一場(chǎng)花展，能承載多少城市想象？3月27日，2026粵港澳大灣區(qū)花將在深圳筆架山體育公園啟幕。30余座花園、7座大師園、4座灣區(qū)花園、11座城市花園，以及8座迷你花園，在半個(gè)月時(shí)間里次第綻放。26日，南都記者提前探營(yíng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)有大量市民聞?dòng)嵡皝?lái)參觀游覽。

這已是深圳連續(xù)多年舉辦大灣區(qū)花展。但今年不同——2026年，深圳將作為APEC第三十三次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議舉辦城市。這場(chǎng)花事，也是城市向世界展示的重要窗口：一個(gè)以“速度”和“效率”著稱(chēng)的城市，如何用一場(chǎng)花展講述自己的另一面？一個(gè)以科技創(chuàng)新為底色的城市，如何在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)“優(yōu)雅開(kāi)放、融合共生”的柔性氣質(zhì)？

答案藏在那朵名為鳶尾的花里，也藏在每一座花園的設(shè)計(jì)語(yǔ)言、每一處市集的煙火氣、每一次跨文化的對(duì)話(huà)之中。

鳶尾為媒：一朵花的跨文化之旅

本屆花展選擇鳶尾為主題花。

鳶尾的屬名Iris，源自古希臘神話(huà)中連接天地的信使伊里斯。在東西方文化中，這朵花都有著豐富的象征意涵，梵高和莫奈都曾為它留下傳世名作。

更耐人尋味的是，鳶尾的中文名得自其劍形葉片——形似鳶鳥(niǎo)之尾，暗合“大鵬展翅”之意。而深圳，也被稱(chēng)為“鵬城”。

一朵花，連接?xùn)|西，溝通古今，呼應(yīng)城市精神。這種跨界的象征意義，恰恰契合了深圳在APEC年希望傳遞的信息：開(kāi)放不是單向的輸出，而是雙向的對(duì)話(huà)；融合不是消弭差異，而是在差異中尋找共鳴。

7座大師園的設(shè)計(jì)者來(lái)自新西蘭、新加坡、南非、英國(guó)、美國(guó)和中國(guó)。新西蘭設(shè)計(jì)師Jules Moore在《海洋之美》中用毛利長(zhǎng)笛與海螺之聲吟唱“歡迎來(lái)到新西蘭”；南非設(shè)計(jì)師Leon Kluge在《探索之境》中將非洲景觀語(yǔ)匯融入深圳都市語(yǔ)境；英國(guó)切爾西花展金獎(jiǎng)團(tuán)隊(duì)Peter Chmiel與Chin-Jung Chen在《彩虹花園—信使之徑》中讓鳶尾與玫瑰組合，象征野性自然與人工藝術(shù)的交匯。

這些花園不是簡(jiǎn)單的“移植”，而是跨文化的在地創(chuàng)作。所有設(shè)計(jì)師提前到場(chǎng)，全程把控營(yíng)造過(guò)程——這意味著，每一座花園都是東西方園藝?yán)砟钤谏钲谕寥乐猩L(zhǎng)出來(lái)的產(chǎn)物。

在APEC的語(yǔ)境下，這種“在地的國(guó)際化”尤為值得關(guān)注。國(guó)際會(huì)議城市往往面臨一個(gè)悖論：越是需要展現(xiàn)開(kāi)放，越容易陷入符號(hào)化的自我展示。而花展提供了一種更柔軟的方式——讓國(guó)際設(shè)計(jì)師帶著自己的文化基因，在深圳的土地上完成一次創(chuàng)作，本身就是最有力的城市敘事。

灣區(qū)城市來(lái)“串門(mén)”，鄰居們?cè)诨▓@里聚了聚

如果說(shuō)大師園是深圳面向世界的窗口，那么灣區(qū)花園則是灣區(qū)城市之間的深度互動(dòng)。

廣州、香港、澳門(mén)、橫琴粵澳深度合作區(qū)打造的4座花園，并非各自為政的“盆景”，而是一組相互呼應(yīng)的畫(huà)卷。廣州《花田喜臺(tái)》融入嶺南建筑元素；香港《港跡?一路繁花》用廣深港高鐵與老式火車(chē)對(duì)望，港珠澳大橋雕塑貫穿花海；澳門(mén)園以盧廉若公園春草堂為靈感，葡式種植棚與中式園林框架對(duì)話(huà)；橫琴《山?海?琴》則以“大地之琴”的意象，將天沐河與海洋化作蜿蜒園路與靈動(dòng)魚(yú)群。

這四座花園串聯(lián)起來(lái)，呈現(xiàn)的正是粵港澳大灣區(qū)“一小時(shí)生活圈”的圖景——既有物理空間的緊密連接，更有文化脈絡(luò)的深度交織。

深圳11個(gè)區(qū)打造的城市花園也很有意思。福田《未來(lái)花園》構(gòu)筑碳基與硅基世界之間的流動(dòng)場(chǎng)景；羅湖《瓦上精靈》從1979年漁村屋頂汲取靈感；鹽田《鹽田疊觀·山海入懷》將山海意象化為個(gè)人精神世界的一部分；南山《粼光貝嶼》以貝殼打造山海連城生態(tài)骨架；龍華《瀾園》以觀瀾古墟為原型，結(jié)合全息投影與濕地景觀呈現(xiàn)古今對(duì)話(huà)。

每一座花園都是城區(qū)精神的注腳，合在一起，構(gòu)成深圳的完整肖像。這種城市敘事，本身就是深圳開(kāi)放氣質(zhì)的體現(xiàn)——每個(gè)城區(qū)都有自己的個(gè)性與特色。

在APEC年，這種敘事方式傳遞了一個(gè)重要信號(hào)：深圳的開(kāi)放不是一座城市的獨(dú)奏，而是多元主體共同參與的協(xié)奏。

科技硬核的深圳，也在花展里露了一手

花展中還有一處很有深圳特色的展示——華強(qiáng)北“AI八駿”。

無(wú)人機(jī)、機(jī)器人、AI眼鏡、AI玩具、AI手表、AI翻譯機(jī)、AI學(xué)習(xí)機(jī)、AI音響，這份由真實(shí)銷(xiāo)售數(shù)據(jù)“買(mǎi)”出來(lái)的榜單，自2026年2月發(fā)布以來(lái)已成為全球消費(fèi)者的“科技年貨”采購(gòu)指南。這些硬核科技產(chǎn)品出現(xiàn)在花展現(xiàn)場(chǎng)，與鳶尾、繡球、玫瑰共處一園。

這種混搭并非生硬拼湊。深圳的城市底色本就是科技與生態(tài)的交織——它既是科技創(chuàng)新高地，也是“千園之城”?；ㄕ蛊陂g，深業(yè)上城與花展深度聯(lián)動(dòng)，打造東方庭院與巨型非遺花燈；鮮花市集集結(jié)“阿珍阿強(qiáng)”IP、南山博物館、深圳天文臺(tái)等本土創(chuàng)意品牌；生活市集中新能源汽車(chē)與花境主題展陳相映成趣。

科技與自然、商業(yè)與公益、本土與國(guó)際，在花展的場(chǎng)域中形成了一種奇妙的平衡。這種平衡，恰恰是深圳城市氣質(zhì)的縮影——它不刻意強(qiáng)調(diào)某一種特質(zhì)，而是在多元元素的融合中自然呈現(xiàn)。

從城市治理的角度看，這種融合并非易事。一場(chǎng)大型花展涉及園林設(shè)計(jì)、國(guó)際交往、交通組織、商業(yè)運(yùn)營(yíng)、社區(qū)參與等多個(gè)維度。今年花展期間，筆架山體育公園實(shí)行“7大網(wǎng)格—13個(gè)路段—51個(gè)服務(wù)點(diǎn)”的精細(xì)化管理，每個(gè)服務(wù)點(diǎn)配備專(zhuān)業(yè)值守人員及應(yīng)急藥箱；同步上線(xiàn)智慧導(dǎo)覽小程序，提供實(shí)時(shí)電子地圖、便民設(shè)施定位、交通接駁信息。

這種精細(xì)化的服務(wù)能力，正是深圳作為APEC舉辦城市的底氣所在。一場(chǎng)花展的組織水平，某種程度上就是城市治理能力的“壓力測(cè)試”。

辦一場(chǎng)花展，深圳到底圖個(gè)啥？

最直接的回答是：美化環(huán)境，豐富市民生活。但更深層的邏輯在于，花展是一種低成本、高感知的城市營(yíng)銷(xiāo)方式。

與大型體育賽事相比，花展的投入相對(duì)可控，但傳播效果卻不容小覷。一座精心設(shè)計(jì)的花園，可以成為城市形象的“超級(jí)符號(hào)”；一次沉浸式的游園體驗(yàn)，可能比任何宣傳片都更能打動(dòng)人心。

更重要的是，花展提供了城市與市民、城市與世界之間“低門(mén)檻的對(duì)話(huà)”。你不必是園藝專(zhuān)家，也能在花海中獲得愉悅；你不必漂洋過(guò)海，也能從大師園中感受跨文化的魅力。這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的交流方式，恰恰是城市軟實(shí)力的體現(xiàn)。同時(shí)也是一城市推介會(huì)，向國(guó)內(nèi)外游客傳遞開(kāi)放融合的城市精神。

采寫(xiě)：南都N視頻記者 陳榮梅

攝影：南都N視頻記者 胡可