關(guān)于伊朗前任最高領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊，經(jīng)常稱其為阿亞圖拉，大家或許猜到其代表教士級(jí)別，但是具體含義大概不清楚，現(xiàn)在就給大家簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。

伊朗什葉派的主要教派十二伊瑪目派將伊斯蘭學(xué)者分為七個(gè)等級(jí)：毛拉→烏理瑪→霍賈特伊斯蘭→阿亞圖拉→大阿亞圖拉→馬爾賈。

阿里-哈梅內(nèi)伊

大阿亞圖拉（波斯語(yǔ)：???? ?????；阿拉伯語(yǔ)：??? ????? ??????），穆智臺(tái)希德的最高稱號(hào)，意為“真主最偉大的象征”。如已故的伊朗最高領(lǐng)袖霍梅尼和阿里·哈梅內(nèi)伊，以及伊拉克宗教領(lǐng)袖阿里·西斯塔尼。

阿亞圖拉（阿拉伯語(yǔ)：??? ????，波斯語(yǔ)：????????），較高級(jí)的穆智臺(tái)希德，意為“真主的象征”。如伊朗已故總統(tǒng)阿克巴爾·哈什米·拉夫桑賈尼。

霍賈特伊斯蘭，低一層穆智臺(tái)希德，意為“伊斯蘭和穆斯林的證據(jù)”。如伊拉克宗教學(xué)者穆克塔達(dá)·薩德?tīng)?、伊朗已故總統(tǒng)易卜拉欣·萊希。莫吉塔巴·哈梅內(nèi)伊在就任伊朗最高領(lǐng)袖前亦屬于此級(jí)別。

莫吉塔巴-哈梅內(nèi)伊

馬爾賈（阿拉伯語(yǔ)：????、波斯語(yǔ)：???? ?????）在阿拉伯語(yǔ)及波斯語(yǔ)里解作“追隨的根源”。在什葉派伊斯蘭教里，這個(gè)術(shù)語(yǔ)專指伊斯蘭教法的最高權(quán)威人物。學(xué)者馬修·C·韋爾斯（Matthew C. Wells）指出，馬爾賈接受過(guò)伊斯蘭教法學(xué)的教育，是最出眾的法學(xué)家，有領(lǐng)導(dǎo)社群的資格。在什葉派十二伊瑪目派的教條里，一位在人生里展示出優(yōu)秀品格和智慧的教士可獲“馬爾賈塔格利德”（阿拉伯語(yǔ)：???? ????）的稱號(hào)，意思是“仿效的泉源”，受到穆斯林的追隨。其中最純樸、公正和正直的“馬爾賈塔格利德”被稱為“馬爾賈塔格利德穆特拉克”，意為最高、絕對(duì)的仿效泉源。馬爾賈通常也是大阿亞圖拉。馬爾賈一詞源自阿拉伯語(yǔ)，在字面原義上解作重回、歸去或來(lái)自的地方。納杰夫神學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)人穆?tīng)査_(dá)·安薩里是第一位廣受什葉派世界承認(rèn)的馬爾賈。

與馬爾賈職能相關(guān)的典章制度被稱為馬爾賈制，在19世紀(jì)變得十分重要。馬爾賈可頒布伊斯蘭教令，包括法律論述，闡明和厘清日常生活遇到的法律問(wèn)題。對(duì)于許多什葉派穆斯林來(lái)說(shuō)，馬爾賈的見(jiàn)解就是“一錘定音”，所以他們可以發(fā)揮很大的影響力，一位強(qiáng)勢(shì)的馬爾賈可以聚攏他的支持者，形成一股強(qiáng)大的勢(shì)力。理論上在世的馬爾賈應(yīng)只有一位，但有時(shí)候同時(shí)存在多于一位馬爾賈，例如1975年就曾經(jīng)有多達(dá)七位馬爾賈。

毛拉來(lái)源于波斯語(yǔ)穆拉（??? ，英語(yǔ)：Mullah），其來(lái)源于阿拉伯語(yǔ)Mawla，用來(lái)稱呼伊斯蘭教的教士。除此之外毛拉還有別的含義。

現(xiàn)在伊斯蘭國(guó)家，尤其是中亞和印度次大陸將知識(shí)分子、學(xué)者尊稱為“毛拉”，通常指伊斯蘭學(xué)者，相當(dāng)于漢語(yǔ)的“先生”。什葉派有時(shí)將伊瑪目也稱為毛拉，以示尊崇。

烏理瑪（阿拉伯語(yǔ)：?????，?Ulamā?，單數(shù)形式： ????? ，?ālim），又譯為烏里瑪、歐萊瑪，阿拉伯語(yǔ)原義為學(xué)者，是伊斯蘭教學(xué)者的總稱。任何一位了解古蘭經(jīng)注學(xué)、圣訓(xùn)學(xué)、教義學(xué)、教法學(xué)，與有系統(tǒng)的宗教知識(shí)的學(xué)者，都可被稱為烏理瑪。它被用來(lái)泛指伊斯蘭教中所有的知識(shí)分子，包括阿訇、毛拉、伊瑪目等。

霍梅尼

從“毛拉”（鄉(xiāng)村教書(shū)先生）一路升級(jí)到“馬爾賈”（大導(dǎo)師）。每一級(jí)都需要年復(fù)一年的學(xué)經(jīng)、講課、寫(xiě)論文，并通過(guò)各種宗教學(xué)術(shù)委員會(huì)的嚴(yán)格審核。

考一個(gè)阿亞圖拉，平均要讀25年經(jīng)學(xué)，寫(xiě)幾十本論文，登臺(tái)講學(xué)，接受無(wú)數(shù)同輩與師長(zhǎng)的質(zhì)詢。

入門(mén)級(jí) "毛拉" 需用十年時(shí)間死磕《古蘭經(jīng)》與圣訓(xùn)（哈迪斯），通過(guò) 20 門(mén)基礎(chǔ)教義考核才能在鄉(xiāng)村清真寺謀得教職。2024 年庫(kù)姆神學(xué)院數(shù)據(jù)顯示，6 萬(wàn)在讀生中超 60% 止步于此，最終能進(jìn)入中級(jí)考核的不足 1.2 萬(wàn)人。他們需用波斯語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)雙語(yǔ)文本背誦數(shù)百萬(wàn)字經(jīng)文，相當(dāng)于同時(shí)掌握兩套教材。

成為 "烏理瑪"（宗教學(xué)者）后，需精通 12 世紀(jì)形成的伊斯蘭教法（沙里亞）體系，而 "霍賈特?伊斯蘭" 不僅要通過(guò) 50 門(mén)法學(xué)課程，還要在聚禮中完成即興經(jīng)義演說(shuō)。2023 年馬什哈德神學(xué)院的霍賈特?伊斯蘭晉級(jí)答辯中，300 名考生僅 17 人通過(guò)。

沖擊 "阿亞圖拉"需耗時(shí) 25 年以上，完成至少 10 部教法專著，門(mén)徒數(shù)量突破 5000 人。2024 年庫(kù)姆神學(xué)院僅有 12 人通過(guò)答辯，錄取率低至 0.02%。

而 "大阿亞圖拉" 需額外通過(guò) "獨(dú)立創(chuàng)制教法"考核，全球僅 20 余人獲此頭銜。更嚴(yán)苛的是 "師門(mén)封印" 規(guī)則：若恩師在世，弟子不得考取大阿亞圖拉，霍梅尼生前，其數(shù)千名弟子均被這一規(guī)則鎖死晉升通道。