■王國燦

引言

當(dāng)杭州市余杭區(qū)“禹上稻鄉(xiāng)”的稻田畫在秋風(fēng)中泛起金浪時，八個曾經(jīng)"各自為戰(zhàn)"的行政村正共享著3000萬元的集體經(jīng)濟(jì)碩果——這組震撼數(shù)據(jù)的背后，是傳統(tǒng)文化基因注入片區(qū)組團(tuán)發(fā)展后產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，這一沉淀千年的文明密碼，正在以片區(qū)為單位的協(xié)同發(fā)展中煥發(fā)新生，它不僅破解了"千村一面"的同質(zhì)化困局，更構(gòu)建起文化認(rèn)同、產(chǎn)業(yè)共生、治理協(xié)同的鄉(xiāng)村振興新生態(tài)。從龍門秘境的"奇石古村"到柯城麻蓬的"武俠文化"，從西藏非遺工坊的活態(tài)傳承到密云古村落的連片保護(hù)，傳統(tǒng)文化正以其獨(dú)特的凝聚力和創(chuàng)造力，將散落的鄉(xiāng)村珍珠串聯(lián)成光彩奪目的發(fā)展項鏈，為中國式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村圖景注入深沉而持久的文化力量。

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一、文化基因解碼：片區(qū)組團(tuán)的精神內(nèi)核與差異化路徑

在臨安區(qū)高虹鎮(zhèn)的崇山峻嶺間，石門村的南宋古建飛檐與龍上村的奇石峭壁、大山村的梯田云海，曾是三片相互隔絕的風(fēng)景。2017年，當(dāng)"龍門秘境"片區(qū)組團(tuán)的構(gòu)想打破行政壁壘，文化基因的精準(zhǔn)提取讓三個村落實(shí)現(xiàn)了從"爭資源"到"補(bǔ)臺唱戲"的華麗轉(zhuǎn)身。石門村深挖"古村尋韻+紅色研學(xué)"的文化根脈，將抗戰(zhàn)時期的地下交通站遺址改造為研學(xué)基地，老黨員汪文才帶領(lǐng)村民修復(fù)的28棟明清建筑，如今每棟年均帶來12萬元租金收入；龍上村則將"奇石探險"與戶外運(yùn)動結(jié)合，開發(fā)出"飛拉達(dá)攀巖"等網(wǎng)紅項目，帶動村民人均增收2.3萬元；大山村依托千畝梯田打造的"云端稻田劇場"，讓農(nóng)耕文化成為都市人向往的精神原鄉(xiāng)。這種"各美其美"的文化定位，使片區(qū)游客量從2019年的8萬人次躍升至2025年的40萬人次，印證了傳統(tǒng)文化作為片區(qū)差異化發(fā)展"識別碼"的核心價值 。

柯城區(qū)"俠義石梁"片區(qū)的創(chuàng)新實(shí)踐，則展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化IP的強(qiáng)大輻射力。麻蓬村將金庸武俠文化這一"隱性資產(chǎn)"轉(zhuǎn)化為發(fā)展動能，通過修繕百年宗祠建成的"十三太保拳"研學(xué)基地，不僅讓消失30年的武術(shù)非遺重獲新生，更開發(fā)出"醉仙蜜""俠客茶"等文創(chuàng)產(chǎn)品。相鄰的靜巖村則聚焦生態(tài)農(nóng)業(yè)，與麻蓬村形成"武俠體驗+田園采摘"的業(yè)態(tài)互補(bǔ)。這種基于文化認(rèn)同的片區(qū)協(xié)作，使石梁鎮(zhèn)成為全國首個"金庸武俠文化研學(xué)基地"，2025年片區(qū)旅游綜合收入突破8000萬元，帶動7個行政村集體經(jīng)濟(jì)平均增長47% 。正如石梁鎮(zhèn)鎮(zhèn)長袁文武所言："武俠文化不是簡單的符號嫁接，而是讓每個村落都成為故事場景的有機(jī)組成部分，游客從'旁觀者'變成'江湖中人'，這種沉浸感正是傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)發(fā)展的精髓所在。"

文化資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化機(jī)制。傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)組團(tuán)發(fā)展的核心，在于建立"保護(hù)-傳承-創(chuàng)新"的價值轉(zhuǎn)化鏈條。西藏日喀則珠峰景區(qū)的實(shí)踐提供了生動注腳：當(dāng)?shù)厥止に嚾私M成的"珠峰工坊"，將藏毯編織、唐卡繪制等非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合，開發(fā)的"雪山精靈"系列文創(chuàng)產(chǎn)品年銷售額突破100萬元，50名農(nóng)牧民通過技藝入股實(shí)現(xiàn)人均年增收近6000元。這種"非遺工坊+旅游體驗"的模式，既避免了文化遺產(chǎn)的靜態(tài)保護(hù)，又通過市場機(jī)制賦予傳統(tǒng)技藝新的生命力 。北京市密云區(qū)的做法則更具系統(tǒng)性，其《傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用規(guī)劃》明確要求每個片區(qū)建立"文化基因庫"，對古建筑、民俗、技藝等進(jìn)行數(shù)字化建檔，再通過"一村一主題"的差異化定位，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源的有序開發(fā)。規(guī)劃實(shí)施三年來，密云古北水鎮(zhèn)片區(qū)游客重游率提升至62%，證明文化認(rèn)同是構(gòu)建片區(qū)核心競爭力的關(guān)鍵 。

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二、制度創(chuàng)新：傳統(tǒng)文化驅(qū)動片區(qū)協(xié)同的實(shí)現(xiàn)路徑

浙江省《關(guān)于推進(jìn)鄉(xiāng)村片區(qū)組團(tuán)發(fā)展的指導(dǎo)意見》中"五個不"的底線要求——不打亂行政區(qū)劃、不改變村集體資產(chǎn)所有權(quán)、不破壞鄉(xiāng)村肌理、不突破耕地和生態(tài)保護(hù)紅線、不搞行政"拉郎配"，為傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)發(fā)展劃定了制度框架。在余杭區(qū)"禹上稻鄉(xiāng)"片區(qū)，這種制度創(chuàng)新體現(xiàn)為一套精妙的"三權(quán)分置"機(jī)制：八個行政村將土地承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)與集體收益權(quán)分離，通過強(qiáng)村公司實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃運(yùn)營，創(chuàng)新的"虛擬股權(quán)"分配制度使資源入股的村莊每年獲得保底分紅+利潤分成。這種模式下，雙橋村的1200畝稻田由片區(qū)統(tǒng)一打造為"稻田藝術(shù)公園"，村民不僅獲得每畝800元的土地租金，還能通過參與農(nóng)事體驗服務(wù)獲得薪金收入，2025年該村集體經(jīng)營性收入達(dá)420萬元，較組團(tuán)前增長217% 。

黨建聯(lián)建在文化資源整合中發(fā)揮著核心紐帶作用。建德航頭鎮(zhèn)"139鄉(xiāng)宿"片區(qū)創(chuàng)新性地成立產(chǎn)業(yè)大黨委，由鎮(zhèn)長擔(dān)任總指揮，統(tǒng)籌8個行政村的文化資源開發(fā)。在黨委協(xié)調(diào)下，大店口村的紅色文化、航川村的農(nóng)耕文化、曹源村的民宿資源被有機(jī)串聯(lián)，開發(fā)出"重走紅色路+體驗農(nóng)耕樂+夜宿古民居"的精品線路。為解決村民顧慮，黨員帶頭簽訂農(nóng)房租賃協(xié)議，組建"鄉(xiāng)賢顧問團(tuán)"為村民算清"文化保護(hù)+資產(chǎn)增值"的明白賬。這種黨組織引領(lǐng)下的文化認(rèn)同構(gòu)建，使片區(qū)在半年內(nèi)整合閑置農(nóng)房56棟，吸引投資3200萬元，2025年接待游客18萬人次，村民平均增收1.8萬元。

多元主體的協(xié)同治理框架。片區(qū)組團(tuán)發(fā)展中，傳統(tǒng)文化的保護(hù)與利用需要構(gòu)建政府、市場、村民、專業(yè)機(jī)構(gòu)等多元主體的協(xié)同網(wǎng)絡(luò)。臺州市的立法實(shí)踐頗具啟示意義，其《促進(jìn)鄉(xiāng)村片區(qū)組團(tuán)發(fā)展規(guī)定》明確要求每個文化片區(qū)設(shè)立"保護(hù)發(fā)展委員會"，由村民代表、文化學(xué)者、企業(yè)代表等共同組成，對涉及傳統(tǒng)文化資源開發(fā)的項目擁有否決權(quán)。在義烏大李祖片區(qū)，這種共治模式使"紅糖文化"的傳承獲得新生：委員會否決了某企業(yè)提出的大型游樂場方案，轉(zhuǎn)而支持村民合作社主導(dǎo)的"紅糖工坊+非遺體驗"項目，不僅保留了傳統(tǒng)制糖技藝，還開發(fā)出紅糖西點(diǎn)DIY、甘蔗葉編織等互動體驗，年銷售額突破500萬元。

資金保障機(jī)制的創(chuàng)新同樣關(guān)鍵。德清縣2026年獲得的1754萬元省級專項補(bǔ)助資金，重點(diǎn)用于片區(qū)文化資源普查與活化利用，通過"以獎代補(bǔ)"方式鼓勵村集體挖掘特色文化IP。該縣"大仙潭環(huán)莫干山片區(qū)"利用補(bǔ)助資金修復(fù)的12處古建筑，已成為高端民宿和文化空間的核心載體，帶動片區(qū)民宿均價提升至1200元/晚，投資回報率達(dá)35%。這種"政府引導(dǎo)+市場運(yùn)作"的資金投入模式，既避免了文化開發(fā)的過度商業(yè)化，又確保了傳統(tǒng)文化資源的可持續(xù)利用。

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三、現(xiàn)實(shí)意義：從文化認(rèn)同到鄉(xiāng)村振興的價值躍升

當(dāng)杭州"龍門秘境"的村民在片區(qū)文化節(jié)上共同演繹《秘境傳奇》實(shí)景劇時，一種超越行政邊界的文化認(rèn)同正在形成。這種認(rèn)同不僅帶來了經(jīng)濟(jì)收益——片區(qū)八個行政村村集體經(jīng)營性收入從2019年的1360萬元增至2025年的3000萬元，更重塑了鄉(xiāng)村社會關(guān)系。石門村黨支部書記汪文才的感慨頗具代表性："以前村民只關(guān)心自家一畝三分地，現(xiàn)在片區(qū)統(tǒng)一舉辦的非遺市集、農(nóng)耕比賽，讓大家意識到我們是命運(yùn)共同體。"這種文化凝聚效應(yīng)，使片區(qū)在疫情期間實(shí)現(xiàn)物資互助、勞力調(diào)配，展現(xiàn)出強(qiáng)大的組織韌性 。

傳統(tǒng)文化賦能的片區(qū)組團(tuán)發(fā)展，正在破解鄉(xiāng)村振興的深層矛盾。浙江大學(xué)《鄉(xiāng)村片區(qū)化組團(tuán)式發(fā)展研究》指出，這種模式通過文化紐帶將分散的資源整合起來，有效解決了"小農(nóng)戶與大市場"的對接難題。在"禹上稻鄉(xiāng)"片區(qū)，強(qiáng)村公司統(tǒng)一注冊的"禹上"品牌，使稻米溢價達(dá)30%；柯城"俠義石梁"片區(qū)開發(fā)的武俠IP衍生品，通過統(tǒng)一渠道銷售，利潤率提升至45%。更深遠(yuǎn)的意義在于，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村注入了發(fā)展自信——西藏定日縣珠峰景區(qū)的農(nóng)牧民，從昔日的生態(tài)守護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘋鞑フ撸麄冊诜沁z工坊中既傳承著祖輩技藝，又通過直播電商將產(chǎn)品銷往全國，這種身份轉(zhuǎn)變帶來的精神提振，是鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的真正動力。

城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)與文化反哺。在臨安"龍門秘境"的玻璃棧道上，城市游客與采藥老人的偶遇成為新的文化對話場景。傳統(tǒng)文化賦能的片區(qū)發(fā)展，正在打破城鄉(xiāng)二元對立，創(chuàng)造"主客共享"的新型城鄉(xiāng)關(guān)系。數(shù)據(jù)顯示，該片區(qū)年均接待考察團(tuán)隊1900余批次，城市游客帶來的不僅是消費(fèi)收入，更有知識、技術(shù)和市場信息的雙向流動。大山村村民李娟通過向民宿客人學(xué)習(xí)電商運(yùn)營，將自家的松果手作賣到了全國，年銷售額突破15萬元。這種文化介導(dǎo)的城鄉(xiāng)互動，使鄉(xiāng)村不再是被動接受資源輸入的客體，而成為具有文化輸出能力的主體——柯城麻蓬村的"十三太保拳"不僅吸引游客體驗，更走進(jìn)杭州中小學(xué)開展非遺教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化對城市的反哺。

四、挑戰(zhàn)與展望：傳統(tǒng)文化賦能的可持續(xù)路徑

在浙江全面推進(jìn)500個重點(diǎn)村組團(tuán)片區(qū)的背景下，傳統(tǒng)文化賦能面臨著同質(zhì)化開發(fā)的隱憂。一些片區(qū)簡單復(fù)制"古村+民宿"模式，導(dǎo)致"武俠文化村""非遺小鎮(zhèn)"遍地開花。專家指出，真正的文化賦能應(yīng)注重"在地性"挖掘——如杭州"西溪濕地"片區(qū)圍繞洪氏家族文化開發(fā)的"文化研學(xué)+生態(tài)體驗"模式，金華"坡陽古街"片區(qū)專注于婺劇元素的現(xiàn)代表達(dá)，都證明差異化是文化賦能的生命線。

人才短板同樣制約著傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。盡管浙江推行"柔性引才"機(jī)制，鼓勵城市文化人才下鄉(xiāng)服務(wù)，但真正扎根鄉(xiāng)村的復(fù)合型人才仍顯不足。對策在于構(gòu)建"本土人才+外部專家"的梯隊培養(yǎng)體系：一方面通過"名師帶徒"傳承傳統(tǒng)技藝，如柯城為麻蓬村"十三太保拳"傳承人設(shè)立工作室，給予每月3000元專項補(bǔ)助；另一方面引入專業(yè)運(yùn)營團(tuán)隊，如"龍門秘境"聘請文旅公司打造"奇石探險"IP，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代市場需求的精準(zhǔn)對接。

面向未來，傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)組團(tuán)發(fā)展需要更高維度的系統(tǒng)思維。正如《關(guān)于推進(jìn)鄉(xiāng)村片區(qū)組團(tuán)發(fā)展的指導(dǎo)意見》所強(qiáng)調(diào)的，要"兼顧守正與創(chuàng)新"，在保護(hù)文化根脈的同時，推動傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)、綠色經(jīng)濟(jì)深度融合。當(dāng)西藏的唐卡技藝遇上VR技術(shù)，當(dāng)江南的蠶桑文化融入碳中和理念，傳統(tǒng)文化將不再是博物館里的標(biāo)本，而成為驅(qū)動片區(qū)可持續(xù)發(fā)展的新質(zhì)生產(chǎn)力。在這片古老而年輕的土地上，文化傳承與鄉(xiāng)村振興的交響正在奏響，每一個片區(qū)都是獨(dú)特的樂章，共同譜寫著中國式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村詩篇。

站在"千萬工程"實(shí)施二十周年的新起點(diǎn)，回望余杭"禹上稻鄉(xiāng)"那片金色的稻田，我們看到的不僅是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的增長數(shù)字，更是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代土壤中生長出的新希望。鄉(xiāng)村片區(qū)組團(tuán)發(fā)展，本質(zhì)上是一場文化認(rèn)同驅(qū)動的制度創(chuàng)新，它讓沉睡的文化資源蘇醒，讓分散的鄉(xiāng)村力量凝聚，最終實(shí)現(xiàn)從"各美其美"到"美美與共"的深刻變革。這或許正是鄉(xiāng)村振興的深層密碼——唯有守住文化之根，方能開創(chuàng)未來之路。

五、若干啟示

傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)組團(tuán)發(fā)展的實(shí)踐，本質(zhì)上是一場對鄉(xiāng)村價值的再發(fā)現(xiàn)與系統(tǒng)性重構(gòu)。從浙江“龍門秘境”的奇石古村到西藏珠峰工坊的非遺創(chuàng)新，從余杭“禹上稻鄉(xiāng)”的稻浪翻滾到臨安“數(shù)字禪茶”的虛實(shí)融合，這些案例共同揭示了文化驅(qū)動鄉(xiāng)村振興的深層邏輯：唯有立足在地文化基因，通過制度創(chuàng)新激活協(xié)同動能，借助技術(shù)賦能拓展價值邊界，才能實(shí)現(xiàn)從“文化資源”到“發(fā)展資本”的跨越。其核心經(jīng)驗與啟示可歸納為以下三方面：

（一）文化基因挖掘：差異化路徑的核心密碼

傳統(tǒng)文化的賦能價值，首先體現(xiàn)在對“在地性”的精準(zhǔn)提煉。浙江累計建設(shè)的400個省級重點(diǎn)村組團(tuán)片區(qū)中，超50%的片區(qū)通過“一村一主題”的文化定位實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展。例如，天臺縣大塔后片區(qū)依托“和合文化”打造康養(yǎng)業(yè)態(tài)，2025年旅游收入達(dá)3.9億元，村集體收入較組團(tuán)前增長近5倍；柯城麻蓬村以“十三太保拳”非遺為核心，開發(fā)武俠IP衍生品，帶動片區(qū)利潤率提升至45%。這印證了文化不僅是“識別符號”，更是構(gòu)建片區(qū)不可復(fù)制競爭力的根基——只有避免“武俠文化村”“非遺小鎮(zhèn)”式的同質(zhì)化復(fù)制，才能讓每個村落成為文化生態(tài)鏈的有機(jī)節(jié)點(diǎn)。

（二）制度創(chuàng)新：協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵支撐

文化資源的整合需要打破行政壁壘與利益藩籬。浙江“五個不”底線（不打亂區(qū)劃、不改變資產(chǎn)所有權(quán)等）與“三權(quán)分置”機(jī)制（土地承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)、收益權(quán)分離），為片區(qū)協(xié)同提供了制度保障。余杭“禹上稻鄉(xiāng)”通過強(qiáng)村公司統(tǒng)一運(yùn)營，使8個行政村集體經(jīng)營性收入突破3000萬元；建德“139鄉(xiāng)宿”片區(qū)以黨建聯(lián)建統(tǒng)籌8個行政村資源，半年整合閑置農(nóng)房56棟，吸引投資3200萬元。此外，臺州市通過立法設(shè)立“文化保護(hù)發(fā)展委員會”，賦予村民、學(xué)者對開發(fā)項目的否決權(quán)，這種“多元共治”模式有效平衡了保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系。制度創(chuàng)新的核心在于構(gòu)建“利益共享、風(fēng)險共擔(dān)”的共同體機(jī)制，讓文化賦能從“政府主導(dǎo)”轉(zhuǎn)向“市場驅(qū)動+村民參與”的可持續(xù)模式。

（三）技術(shù)賦能：文化價值的現(xiàn)代延伸

數(shù)字技術(shù)正在重塑傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)與傳播方式。余杭徑山村開發(fā)“數(shù)字VR旅游項目”，游客可通過VR設(shè)備參與炒茶全過程，帶動徑山茶品牌價值提升至40.13億元；西藏珠峰工坊將唐卡繪制與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合，通過直播電商實(shí)現(xiàn)年銷售額100萬元。這些實(shí)踐揭示：技術(shù)不是文化的替代，而是“活化”的工具——VR/AR讓靜態(tài)文化遺產(chǎn)成為沉浸式體驗，大數(shù)據(jù)分析游客偏好以優(yōu)化業(yè)態(tài)，區(qū)塊鏈技術(shù)則為非遺產(chǎn)品提供溯源認(rèn)證。未來，隨著“數(shù)字孿生鄉(xiāng)村”“元宇宙非遺”等概念的落地，傳統(tǒng)文化將進(jìn)一步突破時空限制，成為連接城鄉(xiāng)、走向世界的文化紐帶。

從浙江實(shí)踐看，傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)組團(tuán)發(fā)展的深層啟示在于：鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)是人的振興，而文化認(rèn)同是凝聚人心的“粘合劑”。當(dāng)石門村老黨員修復(fù)的明清建筑成為研學(xué)基地，當(dāng)麻蓬村的武俠文化讓村民從“旁觀者”變?yōu)椤敖腥恕?，文化不僅帶來了經(jīng)濟(jì)收益，更重塑了鄉(xiāng)村的社會關(guān)系與價值自信。站在“千萬工程”實(shí)施二十周年的新起點(diǎn)，唯有持續(xù)守護(hù)文化根脈、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化機(jī)制、擁抱技術(shù)變革，才能讓更多鄉(xiāng)村在“各美其美”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“美美與共”，為中國式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村圖景注入持久的文化動能。

（作者：王國燦系中國法學(xué)會會員，文化戰(zhàn)略觀察家，資深媒體人；持有國家農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究中心頒發(fā)的鄉(xiāng)村規(guī)劃師證書和農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人證書）