雖然都是經(jīng)商，但并非所有的生意人都是商人，而那些誕生于腐朽不堪管理的人，稱他們奴隸主則絲毫不為過，那么問題來了：奴隸主和資本家的本質(zhì)區(qū)別又是什么呢？千百年來我們可以發(fā)現(xiàn)一個問題，那些企業(yè)在商人手里可以形成縱橫世界的商業(yè)帝國，可以形成百年傳統(tǒng)企業(yè)。而這些企業(yè)在奴隸主手里，企業(yè)只是死了一批又一批，縱然發(fā)展百年，他們手里的企業(yè)也只是原地踏步，縱使百年，在這群奴隸主手里也沒有百年企業(yè)，那么問題來了，商人和奴隸主的本質(zhì)又有什么不同呢？

首先，商人具有長遠(yuǎn)的目光，而奴隸主很短視。在歷史上，第一個商人是福特，他主動削減員工工作時間并提高員工待遇。他這些也并不是出自善心，而是商人的智慧：只賺取有限的利潤。他看起來這樣損害了公司利益，但卻提高了員工收入和積極性，也擴(kuò)大了銷售市場，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。這也是世界上聰明的商人實行員工福利并不斷縮短工作時間的原因，而反觀這些國家，他們的產(chǎn)品可以縱橫世界。因為員工真心把公司當(dāng)家，因此他們才能生產(chǎn)出五百萬公里的品質(zhì)發(fā)動機(jī)。

反而奴隸主，他們則非常短視且貪婪。如果把經(jīng)濟(jì)比作水源，它們就是污染水源的源頭。他們治理企業(yè)的核心思想很簡單：壓榨員工，然后壓榨員工的結(jié)果就是殺雞取卵，員工一方面沒有生存的能力喪失銷售市場，而低工資高強(qiáng)度工作帶來的精力不濟(jì)，導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量下降。并且靠著人血饅頭的黑心操作帶來的是品牌力下降，比如我如果買電車，那么必然特斯拉。原因很簡單，特斯拉對員工好，一個對員工好，對下游供應(yīng)商負(fù)責(zé)的企業(yè)，怎么可能生產(chǎn)不出好的產(chǎn)品呢？

其次，價值觀不同，商人重視的是利，而奴隸主重視的是畸形的變態(tài)欲。比如同樣是談生意，只要是對商人有利，哪怕就是吃路邊攤，他們都能把生意談成。因為很簡單，因為對于商人而言，他們出來做生意就是為了掙錢。只要結(jié)果能掙到錢，那么過程怎么樣其實并不重要，他們?yōu)榱死婵梢詾榱巳瞬判薷墓疽?guī)則，他們?yōu)榱死婵梢圆粩鄡?yōu)化企業(yè)的管理流程，甚至他們?yōu)榱死婺軌蛑匦滤茉炱髽I(yè)的文化價值。而讓他們做出改變的就是市場，縱觀三星這些百年企業(yè)，他們每個時間段都會根據(jù)市場做出自己的規(guī)劃。

反觀奴隸主則不然，掙不掙錢不重要，只要滿足他們畸形的變態(tài)欲就很重要。比如再有利潤的合同，只要酒桌上不把他們陪高興，再有利潤他們也是不會簽的。比如再有能力的人，不用人情世故把他們哄高興，那么他們也會用自己的那一套邏輯把這些人才棄之不用。如果說商人開企業(yè)是為了盈利，而他們開企業(yè)則更像建立一個王朝，然后企業(yè)的核心價值觀就是順我者昌逆我者亡。最終的情況就是，公司所有的人都在陪著懂事長玩，既是精細(xì)化管理，又是出國學(xué)習(xí)，然后年底一算賬人麻了。

最后，人生觀不同。商人把誠信放在心中，而奴隸主把誠信放在口中。那么問題來了，奴隸主為什么會把誠信放在口中呢？因為自己越不相信什么，他就要通過強(qiáng)調(diào)讓你信什么，而這就是心理暗示。日本百年企業(yè)為什么多呢？原因就在于兩個字：務(wù)實，他們的管理者從來不會把彎道超車掛在嘴上，更不會把投機(jī)取巧拿來當(dāng)捷徑。如果有人和他們做生意就會知道，他們做事非?！肮虉?zhí)”，比如一個產(chǎn)品包裝上是什么樣，那么產(chǎn)品就必須做成什么樣。他們定制的產(chǎn)品什么樣，那么和圖紙差一點都不行。

而這種狂熱的執(zhí)著變成了日本工業(yè)產(chǎn)品的誠信，從汽車領(lǐng)域，它們的汽車可以說是相當(dāng)穩(wěn)定的，即使開十年發(fā)動機(jī)也很穩(wěn)定，而在反映在市場上的就是二手車很保值，相信很多動車的都應(yīng)該知道日系二手車很保持。而同樣在數(shù)碼領(lǐng)域，他們近乎苛刻的生產(chǎn)要求決定了他們能生產(chǎn)世界上最先進(jìn)的傳感器。如果有人去過外資廠，就會懂得一個規(guī)律：他們待遇是真的好，不管福利還是工資都是行業(yè)龍頭。但他們生產(chǎn)也是真的嚴(yán)格，每一個產(chǎn)品必須嚴(yán)格按照他們的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)來，而這種精神就是誠信，一個商人應(yīng)該有的誠信。

商人對自己的定位很清晰，他們就是一群高級打工者，因此他們和其他商人一樣只要能掙到錢，那么即使是他們的認(rèn)知都是可以改變的。而奴隸主雖然嘴上說為了掙錢，但有拿著企業(yè)當(dāng)朝會的，三天一小會，五天一大會。同時也有拿自己當(dāng)思想家的，從狼性文化到狼狗文化，企業(yè)憑著自己的認(rèn)知隨意糟蹋。有的還嫌不過癮，干脆把自己的親戚弄進(jìn)來玩起來外戚專權(quán)。還有人玩起了教育家，動不動就教育一下消費者。但他們卻忘了自己是一個商人，商人應(yīng)該敬畏的是什么，當(dāng)一個商人喪失誠信只能靠著最強(qiáng)法務(wù)茍延殘喘時，它們又能夠走多遠(yuǎn)呢？