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《我的山與?!罚阂詩^斗注解命運(yùn) 用細(xì)節(jié)復(fù)活時(shí)代

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由郭靖宇擔(dān)任監(jiān)制、總編劇,柏杉執(zhí)導(dǎo)的電視劇《我的山與海》,自3月7日起在CCTV-8電視劇頻道和優(yōu)酷熱播。該劇改編自梁曉聲原著《我和我的命》,以三位家庭出身、情感際遇、生活路徑迥異的女性為核心,講述她們在時(shí)代浪潮與個(gè)人命運(yùn)的交織激蕩中,憑借不懈努力,完成從“被動(dòng)承命”到“主動(dòng)立命”的精神蛻變。該劇首播當(dāng)日,中國視聽大數(shù)據(jù)(CVB)收視率2.103%,酷云實(shí)時(shí)收視率峰值2.739%;開播3天,優(yōu)酷熱度值突破8000,穩(wěn)居平臺劇集熱度榜首位。


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“三命論”的戲劇化轉(zhuǎn)譯

“原著最打動(dòng)我的,是方婉之‘逆天改命’的精神和‘自強(qiáng)不息’的韌勁?!卑厣继寡?,梁曉聲筆下的“三命論”——天命、實(shí)命、自修命,構(gòu)成作品的精神內(nèi)核。如何在影視化改編中讓這一抽象的命運(yùn)觀落地,成為擺在創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)面前的挑戰(zhàn)。

柏杉透露,劇集改編緊扣新時(shí)代“人民至上、奮斗圓夢”的時(shí)代主題,將“三命論”轉(zhuǎn)化為具體的人物行動(dòng)軌跡。“‘天命’是人物的起點(diǎn),比如,方婉之生于貴州大山的地域背景,以及她所處時(shí)代的發(fā)展趨勢,這是無法選擇的時(shí)代底色;‘實(shí)命’是現(xiàn)實(shí)考驗(yàn),主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了方婉之從棄嬰被收養(yǎng),到背井離鄉(xiāng)獨(dú)闖深圳遇騙局、創(chuàng)業(yè)受挫、親情隔閡等戲劇沖突,讓她直面生活的真實(shí)困境;‘自修命’是核心戲劇主線,她從南下深圳進(jìn)廠打工,到抓住時(shí)代機(jī)遇創(chuàng)業(yè),再到成功后反哺家鄉(xiāng)、助力鄉(xiāng)村發(fā)展?!?/p>


柏杉

導(dǎo)演

在柏杉看來,當(dāng)下觀眾對“勵(lì)志”的理解,已從過去的“主角一路開掛”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢鎸?shí)的奮斗才動(dòng)人”。觀眾不相信懸浮的成功,更認(rèn)可帶著傷痛、直面挫折卻始終不放棄的平凡奮斗者,勵(lì)志的核心也從“結(jié)果的成功”變成“過程的堅(jiān)守”。

劇中,方婉之的數(shù)次“清零”與“重啟”緊扣時(shí)代發(fā)展節(jié)點(diǎn)。柏杉按照年代脈絡(luò),在關(guān)鍵時(shí)代節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)她的人生轉(zhuǎn)折,“南下深圳,是第一次‘清零’,她告別貴州大山的原生環(huán)境,開啟人生第一次重啟;創(chuàng)業(yè)受挫,是第二次‘清零’,她放下身段重新打工,抓住外貿(mào)機(jī)遇重啟事業(yè);事業(yè)成功后,她反哺家鄉(xiāng)、助力鄉(xiāng)村振興,是第三次‘清零’?!?/p>

“我們強(qiáng)調(diào)‘她的命也是我的命’,方婉之不是單一的‘大女主’,而是跨越性別的奮斗者縮影。她的堅(jiān)持、迷茫、突破,適用于每個(gè)在時(shí)代浪潮中拼搏的人?!卑厣枷M?,觀眾看完劇能產(chǎn)生兩層感悟:一是“命運(yùn)掌握在自己手中”,所謂天命、實(shí)命,都抵不過自修命的堅(jiān)持,幸福是奮斗出來的;二是“個(gè)人的命運(yùn)與國家的發(fā)展緊密相連”,方婉之的成功離不開改革開放的時(shí)代機(jī)遇,新時(shí)代青年應(yīng)將個(gè)人理想融入國家發(fā)展大局,在科技興國、民族復(fù)興的時(shí)代浪潮中,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。

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個(gè)體敘事與時(shí)代空間深度綁定

“原著《我和我的命》更側(cè)重個(gè)人命運(yùn)的內(nèi)省,《我的山與海》則將個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代空間的變遷深度綁定,讓小人物的奮斗有了更廣闊的時(shí)代舞臺?!卑厣颊劶案拿脑颍涸诘乩砜臻g上,“山”是貴州大山,是根與初心;“海”是深圳商海,是拼搏的機(jī)遇與征程。在象征意義上,“山”代表鄉(xiāng)土情懷、人生困境與堅(jiān)守;“?!贝砀母镩_放浪潮、市場機(jī)遇與挑戰(zhàn),象征新時(shí)代中國人敢闖敢試、勇立潮頭的開拓精神?!拔业摹卞^定每個(gè)平凡奮斗者的主體地位,山與海的聯(lián)結(jié),是個(gè)人命運(yùn)與國家發(fā)展同頻共振的具象表達(dá),暗喻方婉之從內(nèi)地到沿海的奮斗軌跡。


在“大時(shí)代”宏觀敘事與“小人物”微觀命運(yùn)的平衡上,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)秉持“以小見大、以人映時(shí)代”的原則。柏杉以劇中香港回歸的戲份為例,“海對面的香港歡天喜地,煙花不斷在空中綻放;海這邊的深圳鑼鼓喧天,普天同慶。方婉之拉著李娟的手在人群中飛跑,恰巧遇到拍照的高翔,兩人拍下第一張難忘的合影?!毕愀刍氐阶鎳鴳驯?,兩位主人公的命運(yùn)漸行漸近——國家大事件與普通人的命運(yùn)相連,這種“讓大時(shí)代成為小人物命運(yùn)的背景板,而非懸浮的標(biāo)簽”的處理方式,正是文藝創(chuàng)作“源于生活、高于生活”的生動(dòng)實(shí)踐。

劇中,方婉之還有兩位好姐妹——李娟和郝倩倩。三人從初闖深圳的青澀,到一步步成長發(fā)展,以及最終的成熟與蛻變,劇集重點(diǎn)呈現(xiàn)三姐妹在創(chuàng)業(yè)中互相鼓勵(lì)、彼此幫扶的情節(jié)?!八齻冎g,有歡笑,也有淚水;有矛盾,也有沖突。這讓作品的精神內(nèi)核更具普適性,也讓不同性別、不同年齡的觀眾都能產(chǎn)生共鳴?!卑厣急硎尽?/p>

柏杉告訴記者,劇集力求繪就一幅改革開放以來中國奮斗者的群像,讓每個(gè)角色都成為時(shí)代浪潮中不同選擇、不同命運(yùn)的縮影。這些角色與方婉之相互映襯,共同構(gòu)成時(shí)代的多棱鏡,讓觀眾看到,人們無論選擇何種道路,奮斗都是永恒的主題。

3

細(xì)節(jié)勾勒時(shí)代畫卷

《我的山與?!吩诜篮蛨鼍暗哪甏€原方面,做了大量扎實(shí)的考據(jù)工作。柏杉介紹,團(tuán)隊(duì)查閱海量史料、老照片、紀(jì)錄片,收集大量實(shí)物資料,從服裝的面料、款式、色彩,到人物的發(fā)型、配飾,都嚴(yán)格貼合不同年代的審美和生活水平。“比如,80年代流行的確良襯衫、軍綠色背包,90年代的喇叭褲、BB機(jī),新時(shí)代的職業(yè)裝、智能設(shè)備,都盡量精準(zhǔn)還原?!?/p>


場景方面,從貴州大山的農(nóng)家小院、鄉(xiāng)村小路,到深圳的老式服裝廠、現(xiàn)代化寫字樓,團(tuán)隊(duì)力求還原年代原貌,讓每個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)得起推敲。柏杉介紹,劇中還原“老深圳”的視覺形象,實(shí)際上并非完全在深圳取景?!俺嗫驳尿T樓老街,建筑風(fēng)格兼具嶺南特色與時(shí)代印記,與八九十年代深圳的城市面貌高度契合。這些建筑、街道營造的氛圍感,讓創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)得以真實(shí)還原那個(gè)激情燃燒的年代,讓觀眾感受真切的時(shí)代氣息?!?/p>

在視覺語言設(shè)計(jì)上,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過精準(zhǔn)設(shè)計(jì)光影色調(diào)、場景轉(zhuǎn)換,致力于讓畫面成為故事的一部分。柏杉介紹,當(dāng)方婉之在貴州大山時(shí),畫面以自然暖色調(diào)為主,光影柔和,場景開闊質(zhì)樸;當(dāng)她赴深圳進(jìn)廠打工時(shí),畫面色調(diào)偏冷,光影對比強(qiáng)烈,呼應(yīng)她初入大城市的迷茫與局促;方婉之創(chuàng)業(yè)初期,畫面色調(diào)逐漸明亮,光影層次豐富,呼應(yīng)她的成長與突破。

隨著時(shí)代演進(jìn),劇集的視覺質(zhì)感層層遞進(jìn)。柏杉表示,80年代的畫面偏復(fù)古膠片質(zhì)感,色彩飽和度低,呼應(yīng)改革開放初期的質(zhì)樸與探索;90年代的畫面色彩逐漸鮮艷,光影更具動(dòng)感,呼應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展;新時(shí)代的畫面色彩明亮、光影通透,場景更具現(xiàn)代感和科技感,呼應(yīng)國家發(fā)展的日新月異、新時(shí)代的繁榮昌盛?!巴ㄟ^視覺設(shè)計(jì),觀眾在欣賞劇情的同時(shí),能從畫面中感受到主角的命運(yùn)變化和時(shí)代的發(fā)展脈絡(luò)?!?/p>

圖源:豆瓣、官微


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