前言

“尊古明心”為本次展覽之主旨，亦為書(shū)畫(huà)創(chuàng)作傳承之根本。藝之為道，必以古為宗，以心為源。尊古明心，即是在研習(xí)歷代筆墨法度、承續(xù)書(shū)畫(huà)文脈的基礎(chǔ)上，澄明本心、參悟藝?yán)恚哉媲樨炞⒐P墨，使傳統(tǒng)根基與個(gè)人心性相合相融，守其正而得其韻。

本次展覽以筆硯傳藝為名，匯集當(dāng)代藝術(shù)家作品，皆以尊古明心為創(chuàng)作之要。作品多循傳統(tǒng)法度，重氣韻、重意境、重品格，于筆墨之間見(jiàn)傳承之深，于章法之中見(jiàn)心性之純，不求浮華，不逐時(shí)俗，盡顯沉靜篤實(shí)之藝風(fēng)。筆墨相呈，彰顯當(dāng)代書(shū)畫(huà)創(chuàng)作者尊古明心之實(shí)踐與堅(jiān)守，使觀者于筆墨氣韻之間，體味傳統(tǒng)藝脈之深厚，感悟心與古會(huì)、藝與道合之境界。

【周一壺題】

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

周一壺 號(hào)一壺山人，懶壺，青衣居士，煙霞客，別署龍池外史，西蜀布衣。

一九四七年正月生于四川夾江縣。

早年曾從烏尤寺遍能和尚，李農(nóng)罕先生習(xí)書(shū)。而立之后，又從江蘇裔敬亭老翁，西昌汪濟(jì)時(shí)先生學(xué)詩(shī)畫(huà)，古文。于做人制藝漸有所得于胸次。為藝尚文人畫(huà)逸格作風(fēng)，主張將人與藝作一道修，追求近其天性，達(dá)其真率自然。筆頭但遺二分疏懶，閑放，散逸習(xí)性耳。

年過(guò)半百后，所作詩(shī)文字畫(huà)，自出心裁，不假他人。峨眉山書(shū)畫(huà)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。樂(lè)山市美術(shù)館藝術(shù)顧問(wèn)。

自九十年代以來(lái)，先后出版?zhèn)€人作品集數(shù)種?！兑粔靥斓亍?，四川美術(shù)出版社。

《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)家作品集一壺》，遼寧美術(shù)出版社?！抖朊忌皆?shī)稿》，四川美術(shù)出版社。

《一壺山人詩(shī)文集》，河北教育出版社?！兑粔厣饺耸指濉?，榮寶齋出版社?！兑粔厣饺藭?shū)畫(huà)集》，湖南美術(shù)出版社?！斗乓萆搅帧穼懮?，四川美術(shù)出版社。

《一壺山人墨跡》詩(shī)書(shū)畫(huà)三卷集，東方出版社。

《逸韻孤蹤》詩(shī)，書(shū)，畫(huà)論三卷集，四川師范大學(xué)出版社。高等美術(shù)院校教學(xué)范本《周一壺山水作品精選》，中國(guó)文聯(lián)出版社。

高等美術(shù)院校教學(xué)范本《周一壺詩(shī)書(shū)作品精選》，中國(guó)文聯(lián)出版社。

當(dāng)代畫(huà)史。第六輯《山水卷。一壺山人》，中國(guó)文聯(lián)出版社。

《經(jīng)典繪畫(huà)臨摹范本。周一壺》高等教育出版社。

《中國(guó)書(shū)法》《榮寶齋》《中國(guó)書(shū)畫(huà)》《中華書(shū)畫(huà)家》諸種雜志曾有專題刊載其藝術(shù)追求。

作品欣賞

《千竿化出玉肌膚》 144×367cm

《仙峰寺》124×248cm

《夏云奇峰》 248×62cm

來(lái)源：名人錄