蕓婉筆談

熱播劇《逐玉》的武安侯，終究沒(méi)能扛住觀(guān)眾的審視，更沒(méi)能逃過(guò)權(quán)威的點(diǎn)評(píng)。

近日，這場(chǎng)爭(zhēng)議迎來(lái)了更具分量的聲音——鈞正平工作室重磅發(fā)聲，其點(diǎn)評(píng)字字懇切、擲地有聲，直擊當(dāng)下影視創(chuàng)作的病灶：本該陽(yáng)剛的沙場(chǎng)將軍，被過(guò)度柔化、刻意精致，偏離了社會(huì)對(duì)歷史的普遍認(rèn)知，更與真正的軍人氣質(zhì)相去甚遠(yuǎn)，這份批評(píng)無(wú)疑極具力度與針對(duì)性。

但不可否認(rèn)的是，點(diǎn)評(píng)似乎忽略了一個(gè)關(guān)鍵前提，《逐玉》本質(zhì)上是一部套著古裝外殼的偶像劇，它講述的核心從不是將軍的鐵血征程，而是一場(chǎng)纏綿悱惻的愛(ài)情故事。

誠(chéng)然，將軍自有將軍的模樣，風(fēng)骨與氣場(chǎng)不可丟棄，但反觀(guān)那些對(duì)著熒屏里的“武安侯”傾心追捧、甚至模擬拜堂的粉絲群體，你又怎能指望他們，接受自家“哥哥”褪去精致、濃眉大眼上戰(zhàn)場(chǎng)、滿(mǎn)身傷痕的模樣？

所以點(diǎn)評(píng)一出，坐不住的“粉底液將軍”的粉絲們形成了討伐輿論，直接開(kāi)沖鈞正平，一場(chǎng)荒誕又刺眼的鬧劇，就此上演。

有粉絲不明就里，直接沖進(jìn)鈞正平的評(píng)論區(qū)，擺出飯圈維權(quán)的慣用姿態(tài)，要求賬號(hào)“取證道歉”，甚至言語(yǔ)過(guò)激地維護(hù)角色與演員，甚至辱罵這個(gè)賬號(hào)是缺陽(yáng)氣的中登。

你看，就說(shuō)不要高估這個(gè)群體的見(jiàn)識(shí)。

鈞正平是是代表著軍隊(duì)聲音、傳遞陽(yáng)剛精神的權(quán)威賬號(hào)。直到有人提醒其賬號(hào)的權(quán)威性，這些過(guò)激評(píng)論才被匆匆刪除，只留下一地尷尬。

當(dāng)飯圈邏輯與鐵血軍魂正面碰撞，前者的盲目與偏執(zhí)，顯得格外可笑又可悲。

那回到影視劇本身，將軍能不能帥氣逼人呢？

當(dāng)然可以，但那個(gè)叫英氣，夾雜著的是陽(yáng)剛之氣、血性之美，這是深植于中華民族血脈中的文化認(rèn)同。與之相對(duì)的是玉面書(shū)生這樣的文氣，嬌弱缺乏力度。

如果仔細(xì)觀(guān)察，就不難發(fā)現(xiàn)，在許多表達(dá)文臣風(fēng)骨的劇作里，大多采用的是文臣剛堅(jiān)忠毅的特質(zhì)。要是找個(gè)文弱書(shū)生去演海瑞這樣的角色，導(dǎo)演絕對(duì)會(huì)被問(wèn)候。

雖然說(shuō)文藝創(chuàng)作追求審美多元，但是軍人得有軍人樣，在怎么美顏但是人物形象里的那種特質(zhì)是不能變的，否則丟失的不僅是真實(shí)，更是對(duì)軍人的消解。鎧甲加身，從來(lái)不是為了襯托顏值的道具，而是武將半生沙場(chǎng)的印記。

最后“金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎”的凌厲，卻成了“脂粉敷面、矯揉造作”的違和——肌膚白皙得不見(jiàn)一絲風(fēng)霜，眉眼精致得如同櫥窗里的瓷偶，連披甲的姿態(tài)，都少了幾分軍人的挺拔。

而且我真挺想問(wèn)問(wèn)劇作咋想的，給將軍頭上戴倆雉雞翎，這是要告訴別人這個(gè)人是將軍，大家都來(lái)集火嗎？毫無(wú)防護(hù)作用還容易暴露目標(biāo)，而且那戰(zhàn)損妝，就是在白凈的臉上摸點(diǎn)灰，你不說(shuō)我都以為是在土里被人打的屁滾尿流摔了一跤蹭上的。

有網(wǎng)友戲謔，其戰(zhàn)場(chǎng)戲份堪比“六點(diǎn)打仗，四點(diǎn)起來(lái)化妝”，荒誕感拉滿(mǎn)。

而比起這份流于表面的服化道違和，更讓人一言難盡、最該被狠狠吐槽的，是這部劇三觀(guān)不正的劇情。

女主一句“屠城別人屠得怎么男主就屠不得”，簡(jiǎn)直顛覆底線(xiàn)——屠城從來(lái)不是值得被輕描淡寫(xiě)、甚至拿來(lái)對(duì)比辯解的“選擇”，而是傷及無(wú)辜、沾滿(mǎn)鮮血的暴行，這般扭曲的價(jià)值觀(guān)，竟被堂而皇之地搬上熒屏。

為了所謂的“取勝”，男主不惜水淹無(wú)辜百姓，將無(wú)數(shù)生靈置于水深火熱之中，這般草菅人命的行徑，不僅沒(méi)有被批判，反而被包裝成“深情護(hù)女主”“謀略過(guò)人”的高光時(shí)刻；更荒誕的是，出征之際，女主竟迷暈?zāi)兄鳎嫠咨蠎?zhàn)場(chǎng)，而本該浴血奮戰(zhàn)的沙場(chǎng)，轉(zhuǎn)頭就變成了兩人和和美美的戀愛(ài)現(xiàn)場(chǎng)。

戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷被消解，生命的重量被輕賤，家國(guó)責(zé)任被拋諸腦后，只剩下懸浮又扭曲的情愛(ài)狂歡，這樣的劇情，遠(yuǎn)比“粉底液將軍”的妝容更讓人難以接受，這種輕佻的劇情對(duì)有些對(duì)青少年影響很大。

而這份劇情的荒誕與三觀(guān)的扭曲，恰恰也印證了，這部劇從根源上就沒(méi)有讀懂“將軍”二字的重量，也難怪會(huì)在角色塑造上，陷入“重顏值、輕風(fēng)骨”的誤區(qū)，最后給人一種違和感。

這份違和，從來(lái)不是“將軍不能俊美”的苛責(zé)，而是“帥”與“風(fēng)骨”的本末倒置。帥是天定的皮囊，風(fēng)骨才是角色的脊梁，可如今的塑造，卻把脊梁折了，只留一副精心修飾的空殼。

回望熒屏過(guò)往，真正的武將形象，從來(lái)都不靠妝容撐場(chǎng)面。何潤(rùn)東版的項(xiàng)羽，不必粉黛修飾，魁梧身形里藏著“力拔山兮氣蓋世”的豪情，麥色肌膚上的紋路，是沙場(chǎng)風(fēng)霜的饋贈(zèng)，鎧甲上的斑駁，是浴血奮戰(zhàn)的勛章。

他的帥，從不是刻意凹出的姿態(tài)，而是歷經(jīng)殺伐沉淀的沉穩(wěn)，是心懷家國(guó)的赤誠(chéng)，哪怕沉默佇立，也能讓人感受到“霸王”二字的重量。

而《逐玉》中的武安侯，恰恰是這份風(fēng)骨的反面。帥無(wú)錯(cuò)，錯(cuò)在“耍帥”的刻意與輕佻，錯(cuò)在粉絲不分是非的盲目維護(hù)。

粉絲們極力辯解，稱(chēng)角色是架空古偶設(shè)定，不必苛求歷史真實(shí)，顏值本就是核心需求；甚至有人拿出蘭陵王等歷史上的美將，試圖證明俊美與武力并不沖突。可俊美從不是精致無(wú)度，武將的美，從來(lái)都藏在滄桑與擔(dān)當(dāng)里，而非粉底與濾鏡的堆砌中。

精致白皙的妝面，遮住了沙場(chǎng)征戰(zhàn)的痕跡；華麗張揚(yáng)的雉雞翎，少了武將的沉穩(wěn)，多了幾分浮夸；馬背上搖頭晃腦的姿態(tài)，連身旁小兵的挺拔都不及，哪里有半分鎮(zhèn)守一方的將軍氣度？

這般模樣，不是將軍還朝的威儀，反倒像花魁游街的張揚(yáng)，浮夸得讓人出戲。角色沒(méi)有立住，再多的顏值修飾，再狂熱的粉絲維護(hù)，也不過(guò)是空洞的噱頭，撐不起“將軍”二字的分量，更承載不了武將應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

爭(zhēng)議的核心，從來(lái)不是審美多元的分歧，而是創(chuàng)作誠(chéng)意的缺失，更是飯圈邏輯對(duì)正確審美與價(jià)值導(dǎo)向的裹挾。鈞正平的點(diǎn)評(píng)，不是針對(duì)某一個(gè)角色、某一位演員，而是對(duì)流量邏輯的正面宣戰(zhàn)，對(duì)陽(yáng)剛精神的堅(jiān)定捍衛(wèi)。

陽(yáng)剛之氣，從不是粗鄙與魯莽，而是藏在骨子里的擔(dān)當(dāng)與熱血，是“尚武報(bào)國(guó)”的赤誠(chéng)，是風(fēng)雪邊關(guān)里屹立的身影，是演兵場(chǎng)上揮汗如雨的堅(jiān)守——他們從不施粉黛，卻有著最動(dòng)人的軍人氣質(zhì)，那是歲月與責(zé)任沉淀的美，遠(yuǎn)比精致妝容更有力量，也遠(yuǎn)比粉絲的盲目維護(hù)更有分量。

這不禁讓人想起一句話(huà)：這玩意就怕對(duì)比，以前的武俠是真武俠，現(xiàn)在的，不過(guò)是披著武俠皮的談戀愛(ài)。

早年的武俠與古裝作品，從來(lái)都懂“風(fēng)骨”二字的重量。武將有武將的鐵血，俠客有俠客的俠肝義膽，服化道貼合身份，妝容極簡(jiǎn)卻藏著角色氣場(chǎng)，哪怕沒(méi)有華麗濾鏡，也能靠扎實(shí)的劇情、鮮活的靈魂，打動(dòng)一代又一代人。

可如今，不少作品早已背離了初心。打著武俠、權(quán)謀的旗號(hào)，實(shí)則全程圍著情愛(ài)打轉(zhuǎn)，武將、俠客不過(guò)是談戀愛(ài)的“工具人”，為了凸顯顏值，過(guò)度打磨妝容、堆砌唯美畫(huà)面，卻忘了角色本身的身份邏輯。

飯圈文化的介入，讓這種跑偏的審美愈發(fā)離譜。

粉絲們只看重顏值與流量，無(wú)視角色邏輯與精神內(nèi)核，動(dòng)輒為角色“維權(quán)”，甚至攻擊理性批評(píng)的聲音，將審美綁架在“愛(ài)屋及烏”的偏執(zhí)里。影視創(chuàng)作從來(lái)不只是“顏值至上”的狂歡，還帶有精神內(nèi)核的傳遞。武安侯的崩塌不是一個(gè)角色的失敗，而是部分創(chuàng)作者審美跑偏、飯圈邏輯裹挾行業(yè)的縮影。

從這個(gè)角度來(lái)看，今年春節(jié)檔的《鏢人》就很好的立住了人物的形象，沒(méi)人會(huì)覺(jué)得陳麗君演的阿育婭脫節(jié)，也沒(méi)人覺(jué)得于適和吳京兩個(gè)人不像劍客。

所以，質(zhì)疑為啥沒(méi)破圈，為啥數(shù)據(jù)這么好看非粉卻不買(mǎi)賬，不就很好解釋了嗎？

PS：網(wǎng)易新聞賬號(hào)同名，若文章不可見(jiàn)，請(qǐng)留意補(bǔ)檔或前往其他賬號(hào)。

蘇蕓婉

02年生人，蛋蛋后一枚。步履踏過(guò)祖國(guó)東南北， 閱盡瓊樓璀璨，也覽盡雞犬桑麻、千里平疇。

孤身環(huán)行中國(guó)，于行跡中碰撞真實(shí)，于筆端下記錄真實(shí)。以步履丈量山河，以文字支撐前行，行行寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)行行。

曾蜷身橋洞下感懷家國(guó)，也曾指點(diǎn)輿圖議政山河。樂(lè)讀奇書(shū)，喜交奇友，志創(chuàng)奇事。初心未改，赤誠(chéng)猶在。