原詩(shī)

愚見(jiàn)

文/張二棍

圣人未出，惡與奸就無(wú)從露出

端倪。天不雨粟，鬼不夜哭

就永不會(huì)滋生，盜的王圖和匪的霸業(yè)

——我這至愚的人啊，依然相信

天是圓的，地是方的。而結(jié)繩記事

記下的，也只是幾頭小獸

和幾叢野果的閑事。沒(méi)有遠(yuǎn)慮和近憂(yōu)

就赤裸裸，沉浸在這巫術(shù)和祭祀

都尚未被開(kāi)發(fā)的蒙昧之中

在一堆天火之畔，我守護(hù)著自己的

不知年月的身體，就是守護(hù)著

萬(wàn)貫家產(chǎn)，千頃良田

賞析

張二棍的這首《遇見(jiàn)》，他從一個(gè)“愚人”視角的角度，來(lái)觀(guān)察和感悟這個(gè)世界。社會(huì)中的那種極不協(xié)調(diào)的喧囂與復(fù)雜，已經(jīng)在污染著現(xiàn)代的社會(huì)文明，我們?nèi)绾我谶@種紛繁復(fù)雜的社會(huì)中保持自己的那份純樸與本真，這才是我們應(yīng)該堅(jiān)持與信仰的。他的這首詩(shī)，為我們描繪了一幅人類(lèi)原始生活的美好畫(huà)卷，意在表達(dá)他對(duì)質(zhì)樸信念、簡(jiǎn)單生活和生命本真的向往與堅(jiān)守。

“圣人未出，惡與奸就無(wú)從露出端倪。天不雨粟，鬼不夜哭，就永遠(yuǎn)不會(huì)滋生盜的王圖和匪的霸業(yè)——”

詩(shī)人在這里把“圣人”與“惡與奸”相提并論，也就是說(shuō)有圣人的地方，也必定會(huì)出現(xiàn)惡棍與奸臣，這是否絕不了的一種事實(shí)，魚(yú)龍混雜本就是一種社會(huì)現(xiàn)象，優(yōu)與劣，好與壞都是相對(duì)的，是互生的。民間有一種傳說(shuō)，也證明了這一點(diǎn)，“天雨粟，鬼夜哭”，這六個(gè)字就是來(lái)自漢高祖劉邦的孫子、西漢思想家劉安寫(xiě)的一部叫做《淮南子.本經(jīng)訓(xùn)》這部書(shū)中的，他的意思是說(shuō)，自從倉(cāng)頡造了文字以后，老天就被感動(dòng)得下了一場(chǎng)苦雨，因而，文字的誕生，使得那些鬼神感到非常的恐怖和害怕，于是天天晚上啼哭，所以文字使人類(lèi)從蠻荒走向了文明，這就是文明與蠻荒的相互糾纏與搏擊，因而“盜匪”的滋生，也就是由貪婪而引起的。

“我這至愚的人啊，依然相信天是圓的，地是方的?！?/p>

這是寫(xiě)出他的初心不改，寫(xiě)出他對(duì)事理的古樸認(rèn)知和執(zhí)念。天圓地方說(shuō)這是古人對(duì)世界最原始、最樸素的認(rèn)知，雖然沒(méi)有它的科學(xué)性，但不乏是對(duì)世界最初的好奇與探索。

“而結(jié)繩記事記下的，也只是幾頭小獸和幾叢野果的閑事。沒(méi)有遠(yuǎn)慮和近憂(yōu)，就赤裸裸沉浸在這巫術(shù)和祭祀都尚未被開(kāi)發(fā)的蒙昧之中。”

“結(jié)繩記事”是古人最古老有效的記事方法，古人們就是靠著這種最笨拙但最真實(shí)的原始經(jīng)驗(yàn)生存的，他們的食物來(lái)源不過(guò)就是打獵與掠果，但活得很清閑。那么，他們也只有活在這種“蒙昧”與落后之中，因?yàn)樗麄儧](méi)有“遠(yuǎn)慮與近憂(yōu)”，沒(méi)有欲望和競(jìng)爭(zhēng)?？傊@是他們的生活，我的生活，是個(gè)什么樣子的呢？

那就是“在一堆天火之畔，我守護(hù)著自己的不知年月的身體，就是守護(hù)著萬(wàn)貫家產(chǎn)，千頃良田?！?/p>

“天火之畔”是指現(xiàn)代的文明社會(huì)。社會(huì)在發(fā)展，文明也在發(fā)展，但總有一些不盡人意的地方，有些與文明背道而馳的地方，而我在這個(gè)紛亂的世界，不與世爭(zhēng)，始終守住初心，不被各種誘惑招引，保重自己身心平衡與健康，因此，也就等于我擁有了“萬(wàn)貫家產(chǎn)和千頃良田”，我這個(gè)“愚人”不好嗎？我覺(jué)得很好。

這首詩(shī)的特點(diǎn)是運(yùn)用典故，呈現(xiàn)詩(shī)意。

作者

文兌簡(jiǎn)介：本名劉樹(shù)仁，山東寧津人，中共黨員，德州市作協(xié)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌會(huì)永久簽約詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)詩(shī)人，作品多發(fā)表于《詩(shī)刊》《中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)》《詩(shī)歌學(xué)人》《文峰書(shū)院》《德州朗誦藝術(shù)團(tuán)》等媒體及《寧津文藝》《山東詩(shī)歌》《齊魯晚報(bào)》等報(bào)刊，部分詩(shī)文錄入《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)文大典》（第一二卷），已出版詩(shī)歌集、散文集《夕陽(yáng)拾趣壹》《歲月如歌》《夕陽(yáng)拾趣貳》等，后有詩(shī)評(píng)集《夕陽(yáng)拾趣》出版。詩(shī)觀(guān)：詩(shī)是發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，不是攝影。