此帖是米芾以奇石有感而作，此帖先是被收藏于宋代宮庭之中，宋落敗之后流入了賈似道之手，之后又輾轉(zhuǎn)至元代書(shū)畫(huà)鑒藏家柯九思的手中，直到清代時(shí)雍正年間又流入到了成都知府于騰之手所藏，清亡之后，這件國(guó)寶也不知何原故就流落到了日本。

從此開(kāi)啟了百年的海外漂泊，幸而國(guó)家從未忘記這件珍貴文物，文物局與日本藏家展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)十余年的談判，終于在 2002 年，以 2999 萬(wàn)元的價(jià)格將其購(gòu)回，委托專(zhuān)家將這件國(guó)寶接回祖國(guó)，如今它被珍藏于北京故宮博物院，結(jié)束了漂泊的歲月。

此帖就是米芾以行書(shū)寫(xiě)就的《研山銘》，篇幅不大，雖帖僅39字之多，當(dāng)此帖原作重回故土，90 多歲的啟功先生第一時(shí)間前去觀看，這位自幼臨摹《研山銘》拓本的書(shū)法大師，見(jiàn)得真跡后激動(dòng)得老淚縱橫，直言能在有生之年見(jiàn)到原作，是此生莫大的眼福。當(dāng)代書(shū)畫(huà)鑒定家徐邦達(dá)更是稱(chēng)其為 “絕世神品，舉世無(wú)雙”，還有專(zhuān)家評(píng)價(jià)，這件作品的價(jià)值堪比王羲之的《蘭亭序》。

說(shuō)起米芾就不得不提及他那怪異的人生，他的書(shū)法董其昌直言是“宋朝第一”，而現(xiàn)實(shí)米大書(shū)法家的書(shū)法造詣也是登峰造極的，但他其人卻是性性乖張、行事癲狂，是書(shū)法界出了名的 “怪人”，而他這份怪，最極致的體現(xiàn)便是對(duì)奇石刻入骨髓的喜愛(ài)，甚至為了石頭不顧官身、不懼非議，也正因這份癡愛(ài)，才造就了那幅流傳千古的《研山銘》。

事情的起因就發(fā)生在米芾這愛(ài)石成癡上面，他得此石傳聞是南唐后主李煜所珍藏，因造型然宛若山巒起伏而得名，是米芾的夫人贈(zèng)予他的珍寶。得此奇石后，米芾更是視若掌上明珠，日夜相伴，就連睡覺(jué)都要將它放在枕邊，這份喜愛(ài)到了極致，也為創(chuàng)作埋下了伏筆。

就在一日深夜里，些許是他失眠了，他起不對(duì)著研山石突發(fā)靈感，當(dāng)即起身鋪紙磨墨，以南唐澄心堂紙為底，揮毫潑墨一氣呵成，寫(xiě)下了這篇流傳千古的大字行書(shū)，《研山銘》也因這方研山石得名，字里行間皆是米芾對(duì)奇石的珍視與鐘情。

因此，此帖也得其名為《研山銘》，此帖以絹本手卷的形式，縱36厘米，橫長(zhǎng)136厘米，主要是后人加了題跋等原故，雖僅有11行39個(gè)字，但卻被很多人稱(chēng)其為晚年的巔峰之作，更是被世人譽(yù)為是“天下第一難書(shū)”。

整卷分為三個(gè)部分，第一部分是 39 字的行書(shū)正文，字字大氣磅礴；第二部分是米芾親手繪制的研山圖，圖上以篆書(shū)題款，還用隸書(shū)標(biāo)注出華蓋峰、月嚴(yán)、方壇等研山各部位的名稱(chēng)，還原了奇石的全貌；第三部分則是米芾之子米友仁的行書(shū)題跋，為作品更添一份底蘊(yùn)。

單論書(shū)法，《研山銘》更是將米芾 “八面出鋒、沉著痛快” 的書(shū)風(fēng)展現(xiàn)得淋漓盡致。書(shū)寫(xiě)時(shí)米芾心中暢快，筆墨間全無(wú)拘束，筆法上巧妙運(yùn)用正側(cè)、偃仰、轉(zhuǎn)折、頓挫等手法，起筆藏露相生，行筆中鋒為主、側(cè)鋒為輔，筆畫(huà)的輕重、粗細(xì)、虛實(shí)對(duì)比鮮明，每一筆都各有韻味，無(wú)一筆雷同。

字的姿態(tài)更是高低起伏、變化多端，結(jié)體自由奔放卻又收放自如，宛若沖破樊籠的飛鳥(niǎo)，在紙上肆意舒展，通篇?dú)鈩?shì)如虹，恰似口渴的駿馬奔向清泉，急切又有力，寥寥數(shù)十字，卻有著千鈞之勢(shì)，讓人為之震撼。

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