蕓婉筆談

一個國家的首腦還能搞笑成這樣？

高市早苗真是給大家開眼了。

她的這趟訪美之行，跟獻媚見干爹感覺沒啥區(qū)別，愣是演成了全網(wǎng)吃瓜的鬧劇，還順帶讓大批媒體評論集體上演閱讀理解大型翻車現(xiàn)場。

好多人盯著她面對特朗普的那張臉，張口就說“強顏歡笑、尷尬到摳腳”，仿佛這位右翼急先鋒是受了委屈、被逼陪笑的小可憐。

可但凡把前后細節(jié)串起來看，但凡懂點日本右翼那點小心思，就知道這解讀純純跑偏——她根本不是強顏歡笑，是心里笑開了花、巴不得拍爛特朗普馬屁，就怕回國被罵太舔，才硬憋著裝出“這不好笑”的偽高冷。

這場滑稽戲，扒的不只是高市早苗的虛偽面具，更是整個日本右翼“對美搖尾乞憐、對華張牙舞爪”的扭曲本性，越品越覺得諷刺拉滿。

想讀懂高市早苗的微表情，千萬別斷章取義，把全程畫面拼起來看，真相一目了然。剛到美國下車那刻，她哪有半點政客端莊？

直接化身狂熱粉絲，一個箭步撲上去熊抱特朗普，動作急切又親昵，恨不得貼在人家身上，半點兒外交體面都不顧；會談時面對特朗普的輕慢調(diào)侃，她眼里沒有半分反感，全是“主子說得對”的熱切；等鏡頭一撤、私下場合，更是徹底放飛自我，把偽裝撕得干干凈凈，諂媚嘴臉暴露無遺。

就這一套行云流水的操作，也能被解讀成“強顏歡笑”？未免太抬舉她了。

那看似緊繃的表情、故作嚴肅的神態(tài)，純純是人前一套人后一套的表演：

在美國主子面前，她要做最懂事、最會捧場的小弟，用十足的諂媚換美方青睞；回日本國內(nèi)，又得立“強硬右翼”人設(shè)，假裝自己不卑不亢、守住了日本臉面，生怕被選民罵“賣國求榮、對美卑躬屈膝”。

說白了，她的表情管理不是演給特朗普看，是演給日本選民看；那點看似尷尬的神態(tài)，不是窘迫，是憋笑憋得難受，是在“舔美”和“裝硬”之間極限拉扯的拙劣把戲，又假又好笑。

這種雙標操作，對高市早苗這類右翼老油條來說，早就爐火純青。他們門兒清日本政壇的生存密碼：抱緊美國大腿才能穩(wěn)坐政壇，對華強硬才能收割選票，兩頭都不能丟。

于是為了舔美，高市早苗甚至訪問美國阿靈頓國家公墓并敬獻花圈，這座公墓中，安葬著當年執(zhí)行廣島原子彈投放任務(wù)的美軍投彈手與導(dǎo)航員。

于是就有了這荒誕一幕：心里巴不得貼上去表忠心，臉上硬凹高冷人設(shè)；明明開心得不行，非要裝作不為所動，戲精本精都沒她能演。

輿論會誤讀高市早苗，說白了就是對日本右翼有濾鏡，想當然覺得右翼就是“愛國獨立、反美抗外”，甚至腦補他們對美國占領(lǐng)心存不滿。

醒醒吧，現(xiàn)實比劇本還直白：日本右翼里，真反美的掰著手指頭都數(shù)得過來，絕大多數(shù)都是“侵華舊夢沒醒、認美干爹沒夠”的極端保守派。

他們喊的“民族主義”，從來不是爭取國家獨立，而是抱上強國大腿，重拾侵略擴張的黃粱美夢，典型的端起碗吃飯、放下碗罵娘。

二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，日本徹底淪為美國在亞太的“專屬小弟”，右翼勢力非但沒反抗這種附庸身份，反而把對美臣服當成了政治密碼。

在他們眼里，美國不是占領(lǐng)者，是保護傘、是工具人，更是對付中國的最佳籌碼。他們記不住美國對日本的管控，記不住戰(zhàn)爭帶來的傷痛，只記得抱緊美國大腿，就能在亞太興風作浪，就能洗白侵略罪行，就能一步步掙脫和平憲法的枷鎖。

高市早苗就是這類右翼的標桿：平時在國內(nèi)把修改和平憲法、美化侵略、炒作涉華議題掛在嘴邊，對華姿態(tài)強硬到極致；可一見到美國主子，瞬間秒變溫順小綿羊，要多諂媚有多諂媚。這種極致反差，不是個例，是日本右翼的統(tǒng)一畫像：對華呲牙咧嘴，對美搖尾乞憐。

他們口中的國家利益，從來不是獨立自主，而是依附美國、遏制中國，重溫當年侵略擴張的美夢，這就是他們最不堪的真面目。

高市早苗訪美的種種丑態(tài)，看著是個人失態(tài)，實則把日美同盟的底褲都扒了——這哪是什么平等伙伴關(guān)系，分明是主仆分明的依附關(guān)系，所謂戰(zhàn)略合作，全是日本單方面獻媚、美國居高臨下的獨角戲。

整場訪問，美國半點兒面子都沒給：沒有對等外交禮儀，沒有實質(zhì)性聯(lián)合聲明，沒回應(yīng)日本任何訴求，特朗普的調(diào)侃還帶著滿滿的輕慢。

可就算這樣，高市早苗依舊甘之如飴，放下所有外交尊嚴，又是熊抱又是逢迎，私下還放飛自我，主打一個“怎么討好怎么來”。

她此行根本不是為日本謀利益，就是代表右翼集團赴美表忠心：承諾繼續(xù)緊跟美國亞太戰(zhàn)略，繼續(xù)當遏制中國的馬前卒，軍事政治全聽美國指揮，主打一個忠心耿耿。

日本政府寧愿砸外交資源，縱容這類政客赴美獻媚，本質(zhì)就是拿國家尊嚴換美國的軍事庇護和政治默許。

近些年日本緊跟美國在臺海、南海挑事，瘋狂擴充軍備、突破軍事限制，全是美國在背后撐腰。右翼政客則借著這層關(guān)系，煽動民粹、復(fù)活軍國主義，把日本往火坑里推。

這場訪美鬧劇，看似是高市早苗的個人秀，實則是日本整個國家在對美關(guān)系里的卑微寫照，日美同盟？不過是美國操控亞太、日本甘當棋子的一塊遮羞布罷了。

看完高市早苗的獻媚丑態(tài)，咱們更該拎清：面對日本這個拒不反省歷史、甘當附庸、天天對華挑事的國家，真沒必要在翻譯和譯名上給它加多余濾鏡，更不能慣著它長期剽竊、僭越中華文明的臭毛病。

日本從古至今都在抄中華文化作業(yè)，漢字、禮制、文化符號全是中國的，可它不僅不感恩，近代還發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，犯下累累血債，至今死不道歉、拒不認罪，反倒拿著剽來的中華文化符號，給自己的軍國主義野心貼金。

最典型的就是“東京”這個名字，根本不是本土原創(chuàng)，純純是明目張膽的文化碰瓷：

1868年明治天皇專門頒布《江戶ヲ稱シテ東京ト爲スノ詔書》（稱江戶為東京之詔書），硬生生把江戶改名東京。當年江戶就是日本東部的“東國第一大鎮(zhèn)”，靠著“四方輻輳”的交通商業(yè)火起來，日本當局偏要取名“東京”，意為“東方的京城”，還對標京都搞出“西京”，直接山寨中國古代兩京制度，拼湊所謂“東西兩都”格局，妄圖蹭中華文明的都城禮制，抬高自己的身價。

一邊剽竊中國文化核心符號，一邊對中國燒殺搶掠，這種邊抄邊打的操作，簡直無恥到極致，是對中華文明的公然褻瀆。

可這么多年，我們一直沿用傳統(tǒng)漢語譯名，用“京”這種承載華夏厚重底蘊的漢字稱呼它，無形中給這個毫無悔改之心的國家套了層文化濾鏡，掩蓋了它軍國主義余毒未清、甘為附庸的本質(zhì)。

是時候換掉濾鏡、更正譯名了，憑什么用咱們中華文明的莊重漢字，去美化一個剽竊文化、背負血債、執(zhí)迷不悟的國家？憑什么給它的僭越行為留體面？

還有所謂的日本天皇一稱，倭國皇帝算哪門子“天之子”？

對待日本，咱們要的是平視清醒，不是無底線的包容，更不是為它的惡行買單的濾鏡加持。

高市早苗的偽矜持、日本右翼的奴性表演、日美同盟的虛偽嘴臉，說到底都是亞太和平的攪屎棍。

咱們別被表面表情、虛偽人設(shè)騙了，更別對日本抱有不切實際的幻想。唯有認清它依附強國、對華挑釁的真面目，時刻保持警惕，撕掉所有多余濾鏡，才能在博弈中占據(jù)主動，守護國家主權(quán)利益。

而那些靠抱大腿、搞挑釁過日子的右翼勢力，最終只會在歷史審判臺前，落得個身敗名裂的下場，純屬活該。

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蘇蕓婉

02年生人，蛋蛋后一枚。步履踏過祖國東南北， 閱盡瓊樓璀璨，也覽盡雞犬桑麻、千里平疇。

孤身環(huán)行中國，于行跡中碰撞真實，于筆端下記錄真實。以步履丈量山河，以文字支撐前行，行行寫寫，寫寫行行。

曾蜷身橋洞下感懷家國，也曾指點輿圖議政山河。樂讀奇書，喜交奇友，志創(chuàng)奇事。初心未改，赤誠猶在。