在20世紀(jì)的中國漫壇，華君武與廖冰兄如“南北雙星”并肩而立，鐫刻了一個時代的精神印記。華君武以幽默為刃，剖開社會肌理；廖冰兄以悲憤為墨，書寫民生情懷。二者雖風(fēng)格迥異、各有千秋，卻同樣以藝術(shù)為橋，連接起個人情懷與時代使命，用一筆一畫記錄山河變遷、傳遞人間冷暖。值此二位漫畫大師誕辰111周年之際，3月14日上午，“中山講堂”第383講“藝術(shù)系列”特邀漫畫家、藝術(shù)評論家，中國新聞漫畫研究會理事顏慶雄，解碼二位大師筆下的時代敘事，探尋中國現(xiàn)代諷刺漫畫的發(fā)展脈絡(luò)與當(dāng)代價值。

漫畫家、藝術(shù)評論家，中國新聞漫畫研究會理事顏慶雄。

顏慶雄是漫畫家、藝術(shù)評論家，中國新聞漫畫研究會理事、中國美術(shù)家協(xié)會會員、廣東省新聞漫畫學(xué)會副會長。長期專注于漫畫創(chuàng)作與藝術(shù)理論研究教學(xué)工作，先后獲得第十七屆、第十八屆“中國新聞獎”新聞漫畫金獎等四十余項(xiàng)專業(yè)獎項(xiàng)。作品《助鼠為患》于2008年被國家教育部選為高考作文題，公開發(fā)表相關(guān)論文及研究文章近三十篇，論文《時代性、諷刺性和社會性：〈時代漫畫〉的史繹》獲得中國美協(xié)主辦的“全國美術(shù)高峰論壇·上?！闭撐淖罡擢勴?xiàng)，成為中國漫畫界獲此殊榮第一人。

講座首先梳理了華君武與廖冰兄不同的發(fā)展軌跡。華君武曾奔赴延安，探索漫畫民族化、大眾化路徑，將理性批判的筆觸化為抗戰(zhàn)宣傳利器，廖冰兄則轉(zhuǎn)戰(zhàn)華南西南，以直接的“悲憤漫畫”喚醒民眾民族意識；華君武將諷刺視角轉(zhuǎn)向人民內(nèi)部，注重分寸與建設(shè)性，廖冰兄則堅守社會批判立場，毫不妥協(xié)地針砭時弊；華君武的晚年風(fēng)格溫潤通透，聚焦市井生活的輕諷刺與人文趣味，廖冰兄堅守平民立場，以更深刻的批判叩問人性與社會。二人雖經(jīng)歷各異，卻始終堅守“藝術(shù)為人民”的初心，將個人創(chuàng)作與時代命運(yùn)緊密相連。

顏慶雄認(rèn)為，二位大師的創(chuàng)作理念與藝術(shù)風(fēng)格是“冷幽默的理性與熱悲憤的感性”——華君武是理性的“社會手術(shù)刀”，以簡約含蓄的線條、符號化的細(xì)節(jié)與辯證性構(gòu)圖解構(gòu)社會荒誕，暗含諷刺鋒芒，兼具文人趣味與民間煙火氣；廖冰兄則是感性的“民生悲喜劇”，以夸張變形的造型、強(qiáng)烈的視覺張力與直白的情感表達(dá)，直擊社會黑暗與民生疾苦，用剛直的筆觸為弱者吶喊，充滿悲天憫人的人文情懷。二者創(chuàng)作理念與表現(xiàn)手法雖迥然不同，卻殊途同歸，皆是以漫畫干預(yù)生活、推動社會進(jìn)步，共同構(gòu)筑了中國現(xiàn)代諷刺漫畫的藝術(shù)高峰。

華君武與廖冰兄的漫畫展示了扎根現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度、直面問題的批判精神、心系民生的人文關(guān)懷與堅守良知的社會責(zé)任。兩位大師以漫畫為橋梁，連接個人情懷與時代使命，其作品中蘊(yùn)含的“以人民為中心、以藝術(shù)為擔(dān)當(dāng)”的精神，在當(dāng)下依然具有重要的啟示意義。

嘉賓與觀眾互動。

本次講座通過對兩位漫畫大師藝術(shù)生涯的梳理與解讀，讓現(xiàn)場聽眾領(lǐng)略了中國現(xiàn)代漫畫的藝術(shù)魅力，感受到漫畫背后的精神力量。“中山講堂——藝術(shù)系列”講座也為廣大藝術(shù)愛好者搭建了交流與學(xué)習(xí)的平臺，讓更多人感受到經(jīng)典藝術(shù)跨越時空的生命力，推動了優(yōu)秀文藝精神的傳承與弘揚(yáng)。

采寫：南都N視頻記者 周佩文 通訊員 左朗辰 李雅玲 苗苗

圖片由廣東省立中山圖書館提供