這是日本自衛(wèi)隊(duì)的又一起丑惡行徑——3月24日上午，一名自稱是日本自衛(wèi)隊(duì)現(xiàn)役軍官的男子翻墻闖入中國(guó)駐日大使館，并威脅以所謂“神的名義”殺死中國(guó)外交官。

這起駭人聽聞的事件不僅觸犯了國(guó)際法底線，更踐踏了他國(guó)的外交權(quán)利。

我們不禁要問(wèn)：今天的日本，究竟是怎樣的土壤才能滋生這樣的瘋狂？一個(gè)剛晉升三等陸尉不久的年輕軍官，為何敢如此肆無(wú)忌憚地挑戰(zhàn)外交底線？

“孤狼”出沒(méi)：不是偶然，而是征兆

值得注意的是，事件發(fā)生后，日本防衛(wèi)省的反應(yīng)可笑至極——“尚未獲得詳細(xì)信息，正在確認(rèn)相關(guān)事實(shí)”。這種模棱兩可的表態(tài)，與其說(shuō)是謹(jǐn)慎，不如說(shuō)是一種習(xí)慣性的推諉。

更令人玩味的是日本媒體的反應(yīng)。

明明事發(fā)于上午，卻要等到中國(guó)外交部在例行記者會(huì)上披露后，NHK、日經(jīng)、朝日等媒體才姍姍來(lái)遲，這種集體性的慢半拍，難道是巧合嗎？

對(duì)此，且不說(shuō)中國(guó)民眾反應(yīng)如何，日本國(guó)內(nèi)網(wǎng)友就忍不住質(zhì)疑：“這究竟是個(gè)人行為，還是奉自衛(wèi)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)層之命，抑或是由日本政府指使？”

有人更一針見血地指出：“這是反華教育煽動(dòng)對(duì)立的后果——由于日本當(dāng)局政府和媒體煽動(dòng)反華情緒，出現(xiàn)這樣的人和事只是時(shí)間問(wèn)題。”

當(dāng)事人村田晃大在接受調(diào)查更冠冕堂皇地宣稱：“只是為了當(dāng)面向中國(guó)大使表達(dá)意見，如果不接受我的意見，我就打算自盡”。

聽聽這話，像是一個(gè)正常人的邏輯嗎？一個(gè)23歲的年輕軍官，剛晉升就敢持刀闖館，還打著“神”的旗號(hào)要?dú)⑷?，這背后如果沒(méi)有長(zhǎng)期的極端思想灌輸，可能嗎？

中國(guó)駐日本大使館的聲明說(shuō)得透徹：這一事態(tài)再度表明，日本國(guó)內(nèi)極右翼思潮和勢(shì)力十分猖獗，自衛(wèi)隊(duì)擴(kuò)軍失管的危險(xiǎn)現(xiàn)實(shí)必須引起國(guó)際社會(huì)高度警惕。

安保失守、管理失控：日本的責(zé)任在哪里？

回到事件本身，兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題值得深究。

第一，日本對(duì)中國(guó)使領(lǐng)館的安保責(zé)任，到底履行得如何？

根據(jù)《維也納外交關(guān)系公約》，接受國(guó)負(fù)有采取一切適當(dāng)步驟保護(hù)使館館舍免受侵入或損害的特殊責(zé)任。

中國(guó)駐日大使館位于東京港區(qū)，是堂堂正正的外交機(jī)構(gòu)，不是誰(shuí)家的后花園。一個(gè)年輕男子說(shuō)翻就翻，說(shuō)進(jìn)就進(jìn)，日本警方的安保措施形同虛設(shè)，這難道不需要一個(gè)解釋嗎？

第二，日本自衛(wèi)隊(duì)內(nèi)部的管理，究竟混亂到了什么程度？

村田晃大隸屬于陸上自衛(wèi)隊(duì)蝦野駐屯地，位于九州。今年3月，他剛剛從軍校畢業(yè)被分配到部隊(duì)。按理說(shuō)，這種資歷尚淺的軍官，應(yīng)該是被嚴(yán)格管教的對(duì)象?？山Y(jié)果呢？他不僅能輕松翻墻闖入中國(guó)大使館，還能隨身攜帶刀具，在使館內(nèi)如入無(wú)人之境。

一個(gè)現(xiàn)役軍官，未經(jīng)批準(zhǔn)擅自離隊(duì)，攜帶刀具在東京街頭游蕩，最后闖入外國(guó)使館——這一連串行為，但凡自衛(wèi)隊(duì)內(nèi)部有基本的監(jiān)管機(jī)制，都不可能發(fā)生。日本防衛(wèi)省口口聲聲說(shuō)“正在確認(rèn)相關(guān)事實(shí)”，可村田晃大的證件、制服、刀具，哪一樣不是明晃晃的證據(jù)？

外交部發(fā)言人林劍說(shuō)得很清楚：“日方對(duì)自衛(wèi)隊(duì)人員失管失教，未能履行對(duì)中國(guó)使領(lǐng)館和外交人員的安保責(zé)任。”這不僅僅是外交辭令，而是對(duì)事實(shí)的精準(zhǔn)概括。

“神的名義”背后：軍國(guó)主義的幽靈從未遠(yuǎn)去

“以神的名義殺死中國(guó)外交人員”，這句話聽起來(lái)刺耳，卻并非偶然。畢竟在日本右翼的話語(yǔ)體系中，“神國(guó)思想”從來(lái)都是軍國(guó)主義的精神鴉片。

當(dāng)年的日本侵略者，不也是打著“為天皇陛下盡忠”“建立大東亞共榮圈”的旗號(hào)，在中國(guó)大地上燒殺搶掠嗎？

如今，村田晃大搬出“神”來(lái)為自己的暴行背書，這熟悉的配方，熟悉的味道，讓人不寒而栗。

近年來(lái)，日本政客頻繁參拜靖國(guó)神社，教科書不斷淡化侵略歷史，右翼勢(shì)力在街頭公然叫囂“恢復(fù)軍國(guó)主義”。

當(dāng)歷史修正主義成為政治正確，當(dāng)對(duì)華敵意被刻意煽動(dòng)，像村田晃大這樣的年輕人，很容易就被洗腦成了“神風(fēng)特攻隊(duì)”的預(yù)備隊(duì)員。

罪惡的種子終將結(jié)出危險(xiǎn)的果實(shí)。該事件發(fā)生背后反映的是日本國(guó)內(nèi)右傾化的持續(xù)加劇，尤其是首相高市早苗執(zhí)政后，其政策導(dǎo)向?qū)θ毡緡?guó)內(nèi)社會(huì)產(chǎn)生的深刻影響。

有人為日本辯解說(shuō)，這不過(guò)是一個(gè)“精神失常者”的個(gè)人行為，中國(guó)何必揪著不放、上綱上線？

問(wèn)題很直白，答案也不難：因?yàn)樵趪?guó)際關(guān)系中，外交人員的安全是不可觸碰的紅線——1961年《維也納外交關(guān)系公約》明確規(guī)定：外交代表人身不得侵犯，使館館舍不得侵犯。這是國(guó)際法的基石，是現(xiàn)代外交體系的根基。

村田晃大的行為，看似是個(gè)人的瘋狂，實(shí)則是一個(gè)國(guó)家的病癥。

這種瘋狂舉動(dòng)背后，是日本政府的縱容，是軍國(guó)主義、右翼思潮的蔓延，是日本自衛(wèi)隊(duì)的失管失教，更是日本政府對(duì)華錯(cuò)誤政策的流毒。

當(dāng)日本政客盤算著如何借美國(guó)遏制中國(guó)，當(dāng)日本媒體還在選擇性地淡化事件影響，他們不妨好好想想：一個(gè)連自己軍隊(duì)都管不好的國(guó)家，有什么資格談“正常國(guó)家化”？一個(gè)任由極端思想泛濫的社會(huì)，又有什么底氣談“國(guó)際貢獻(xiàn)”？

對(duì)日本而言，歷史的教訓(xùn)歷歷在目，究竟要走和平發(fā)展的道路，還是任由極右翼勢(shì)力裹挾國(guó)家滑向危險(xiǎn)的深淵？

這個(gè)問(wèn)題的答案其實(shí)很簡(jiǎn)單——八十年前的日本輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)，八十年后的日本不應(yīng)再輸?shù)袅贾?/strong>