用者創(chuàng)造自在由心的人文關(guān)懷和極致體驗(yàn)。

文｜柏瑞

設(shè)計(jì)｜TP

圖片由斐雪派克電器提供