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陸士楨等:堅(jiān)持把未成年人思想道德建設(shè)作為戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性工作來(lái)抓

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2025年12月15日,習(xí)近平總書記對(duì)未成年人思想道德建設(shè)作出重要指示,要求堅(jiān)持把未成年人思想道德建設(shè)作為戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性工作來(lái)抓。習(xí)近平總書記充分肯定了未成年人思想道德建設(shè)取得的新進(jìn)展、新成效,指出新征程上要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),持之以恒用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培根鑄魂。并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了未成年人思想道德建設(shè)的內(nèi)容和目標(biāo),包括健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制,教育引導(dǎo)廣大未成年人樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要求各級(jí)黨委和政府、各有關(guān)部門和群團(tuán)組織履職盡責(zé),合力為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。[1]

在貫徹落實(shí)黨的二十屆四中全會(huì)精神、高質(zhì)量推進(jìn)“十五五”規(guī)劃編制工作的重要節(jié)點(diǎn),學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記的重要指示精神,對(duì)于準(zhǔn)確貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于青少年工作和教育工作的戰(zhàn)略部署,不斷開(kāi)創(chuàng)在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中青少年工作和教育事業(yè)的新局面,發(fā)揮培育時(shí)代新人在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中的重要作用具有重大意義。

深入思考未成年人思想道德建設(shè)的政治邏輯和理論基礎(chǔ)

黨的十八大以來(lái),黨中央高度重視未成年人思想道德建設(shè)。習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要指示是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中推進(jìn)時(shí)代新人培養(yǎng)、發(fā)揮青少年工作和全社會(huì)教育功能的重要文獻(xiàn),其突出的政治性、思想性、針對(duì)性、指導(dǎo)性,對(duì)做好青少年工作和教育工作具有重要的理論意義和實(shí)踐指導(dǎo)意義,需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí),悟透精神,深刻理解未成年人思想道德建設(shè)的政治邏輯和理論基礎(chǔ)。

第一,準(zhǔn)確把握未成年人思想道德建設(shè)的戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性地位的核心要義在于這關(guān)系著紅色江山永不變色。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上指出,“入隊(duì)、入團(tuán)、入黨,是青年追求政治進(jìn)步的‘人生三部曲’”。[2] 培養(yǎng)接班人,特別是傳承紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命,事關(guān)百年大黨薪火相傳、永續(xù)發(fā)展,而這種傳承必須從未成年人抓起,必須融入社會(huì)主義教育的培養(yǎng)目標(biāo),貫穿立德樹(shù)人全過(guò)程。當(dāng)代少年兒童是共產(chǎn)主義事業(yè)接班人,是民族復(fù)興的生力軍,他們的成長(zhǎng)尤其是理想信念的樹(shù)立和道德品質(zhì)的發(fā)展關(guān)乎中華民族百年復(fù)興偉業(yè)。未成年人在生理、心理上處于關(guān)鍵發(fā)展階段,正是接受教育的黃金期,而思想道德體系的建構(gòu)是一個(gè)社會(huì)人健康成長(zhǎng)的重要組成部分,用馬克思主義科學(xué)思想理論進(jìn)行啟蒙,能夠?yàn)樗麄円簧纬烧_的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第二,深入思考中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要理論基礎(chǔ)。一是政黨政治理論。早在1866年,馬克思就明確提出:“最先進(jìn)的工人完全了解,他們階級(jí)的未來(lái),從而也是人類的未來(lái),完全取決于正在成長(zhǎng)的工人一代的教育!盵3] 作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨,100多年來(lái)始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)下的兒童觀、青少年觀,高度重視未成年人的發(fā)展,將其視為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和共產(chǎn)主義理想的關(guān)鍵。馬克思指出,人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。基于對(duì)人的本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識(shí),我們黨的兒童青少年工作、中國(guó)特色社會(huì)主義教育工作的理論視角之一是政黨政治。未成年人群體代表著國(guó)家和民族的未來(lái),他們的成長(zhǎng)發(fā)展關(guān)乎黨的奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求的實(shí)現(xiàn),關(guān)乎國(guó)家發(fā)展的方向和民族的命運(yùn)。通過(guò)教育引導(dǎo)推動(dòng)少年兒童樹(shù)立理想信念,推進(jìn)其政治社會(huì)化,既是我們黨保持長(zhǎng)期執(zhí)政、實(shí)現(xiàn)政權(quán)永續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),也是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和關(guān)鍵支撐。未成年人群體的發(fā)展,特別是政治取向和道德價(jià)值觀直接關(guān)系到政黨及其政黨政治是否后繼有人。同時(shí),未成年人思想道德建設(shè)是教育的重要方向和任務(wù)這一命題源于社會(huì)主義教育區(qū)別于其他國(guó)家教育的本質(zhì)特征。中國(guó)特色社會(huì)主義教育始終堅(jiān)持黨對(duì)教育的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,這一根本屬性決定了其核心目標(biāo)是為黨育人、為國(guó)育才,著力培養(yǎng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。二是歷史社會(huì)學(xué)理論。歷史社會(huì)學(xué)融合了歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的理論與方法,旨在通過(guò)歷史研究理解社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)變遷,該理論視野下,青少年兒童與時(shí)代關(guān)系是我國(guó)未成年人思想道德建設(shè)的重要理論邏輯,為我們提供了認(rèn)識(shí)未成年人的獨(dú)特視角:如未成年人對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的未來(lái)性和基礎(chǔ)性的地位,使其發(fā)展成為極具時(shí)代性的人類共同命題;在人類社會(huì)發(fā)展視野里,未成年人群體屬于與歷史、社會(huì)關(guān)系最為密切,影響也最為深遠(yuǎn)的重要社會(huì)群體,其在歷史發(fā)展中的重要作用來(lái)源于歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,也來(lái)源于這一群體的特殊社會(huì)屬性;從生命歷程視角看,自我的成熟和社會(huì)的接納是未成年人成長(zhǎng)發(fā)展最重要的課題之一,對(duì)于未成年人而言,“自我”這一概念比其他任何年齡的群體都更具有意義。這些基本觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)校教育具有重要的啟示意義。三是中國(guó)特色思想政治教育理論。思想政治教育是獨(dú)具中國(guó)特色的青少年兒童教育理論,它以馬克思主義理論為基本學(xué)科體系,以教育對(duì)象的思想政治素養(yǎng)和品德形成與發(fā)展的規(guī)律、實(shí)施思想政治教育的規(guī)律為研究對(duì)象,強(qiáng)調(diào)有組織地對(duì)人們施加思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范以及法律法規(guī)和紀(jì)律要求等方面的影響,引導(dǎo)人們的信仰和對(duì)理想信念的追求,促使人們形成符合相應(yīng)要求的思想和行為。思想政治教育理論與方法是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要指導(dǎo)思想和方法論基礎(chǔ)。各地各校在推進(jìn)思想政治教育方面不斷改革創(chuàng)新,形成了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。例如強(qiáng)調(diào)針對(duì)真問(wèn)題、真困惑實(shí)施精準(zhǔn)滴灌,促進(jìn)內(nèi)化與外化相統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)知行合一等。貫徹落實(shí)好思想政治教育的原則和方法,對(duì)于落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神具有重要意義。

把握未成年人思想道德建設(shè)的正確方向、職責(zé)使命和基本內(nèi)容

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),推動(dòng)明大德、守公德、嚴(yán)私德,提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。[4] 進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把未成年人思想道德建設(shè)擺在重要位置,習(xí)近平總書記作出一系列重要論述和重要指示,建構(gòu)了未成年人思想道德建設(shè)的完整體系,包括正確方向、職責(zé)使命和路徑方法等。習(xí)近平總書記關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)的重要論述,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系的重要組成部分,需要我們認(rèn)真把握重點(diǎn),領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵。

第一,明確了未成年人思想道德建設(shè)的戰(zhàn)略定位和正確方向。未成年人是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望,其思想道德建設(shè)作為立德樹(shù)人的核心環(huán)節(jié),是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)薪火相傳、后繼有人的戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性工程。2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上深刻指出,青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才,并強(qiáng)調(diào)“思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[5],這一重要論述不僅深刻闡明了未成年人思想道德建設(shè)的根本遵循與時(shí)代使命,更從戰(zhàn)略高度指明了實(shí)踐路徑,要求必須堅(jiān)持正確政治方向,將思政課建設(shè)擺在突出位置,緊密契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)與成長(zhǎng)規(guī)律,強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)與情感浸潤(rùn),推動(dòng)思想道德建設(shè)融入日常、抓在經(jīng)常,切實(shí)筑牢青少年理想信念根基,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供堅(jiān)實(shí)支撐。

第二,確立了未成年人思想道德建設(shè)的使命和基本任務(wù)?傮w上,未成年人思想道德建設(shè)包括三大內(nèi)容板塊。一是理論武裝。在未成年人中宣傳普及馬克思主義基本原理,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培根鑄魂,融通、鏈接思政“小課堂”與社會(huì)“大課堂”,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史、走近先烈、走進(jìn)時(shí)代現(xiàn)場(chǎng),在學(xué)習(xí)英雄模范和多元化的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中思考領(lǐng)悟,理解黨的宗旨使命,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度。二是政治啟蒙。通過(guò)多種途徑,幫助未成年人樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,培養(yǎng)過(guò)硬的政治品質(zhì),組織、動(dòng)員和引領(lǐng)未成年人永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走。特別重視學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的“四個(gè)自信”,重視鍛造未成年人“聽(tīng)黨話、跟黨走”的政治自覺(jué),重視培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感,從小立志,把自己的前途同國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)等。三是價(jià)值引領(lǐng)。強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引領(lǐng)未成年人堅(jiān)持品德為先,注重在日常生活中潛移默化養(yǎng)成良好品德與行為習(xí)慣。包括引導(dǎo)未成年人形成正確的道德認(rèn)知,掌握社會(huì)道德規(guī)范,樹(shù)立正確的善惡觀念,提高道德判斷能力;堅(jiān)持自覺(jué)的道德養(yǎng)成,將社會(huì)主義道德規(guī)范內(nèi)化為自己的道德心理結(jié)構(gòu),將“明大德、守公德、嚴(yán)私德”變成自己的生活方式;開(kāi)展積極的道德實(shí)踐,進(jìn)行正確的道德評(píng)價(jià),積極弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和紅色文化中的道德精神,倡導(dǎo)和引領(lǐng)良好的道德風(fēng)尚,提高自身的道德修養(yǎng)。

第三,強(qiáng)調(diào)了合力為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。習(xí)近平總書記曾深情地表示“孩子們成長(zhǎng)得更好,是我們最大的心愿”,[6] 并多次明確指出“全社會(huì)都要關(guān)心少年兒童成長(zhǎng),支持少年兒童工作”,[7]各級(jí)黨委和政府要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),有關(guān)部門和群團(tuán)組織要認(rèn)真履職盡責(zé)。學(xué)校要落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù),深化思想政治教育改革創(chuàng)新,發(fā)揮立德樹(shù)人主渠道作用。家庭要注重家教家風(fēng)建設(shè),父母承擔(dān)第一責(zé)任,培養(yǎng)孩子良好的品德。全社會(huì)要統(tǒng)籌協(xié)同,凈化環(huán)境,形成未成年人健康成長(zhǎng)的支持系統(tǒng)和合力。更重要的是,學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育都要把思想品德教育放在更重要的位置。

繼承傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,全面推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)

應(yīng)當(dāng)承認(rèn),當(dāng)前未成年人發(fā)展以及思想道德建設(shè)面臨著新時(shí)代的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一方面,世界格局不斷變化,矛盾日趨尖銳,人工智能的迅猛發(fā)展也正挑戰(zhàn)著人類未來(lái),深刻重塑著社會(huì)環(huán)境;另一方面,隨著物質(zhì)財(cái)富的快速積累,更高層次的精神訴求成為人類日益普遍和顯性的內(nèi)在追求,而社會(huì)不同人群精神價(jià)值的分化直接影響著個(gè)體和群體的精神生活質(zhì)量。這一切都對(duì)未成年人的成長(zhǎng)特別是思想道德發(fā)展帶來(lái)了深層次挑戰(zhàn)。在此背景下,反觀我們?nèi)粘5慕逃存在很多問(wèn)題和誤區(qū)。如對(duì)當(dāng)代少年兒童需求的深層次、多樣化、個(gè)性化缺乏研究,導(dǎo)致教育活動(dòng)設(shè)計(jì)不具有吸引力,很難真正走進(jìn)孩子內(nèi)心世界;教育中居高臨下的教誨痕跡嚴(yán)重,套話多、口號(hào)多,平視和對(duì)話嚴(yán)重不足等。落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神,需要學(xué)校和教育工作者努力鍛造實(shí)施有效思想道德教育的素養(yǎng)和能力,提升未成年人思想道德建設(shè)的針對(duì)性和有效性。

第一,始終堅(jiān)持黨的兒童青少年工作指導(dǎo)思想和基本原則,守住中國(guó)特色未成年人思想道德建設(shè)的本土化靈魂。一是加強(qiáng)黨對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),在學(xué)校教育中,始終堅(jiān)守理想信念的政治之魂,通過(guò)思想價(jià)值引領(lǐng)和社會(huì)實(shí)踐等多種形式,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)黨和人民事業(yè)的責(zé)任感、使命感。二是始終堅(jiān)持落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),全面提高未成年人思想道德教育水平。學(xué)校教育要按照不同學(xué)段學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的科學(xué)銜接,小學(xué)階段重在習(xí)慣養(yǎng)成、情感啟蒙;初中階段重視價(jià)值認(rèn)知和思辨能力的培養(yǎng);高中階段則著重培養(yǎng)政治認(rèn)同和使命擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X(jué)性,各學(xué)段積極探索,不斷改進(jìn)方式方法。三是充分認(rèn)識(shí)理解我國(guó)未成年人思想道德建設(shè)的背景,從國(guó)家治理現(xiàn)代化的思想體系和運(yùn)行結(jié)構(gòu)的視角,將未成年人思想道德建設(shè)融入國(guó)家發(fā)展大局。充分發(fā)揮我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)和文化優(yōu)勢(shì),帶領(lǐng)未成年人走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)大眾、走進(jìn)國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中,發(fā)揮社會(huì)大課堂和整體環(huán)境對(duì)少年兒童全面發(fā)展特別是政治引領(lǐng)和價(jià)值觀塑造的基礎(chǔ)性作用。

第二,推動(dòng)形成未成年人思想道德建設(shè)合力,特別要重視用好社會(huì)育人資源。黨的二十大報(bào)告明確指出,健全學(xué)校家庭社會(huì)育人機(jī)制。要圍繞落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),建構(gòu)學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人的新機(jī)制和新格局,構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)下教育部門等政府主導(dǎo),共青團(tuán)堅(jiān)守政治學(xué)校、先鋒力量、橋梁紐帶、先進(jìn)組織的職責(zé)定位,宣傳、教育、人社、文旅等各部門協(xié)同,高校、黨校和教科院等提供專業(yè)支撐,各方力量匯聚的協(xié)同育人工作體系機(jī)制。學(xué)校要把統(tǒng)籌用好各類社會(huì)資源作為強(qiáng)化實(shí)踐育人的重要途徑,積極拓展校外教育空間,以此著力培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。此外,要充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)等群團(tuán)組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì),開(kāi)展具有時(shí)代特點(diǎn)、較大規(guī)模的群眾性兒童青少年教育活動(dòng),充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)和動(dòng)員優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持全國(guó)性的組織領(lǐng)導(dǎo)、大規(guī)模的人員參與、深入普遍的動(dòng)員宣傳,在兒童青少年中形成深刻且廣泛的影響,推動(dòng)未成年人理想信念的樹(shù)立和道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

第三,重視實(shí)踐研究,把握未成年人思想道德建設(shè)的基本實(shí)施原則。學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主陣地,需要集中力量加強(qiáng)對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的實(shí)踐研究。

一是研究未成年人接受思想政治教育、養(yǎng)成良好道德品格的客觀規(guī)律。如要重視從認(rèn)知、行為和情感三個(gè)方面,建構(gòu)政治引領(lǐng)和價(jià)值觀塑造的結(jié)構(gòu)體系;要處理好未成年人生活形象化具體化特征與政治、價(jià)值觀教育系統(tǒng)性深層次之間的辯證關(guān)系,以現(xiàn)代、日常生活的視角引入其對(duì)政治觀念和價(jià)值觀的思考;要堅(jiān)持灌輸、引導(dǎo)、啟發(fā)與未成年人獨(dú)立思考、積極實(shí)踐緊密結(jié)合,既要避免成人化,也要避免誤讀兒童化、一味小兒科;要研究發(fā)揮黨的群團(tuán)組織在未成年人思想道德建設(shè)中的優(yōu)勢(shì),如發(fā)揮組織標(biāo)識(shí)、儀式等功能,培育組織情感,強(qiáng)化組織價(jià)值認(rèn)同,重視群體互動(dòng)作用,運(yùn)用成長(zhǎng)小組模式發(fā)揮助人自助與互助的自我教育優(yōu)勢(shì)等。

二是研究落實(shí)課程育人、活動(dòng)育人、文化育人、管理育人、協(xié)同育人的實(shí)施路徑。課程育人是學(xué)校教育的主渠道。首先要抓好思想政治這一關(guān)鍵課程,創(chuàng)新教學(xué)模式,重視課堂辯論等環(huán)節(jié)設(shè)置,發(fā)揮學(xué)生作為認(rèn)識(shí)主體的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)新打造學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的精品課程;其次是建設(shè)課程思政,重視各學(xué)科中思想政治教育的滲透,這種滲透既不能生搬硬套、標(biāo)簽化,也不能自說(shuō)自話、空談大道理,而是要立足學(xué)科特色給學(xué)生真正的思想啟迪。曾有一位高中生稱贊他的數(shù)學(xué)老師,“聽(tīng)了他的課,我不僅學(xué)到了數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是領(lǐng)悟到了數(shù)學(xué)精神,并且深刻體會(huì)了這種精神的真理性”。只有學(xué)科和思政自然融入才能實(shí)現(xiàn)良好育人效果;顒(dòng)育人旨在讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)真理,實(shí)現(xiàn)知行合一。從全球范疇看,引導(dǎo)青少年適應(yīng)社會(huì)主流,與時(shí)代發(fā)展同步,已經(jīng)成為當(dāng)今世界青少年兒童工作不可忽視的重要方向。各國(guó)都重視推動(dòng)青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸接受社會(huì)規(guī)則,與他人、社會(huì)、自然包括與自己建立和諧的關(guān)系。這不僅是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要,也是青少年發(fā)展的必然趨勢(shì);顒(dòng)育人的一個(gè)突出功能就是推動(dòng)未成年人的科學(xué)社會(huì)化。當(dāng)前一些以促進(jìn)青少年社會(huì)性發(fā)展為目標(biāo),培養(yǎng)合格公民的新興教育理論與方法正在逐漸興起,如服務(wù)學(xué)習(xí)理論。該理論以培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民素養(yǎng)為目標(biāo)、以有組織參與社會(huì)公共服務(wù)為途徑、以社區(qū)鄰里互助為主要場(chǎng)域,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性發(fā)展以及自我反思技能的運(yùn)用。服務(wù)學(xué)習(xí)被普遍認(rèn)為是現(xiàn)代公民教育的重要手段。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)志愿服務(wù)蓬勃發(fā)展,未成年人參與的志愿服務(wù),無(wú)論范圍、內(nèi)容還是深度都有了進(jìn)一步發(fā)展。科學(xué)運(yùn)用服務(wù)學(xué)習(xí)理論,發(fā)揮好志愿服務(wù)育人功能,需要教育工作者不斷探索創(chuàng)新。文化育人就是以文化人,發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用。各校通過(guò)校園文化陣地如校史館、文化墻等,集中展示校訓(xùn)校風(fēng)、優(yōu)秀學(xué)子事跡、時(shí)代楷模故事,發(fā)揮環(huán)境的熏陶作用;開(kāi)展校園文化活動(dòng),如校園藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié),通過(guò)文藝會(huì)演、經(jīng)典誦讀、科技創(chuàng)新比賽等形式,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量;將校園文化節(jié)的策劃、組織、評(píng)價(jià)等全部交由學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)施,教師擔(dān)任指導(dǎo)者角色,學(xué)生在深度參與各類非遺體驗(yàn)、才藝展演、公益義賣主題活動(dòng)中,不僅提升了文化素養(yǎng),鍛煉了組織能力,也激發(fā)了使命擔(dān)當(dāng)。

結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)的重要指示,立足中國(guó)式現(xiàn)代化視域,從政治、價(jià)值、實(shí)踐三個(gè)維度對(duì)做好未成年人思想道德建設(shè)提出了方向指引和根本遵循,需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)。在政治邏輯層面,基于馬克思主義唯物史觀,從未成年人與政黨政治的血肉聯(lián)系、個(gè)體成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系、代際傳承與時(shí)代變遷的歷史邏輯出發(fā),深刻剖析了其作為“戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性工作”的時(shí)代意蘊(yùn);在價(jià)值邏輯層面,緊扣“立德樹(shù)人”根本任務(wù),闡明了以黨的創(chuàng)新理論“培根鑄魂”、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀“立德為基”、以全面發(fā)展“育人為要”的核心要義;在實(shí)踐邏輯層面,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念與守正創(chuàng)新,提出了構(gòu)建多元主體協(xié)同育人機(jī)制、優(yōu)化未成年人社會(huì)成長(zhǎng)生態(tài)系統(tǒng)以及推動(dòng)思想政治教育范式變革的創(chuàng)新進(jìn)路,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供理論支撐與實(shí)踐指引。我們要以習(xí)近平總書記的重要指示為根本遵循,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境,共同促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[作者陸士楨系中央團(tuán)校(中國(guó)青年政治學(xué)院)教授、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生導(dǎo)師,劉慶帥系蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師]

《人民教育》2026年第3—4期

作者:陸士楨 劉慶帥

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