3月28日，“行己之道——杜煒中國(guó)畫作品展”在湖南省博物館開(kāi)幕。本次展覽設(shè)于省博三樓特展三廳，集中展出杜煒數(shù)十年來(lái)在連環(huán)畫、花鳥(niǎo)畫、山水畫等領(lǐng)域的創(chuàng)作成果。其中，他獨(dú)創(chuàng)的“杜式粉染花鳥(niǎo)畫”尤為亮眼，以白粉渲染技法開(kāi)創(chuàng)花鳥(niǎo)畫新面貌、新風(fēng)范。展覽將持續(xù)至5月24日，免費(fèi)向公眾開(kāi)放。

△開(kāi)幕式。

此次展覽以“行己之道”為主標(biāo)題，強(qiáng)調(diào)杜煒?biāo)囆g(shù)探索中“守正而開(kāi)新”的自覺(jué)意識(shí)，聚焦他在連環(huán)畫、花鳥(niǎo)畫、山水畫等藝術(shù)門類數(shù)十年的實(shí)踐成果，尤其是他獨(dú)特的“杜式粉染花鳥(niǎo)畫”，更是開(kāi)拓了運(yùn)用白粉渲染花鳥(niǎo)畫的新技法和新面貌。展覽旨在通過(guò)其個(gè)人化的創(chuàng)作軌跡，呈現(xiàn)一代中國(guó)畫大家在文化交融與時(shí)代變遷中如何走出一條“兼具傳統(tǒng)根底，不囿于師承，且極有個(gè)人風(fēng)貌的藝術(shù)之路”。

△杜氏粉染花鳥(niǎo)畫作品。

杜煒早年在廣州美術(shù)學(xué)院求學(xué)期間，師從嶺南畫派巨擘關(guān)山月、黎雄才等，深得嶺南畫派“重寫生、尚形神、融中西”的脈絡(luò)滋養(yǎng)。其后他長(zhǎng)期寓居湖南，任教于湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，又深受湖湘文化“經(jīng)世致用、敢為人先”精神的熏陶與浸染。因而在其藝術(shù)血脈中，既流淌著嶺南派革新思想和重視現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)作之風(fēng)，又注入了湖湘文化中勇于開(kāi)拓和浪漫進(jìn)取的精神特質(zhì)。這種南北交融的文化積淀，使杜煒先生的花鳥(niǎo)畫和山水畫創(chuàng)作，在精致婉約的筆墨秩序中，亦蘊(yùn)含著藝術(shù)家作為獨(dú)特個(gè)體的自我表達(dá)和時(shí)代共振。

△杜煒以武陵山水為題材創(chuàng)作大量佳作。

杜煒以深厚的傳統(tǒng)功底、開(kāi)闊的藝術(shù)視野和持續(xù)的創(chuàng)新精神，在中國(guó)畫領(lǐng)域取得了顯著成就。他的“粉染法”不僅是一種技法創(chuàng)新，更是一種全新的視覺(jué)語(yǔ)言。這套語(yǔ)言使他既能深入捕捉自然之精微，又能超然表達(dá)內(nèi)心之詩(shī)境，從而在當(dāng)代中國(guó)畫領(lǐng)域從“技藝”走向“藝術(shù)”、從“再現(xiàn)”走向“表現(xiàn)”的進(jìn)程中，樹(shù)立了一個(gè)極具啟示性的標(biāo)桿。他的作品證明了，中國(guó)畫這一古老畫種，在當(dāng)代依然擁有無(wú)限廣闊的表達(dá)空間和延展邊界。

△展覽現(xiàn)場(chǎng)。

從洞庭湖畔的智捕大鱘魚到張家界的焦墨山水，杜煒先生二十余載深耕瀟湘大地，以畫筆叩問(wèn)花鳥(niǎo)之靈和山水之魄，以教鞭點(diǎn)亮學(xué)子心燈和藝途航標(biāo)。桃李不言，下自成蹊——那些散落在四方的學(xué)子，正以各自的姿態(tài)續(xù)寫著湖湘文脈。

△捐贈(zèng)儀式。

本次展覽部分展品由丁杏子女士及其家人無(wú)償捐贈(zèng)。值此杜煒先生逝世六周年之際，謹(jǐn)以此次展覽，向捐贈(zèng)者致以誠(chéng)摯謝意，亦以此緬懷杜煒先生，致敬其藝術(shù)人生。
瀟湘晨報(bào)·晨視頻記者王麗姣 通訊員王恩超

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