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凱恩斯：經(jīng)濟學(xué)家和政治哲學(xué)家的思想，不論它們在對的時候還是在錯的時候，都比一般所設(shè)想的要更有力量。的確，世界就是由它們統(tǒng)治著。講求實際的人自認為他們不受任何學(xué)理的影響，可是他們經(jīng)常是某個已故經(jīng)濟學(xué)家的俘虜。我確信，和思想的逐漸侵蝕相比，既得利益的力量被過分夸大了。危險的東西，不是既得利益，而是思想。誠然，這不是就立即產(chǎn)生的影響而言，而是指一段時期以后；因為，在經(jīng)濟學(xué)和政治哲學(xué)領(lǐng)域中，在25歲或30歲以后還受新理論影響的人是不多的。

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20世紀中國的所有知識分子之中，摒棄人品不說，但就才華來說，最有才氣的人之一，肯定有郭沫若。郭沫若是一個多方面的都有建樹的文人，因此他的身上有著多重身份：歷史學(xué)家，詩人，文學(xué)家，劇作家，翻譯家等等。單單從他的學(xué)術(shù)方面來說，郭沫若絕對算得上是一個大才子。

1892年，郭沫若出生于四川樂山的一個商人家庭。郭沫若自幼機靈聰慧，頑皮搗蛋，用現(xiàn)在的話說就是一個熊孩子。一般這樣的熊孩子，只要好好雕琢，有很大機會成為可用之才，郭沫若就是這樣一個人。年輕的他喜歡接受和學(xué)習(xí)新事物，新思想，在外人看來，這個年輕人有點不正常。

郭沫若和魯迅一樣，都是被醫(yī)學(xué)耽誤的才子。1914年，郭沫若留學(xué)日本九州帝國大學(xué)，學(xué)的是醫(yī)學(xué)專業(yè)，然而郭沫若對學(xué)醫(yī)并不感興趣，他更喜歡的是文學(xué)。五s運動爆發(fā)后，全國爆發(fā)了文化界的一場大運動，史稱“新w化運動”。遠在日本的郭沫若，為了響應(yīng)新文化運動，和郁達夫、田漢等人發(fā)起創(chuàng)立了“創(chuàng)造社”（一個文學(xué)團體）。一時間，郭沫若成為新文化運動的重要旗手。

1928年夏天，郭沫若竟然無恥的開始大罵素未謀面的魯迅先生。郭沫若化名杜荃，然后發(fā)表了文章《文藝戰(zhàn)線上的封建余孽》，這篇文章可是把魯迅罵的體無完膚

魯迅是誰？魯迅是受世人尊敬的偉大的文學(xué)家、思想家，革命家，更是被譽為中華民族的民族之魂。如此受人尊重的一個人，竟然被這樣污蔑謾罵，實在讓人氣憤。幸虧魯迅先生的筆桿子“鋒利無比，削鐵如泥”。凡是罵過魯迅的人，魯迅都要加倍甚至三四倍奉還。魯迅先生直接罵郭沫若為“才子加流氓”。

除了郭沫若無恥的攻擊魯迅外，他的無恥和流氓也表現(xiàn)在他的私生活。郭沫若明媒正娶的有3位妻子，分別是原配張瓊?cè)A，二房佐藤富子，三房于立群。張瓊?cè)A嫁給郭沫若后，獨自守了60多年活寡，盡管如此，張瓊?cè)A一直細心照顧郭沫若的父母。

佐藤富子是郭沫若留學(xué)日本期間認識的，她總共為郭沫若生下了4兒一女。然而郭沫若從日本回來后，就斷絕了和佐藤富子的關(guān)系，拋棄了佐藤富子。留下佐藤富子一個女人，獨自照顧5個孩子，其中的艱辛可想而知。就連郭沫若和佐藤富子的兒子郭博，都評價郭沫若是家庭的罪人。郭沫若從日本回國后，認識了第三任妻子于立群。除了以上3位妻子外，郭沫若還和很多女人保持著曖昧的關(guān)系，這些女人也自然成為郭的情人。

郭沫若一生卑躬屈膝，曲意逢迎，還一意孤行，非要挖掘明朝十三陵中的定陵，結(jié)果對定陵出土的很多文物造成了難以修復(fù)的損失，除了這些“無恥”外，郭還有很多很多事情為人所不齒。

1978年6月，郭沫若病逝。郭沫若死后，他的骨灰撒在了山西省晉中市昔陽縣大寨虎頭山的山溝里。