《水滸傳》寫了680多個(gè)人物，但女人只有76個(gè)，而且大多是“壞”女人。但這并不意味著女人不重要，恰恰相反，很重要！

接下來(lái)，我將以潘金蓮、閻婆惜、潘巧云、扈三娘、李師師、白秀英，這6個(gè)在《水滸傳》中著名的女人為例，來(lái)聊聊《水滸傳》中對(duì)于女性的那些描寫。

文章很長(zhǎng)，有1.3萬(wàn)多字，但我相信，全程愉快，讀完我這篇，希望你就能對(duì)《水滸傳》中的女性，有很深的了解。

一、水滸女人分四類，你猜哪類寫得最好？

據(jù)統(tǒng)計(jì)，《水滸傳》寫了680多個(gè)人物，有名有姓的577個(gè)。但你知道寫了多少女人嗎？

76個(gè)。不到十分之一。就這么點(diǎn)，還分成四類。

第一類：壞女人。

這是寫得最多、最精彩、讀者印象最深的。再細(xì)分還能分成三小類，淫婦（如，潘金蓮、潘巧云、閻婆惜、賈氏）、市井譎婆（如，王婆、閻婆）、娼 妓（如，李師師、白秀英）。

第二類：女“好漢”。

三個(gè)，孫二娘、顧大嫂、扈三娘。但說(shuō)“英雄好漢”有點(diǎn)抬舉，她們更像是“男性化的女人”。

第三類：賢妻良母。

林沖的娘子、金翠蓮，還有王進(jìn)他媽、李逵他媽、雷橫他媽、公孫勝他媽，等等。這些人物出場(chǎng)不多，但都是傳統(tǒng)道德認(rèn)可的“好女人”。

第四類：九天玄女。

就一個(gè)，是個(gè)神仙，給宋江送天書的那個(gè)。不算真人，算個(gè)符號(hào)。

你發(fā)現(xiàn)沒(méi)？寫得最好的，是第一類，壞女人。潘金蓮、潘巧云、閻婆惜，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，有血有肉，讓人又恨又可憐。寫得最差的，是第二類和第三類，那些“好女人”反而蒼白得很，跟紙片似的，單薄的很。

為啥？

因?yàn)?strong>作者寫壞女人的時(shí)候，是帶著情緒的，恨她們，罵她們，要讓讀者也恨她們，罵她們。

情緒一上來(lái)，筆就活了，人物就立起來(lái)了。

寫好女人的時(shí)候呢？沒(méi)情緒，只有標(biāo)準(zhǔn)，符合道德就行了，不用深入內(nèi)心。結(jié)果就寫成了符號(hào)。

所以，你看，《水滸傳》里最讓人記住的女人，都是“壞”的。這不是作者故意的，是創(chuàng)作規(guī)律，好人人設(shè)好寫，但難寫好；壞人難寫，但寫好了就容易出彩。

當(dāng)然，這不代表作者真覺(jué)得女人都?jí)摹?/p>

他或許只是用這些“壞女人”來(lái)襯托男人的好，比如，潘金蓮襯托武松的正直，潘巧云襯托石秀的精明，閻婆惜襯托宋江的……額……義氣？

說(shuō)白了，他寫女人，只是工具。

二、賢妻良母，那些“對(duì)”的女人

九天玄女，不說(shuō)了，劇情需要。女“好漢”也不用多說(shuō)，一會(huì)重點(diǎn)說(shuō)下扈三娘，這里先說(shuō)下第三類賢妻良母，再進(jìn)入我們本文的重點(diǎn)——“壞女人”！

《水滸傳》中有賢妻良母嗎？有，但想想，有點(diǎn)古怪。

林沖的娘子，是賢妻的典型。出身軍官家庭，夫妻恩愛(ài)，林沖被高俅陷害，她不離不棄，最后被高衙內(nèi)逼得自縊而死。這是悲劇，也是“賢”的極致，寧可死，也不失節(jié)。

金翠蓮，被鄭屠強(qiáng)媒硬保娶去做小老婆，又被鄭屠妻子趕出來(lái)，欠著三千貫典身錢，只好唱曲還錢。魯智深救了她，她嫁給趙員外，成了賢妻。這也是好結(jié)局，被救、被嫁、被認(rèn)可。

還有一群良母：王進(jìn)的母親、李逵的母親、雷橫的母親、公孫勝的母親。

她們出場(chǎng)不多，但都是“母慈子孝”的典范。王進(jìn)母親教子有方，李逵母親瞎了眼還想著兒子，雷橫母親為了兒子跟白秀英拼命……

這些人，作者是真心認(rèn)可的。她們符合傳統(tǒng)道德，符合儒家倫理，是好女人該有的樣子。

但問(wèn)題也在這兒，【她們太“對(duì)”了，反而沒(méi)意思】。

林沖的娘子除了“賢”、金翠蓮除了“被救”、李逵的母親除了“可憐”，還有什么嗎？

沒(méi)有。她們是符號(hào)，是模板，是“應(yīng)該如此”的女人，不是“原來(lái)如此”的女人。

所以讀者記不住她們。提起《水滸傳》女人，首先想到的還是潘金蓮、潘巧云、閻婆惜，那些“壞”的，那些復(fù)雜的，那些讓人又恨又琢磨的。

這有點(diǎn)諷刺。

那些壞女人，把她們寫活了；那些好女人，把她們寫死了。

文學(xué)這東西，有時(shí)候不聽(tīng)使喚。

三、著名女人潘金蓮

說(shuō)實(shí)話，小時(shí)候看《水滸傳》，看到武松殺潘金蓮那段，那叫一個(gè)大快人心！長(zhǎng)大后再看，這事，沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

（1）潘金蓮這個(gè)人吧，擱在今天，絕對(duì)是熱搜體質(zhì)。

先是給大戶人家當(dāng)使女，主人打她主意，她不肯，還跑去告狀。結(jié)果呢？主人惱羞成怒，一分錢不要，白白把她嫁給了武大郎！

那個(gè)“三寸丁，谷樹(shù)皮”。

你說(shuō)她冤不冤？當(dāng)然冤。

放在今天，這簡(jiǎn)直就是職場(chǎng)性騷擾受害者被報(bào)復(fù)性調(diào)崗，最后還嫁了個(gè)自己完全看不上的男人。換誰(shuí)誰(shuí)不憋屈？

所以剛開(kāi)始，讀者都站她。

她看上武松，雖然有點(diǎn)越界，但武松那形象，擱誰(shuí)，誰(shuí)不動(dòng)心？后來(lái)跟西門慶，雖然不道德，但也能理解。畢竟，誰(shuí)沒(méi)有追求點(diǎn)生活的情趣嘛。

但問(wèn)題就出在“后來(lái)”上。

武大郎來(lái)捉奸，西門慶嚇得鉆床底下，潘金蓮不但不心虛，還火上澆油：你不是平時(shí)吹牛嗎？這會(huì)兒慫了？

一句話，把西門慶激出來(lái)，一腳踢得武大口吐鮮血。

到這兒，天平開(kāi)始傾斜了。

再到后來(lái)，武大郎病在床上，苦苦哀求：你把我治好，我兄弟回來(lái)我不提。

潘金蓮呢？不回話。轉(zhuǎn)頭就跟王婆西門慶商量。毒死他。

砒霜灌下去，被子捂上去，人沒(méi)了。

這一刻，讀者的心也徹底沒(méi)了！不是對(duì)武大，是對(duì)潘金蓮。

你看，同樣是這個(gè)女人，前面讓你心疼，后面讓你牙癢。為啥？因?yàn)榍懊娴乃潜粔浩日撸竺娴乃兂闪藟浩日摺?/p>

她從一個(gè)受害者，活生生演變成了殺人犯。

所以說(shuō)，《水滸傳》高明就高明在這兒！它沒(méi)把人寫成單色的。

潘金蓮不是天生的蕩婦，也不是天生的烈女，她就是一個(gè)在命運(yùn)里打滾、最后滾下懸崖的普通人。

前半截可憐，后半截可恨。這才是活生生的人。

你要是把她從頭到尾都寫成反封建斗士，那才叫假。施耐庵再“封建”，也比咱們懂得什么叫人性。

老話：“可憐之人必有可恨之處”。反過(guò)來(lái)，其實(shí)也一樣。

（2）幾百年來(lái)的定論，潘金蓮是《水滸傳》第一淫婦，但近年有人給她翻案，說(shuō)她是解放先鋒，是反封建斗士。

這就有點(diǎn)過(guò)了。

回到文本看，潘金蓮是個(gè)啥人？清河縣張大戶家的使女，“頗有顏色”。張大戶想騷擾她，她不從，跑去告狀。

張大戶惱羞成怒，白賠房奩，把她嫁給了武大郎，一個(gè)“三寸丁谷樹(shù)皮”，長(zhǎng)得跟鬧著玩兒似的。這一段，她是受害者。不屈從淫威，有個(gè)性；不貪圖錢財(cái)，有骨氣。

嫁了武大，她也認(rèn)了�！凹揠u隨雞，嫁狗隨狗”，跟著武大搬到陽(yáng)谷縣，老老實(shí)實(shí)過(guò)日子。這一段，她是順從者。

但這時(shí)候，武松出現(xiàn)了。打虎英雄，一貌堂堂，還是武大的親兄弟。潘金蓮的感情驟然燃起，她想抓住這個(gè)男人。武松的處理方式呢？義正辭嚴(yán)地呵斥，走了。

潘金蓮被晾在那兒。感情沒(méi)著落，欲望沒(méi)出口。這時(shí)候西門慶出現(xiàn)了，王婆設(shè)計(jì)，她一頭扎進(jìn)去。

到這，她還是純受害者嗎？有點(diǎn)勉強(qiáng)了。她是有選擇的，也可以理解。

再往后，武大捉奸，西門慶一腳踢傷武大，潘金蓮不但沒(méi)愧疚，反而在王婆慫恿下，毒死武大。

這一步，她徹底變成了加害者。

所以潘金蓮的悲劇，不是“反封建被鎮(zhèn)壓”的悲劇，是一個(gè)女人一步步滑下去的悲劇。她有不屈從的個(gè)性，有追求愛(ài)情的渴望，但這些，在那種時(shí)代下，反而引向了深淵。

學(xué)者臧國(guó)書說(shuō)得好：【“潘金蓮本身也是一個(gè)悲劇人物。如果她能接受張大戶的‘好意’，也許會(huì)有另一個(gè)結(jié)局；如果武松能用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚砗盟那楦校绻皇执蛄宋鏖T慶，如果沒(méi)遇上王婆，也許會(huì)有另一種生命歷程。”】

可惜，沒(méi)有如果。她最后死在武松刀下，讀者拍手稱快。

但拍完手，回過(guò)神，會(huì)不會(huì)也有點(diǎn)唏噓呢？我想，會(huì)吧。

（3）我們假設(shè)一下，如果，潘金蓮活在今天，會(huì)是什么下場(chǎng)？

武大那樣的丈夫，肯定是不存在的。畢竟現(xiàn)在離婚自由，不用殺人。

但她那種性格，擱今天也夠嗆。

你看她：漂亮，聰明，伶牙俐齒，敢愛(ài)敢恨，但不甘心，不服輸，不認(rèn)命。

這種女人，擱今天是“大女主”配置，但也容易走極端。

如果生在好人家，上個(gè)好大學(xué)，找個(gè)好工作，遇個(gè)好人，可能就是人生贏家。但問(wèn)題是，她沒(méi)那么好的命。

在《水滸傳》里，她是使女出身，被主人騷擾，反抗了，結(jié)果被報(bào)復(fù)性地嫁給一個(gè)自己完全看不上的人。這種事，擱今天叫“婚姻壓迫”。擱網(wǎng)上發(fā)個(gè)帖，肯定一堆人站她，罵武大，罵大戶，罵社會(huì)。

但問(wèn)題是，站她的人再多，也解決不了她的問(wèn)題。

她還是會(huì)遇到西門慶那種人。有錢，有手段，會(huì)撩，但沒(méi)真心。她還是會(huì)陷進(jìn)去。因?yàn)槟欠N人太知道她要什么了：她要的是被欣賞。

西門慶給她了。雖然只是一時(shí)。

然后呢？東窗事發(fā)。武大發(fā)現(xiàn)，來(lái)捉奸。擱今天，武大不會(huì)被打死，頂多鬧到法院，離婚，分財(cái)產(chǎn)。潘金蓮可以光明正大地跟西門慶在一起，前提是，如果西門慶愿意的話。

但西門慶愿意嗎？他是地痞惡霸，妻妾成群，玩膩了就扔。潘金蓮對(duì)他，不過(guò)是一時(shí)新鮮。

所以，潘金蓮還是會(huì)悲劇。只不過(guò)悲劇的形式變了：不是被殺，是被拋棄，被利用。

然后呢？她會(huì)怎么辦？

按她的性格，肯定不會(huì)善罷甘休。她會(huì)鬧，會(huì)爭(zhēng)，會(huì)想辦法報(bào)復(fù)。但結(jié)果呢？很可能把自己鬧得更慘。

因?yàn)檫@個(gè)世界，對(duì)漂亮又不認(rèn)命的女人，從來(lái)都不太友好。

所以你看，時(shí)代變了，命運(yùn)的邏輯沒(méi)變。

潘金蓮活在今天，可能不會(huì)死，但大概率也不會(huì)幸福。因?yàn)樗砩夏切〇|西，既是她的光，也是她的劫。

《水滸傳》寫了八百年，潘金蓮的故事還在上演。演員換了，劇本差不多。

四、潘巧云：最輕的罪，最慘的死

有時(shí)候最慘的“死”，不是因?yàn)樽镒钪�，而是因�(yàn)檎惧e(cuò)了隊(duì)。

《水滸傳》里的潘巧云，就是這樣。相比另外三位“名女”潘金蓮、閻婆惜、賈氏，她的罪過(guò)最輕。

她沒(méi)害死丈夫。楊雄活著，活得好好的。她不過(guò)是跟和尚裴如海私通，順便栽贓了一下石秀，說(shuō)石秀調(diào)戲她。

擱今天，這叫婚外情加誣陷。該受懲罰，但不至于死吧？

可她的死法，比潘金蓮還慘。被剝了衣裳，挖了舌頭，“一刀從心窩里直割到小肚子下，取出心肝五臟，掛在松樹(shù)上”。

血腥、殘忍吧？但奇怪的是，讀者居然沒(méi)覺(jué)得太冤枉。

為啥？

她找的這個(gè)人不對(duì)。

裴如海是個(gè)和尚。出家人�。×鍍�，四大皆空，結(jié)果他倒好，七情六欲比誰(shuí)都旺盛。這種人，表面道貌岸然，背地里男盜女娼，最招人恨。你跟這種人搞在一起，讀者對(duì)你的印象分，先扣一半。

她害的人也不對(duì)。

石秀是什么人？拼命三郎！潘巧云為了掩蓋自己的事，居然誣陷石秀調(diào)戲她，這不是把人往火坑里推嗎？

楊雄信了，跟石秀翻臉。石秀那個(gè)憋屈啊，又不能直接跟楊雄說(shuō)“你老婆偷人”，只好自己查、自己干，最后把裴如海殺了，才洗清自己。

所以到后來(lái)，石秀設(shè)計(jì)，讓楊雄親眼看到她跟和尚的事，楊雄那個(gè)火啊，不是火她偷人，是火她騙自己，火她害兄弟。

你說(shuō)，這是不是有點(diǎn)“罪罰不匹配”？婚外情加誣陷，不至于五馬分尸吧？

但文學(xué)作品不講法律，講人心。人心里的那桿秤，有時(shí)候比法律還狠。

所以你看，有時(shí)候最慘的死，不是因?yàn)樽镒钪兀且驗(yàn)槟阏惧e(cuò)了隊(duì)。

說(shuō)到這里，就不得不比較一下“殺嫂”這件事了。

《水滸傳》里有兩場(chǎng)著名的“殺嫂”戲。都是殺嫂，但讀起來(lái)感覺(jué)完全不一樣。為啥？不都是復(fù)仇嗎？其實(shí)區(qū)別很大。

一場(chǎng)是武松殺潘金蓮；一場(chǎng)是石秀殺潘巧云。

武松殺嫂，讀著解氣，覺(jué)得就該這么干；石秀殺嫂，讀著別扭，總覺(jué)得哪不對(duì)勁。

為啥？因?yàn)閮蓚�(gè)人的動(dòng)機(jī)、手段、結(jié)果，全不一樣。

先說(shuō)武松。

武松和武大，是親兄弟，父母雙亡，從小相依為命。武松對(duì)哥哥的感情，那真是“長(zhǎng)兄如父”。西門慶潘金蓮勾搭，毒死武大，這在武松心里，是殺兄之仇，不共戴天。

而且西門慶是個(gè)啥人？市井惡霸，放刁把濫，排陷官吏，壞事干盡。殺他，還有一層“為民除害”的意思在。

所以武松殺嫂，是報(bào)仇雪恨，是替天行道。他的手段也光明正大，先調(diào)查取證，再當(dāng)眾殺人，最后自己去投案。陽(yáng)谷縣的百姓都同情他，連縣衙里的人也想周全他。

這叫正義凜然。

再看石秀。

石秀和楊雄，不是親兄弟，是萍水相逢，結(jié)拜的。楊雄的老婆潘巧云跟和尚裴如海偷情，石秀發(fā)現(xiàn)了，告訴楊雄。楊雄不信，反被潘巧云挑撥，跟石秀翻了臉。

石秀咽不下這口氣。他大多數(shù)，是為了證明自己清白。他殺了裴如海，剝了頭陀的衣服，然后把證據(jù)擺在楊雄面前，逼著楊雄去殺潘巧云。

而且潘巧云和裴如海，只是偷情，沒(méi)想害楊雄。頂多是傷風(fēng)敗俗，罪不至死。

所以石秀殺嫂，正義性差遠(yuǎn)了。他的手段也毒，躲在暗處窺探、跟蹤、設(shè)計(jì)，最后把楊雄逼到翠屏山，讓他動(dòng)手。

一個(gè)光明，一個(gè)陰冷。這就是武松和石秀的區(qū)別。

五、閻婆惜之死：不是宋江太狠，是她自己作的

閻婆惜，咋死的？被宋江殺的。

宋江這人，在《水滸傳》里，“及時(shí)雨”，仗義疏財(cái)，江湖上名聲好得不得了。可就這么一個(gè)“好人”，為啥對(duì)閻婆惜下得去手？

閻婆惜出身賣唱人家，跟著老爹從東京來(lái)山東投親，結(jié)果投不著，老爹還死了。母女倆走投無(wú)路，宋江出手相救，還給錢安葬。閻母感恩戴德，把女兒白白送給了宋江。

注意，是“送”，不是嫁。所以閻婆惜在宋江那兒，連個(gè)妾都算不上，就是個(gè)“外室”。

擱今天的話說(shuō)，就是包養(yǎng)的關(guān)系。

剛開(kāi)始，宋江也新鮮，夜夜廝混。后來(lái)慢慢就淡了。

為啥？書里說(shuō)宋江“于女色上不十分要緊”。這話你信嗎？要真不近女色，剛開(kāi)始那勁兒是哪來(lái)的？

說(shuō)白了，就是膩了。

這時(shí)候，閻婆惜遇上了張文遠(yuǎn)！宋江的同房押司，長(zhǎng)得白白凈凈，風(fēng)流俊俏。倆人一拍即合，“如膠似漆，夜去明來(lái)”。

擱一般人，你包養(yǎng)的人有了別人，你多少得有點(diǎn)反應(yīng)吧？

宋江沒(méi)有。

他說(shuō)了一句特別“佛系”的話：

【又不是我父母匹配的妻室，她無(wú)心戀我，我何必惹氣？】

這話聽(tīng)著豁達(dá)，細(xì)想呢？在宋江眼里，閻婆惜壓根就不是人，是個(gè)物件。物件被人拿走了，生氣干啥？

但閻婆惜不這么想。她想要的是正經(jīng)日子，是名分，是張文遠(yuǎn)�？伤谓环攀郑陀肋h(yuǎn)是個(gè)“外室”。

于是，她犯了第一個(gè)錯(cuò)誤：拿了宋江的招文袋。

那袋子里有啥？有梁山晁蓋寫來(lái)的信，還有一塊金子。這可是要命的東西！宋江跟梁山有來(lái)往，放今天那就是“通匪”，夠殺頭的。

閻婆惜拿到這個(gè)，心里那個(gè)美啊：

【好呀，我只道是‘吊桶落在井里’，原來(lái)也有‘井落吊桶里’！】

這話什么意思？就是說(shuō)，以前我是你手里的螞蚱，現(xiàn)在你是我碗里的肉。

她犯了第二個(gè)錯(cuò)誤：要挾。

她提了三個(gè)條件：第一，任她改嫁張文遠(yuǎn)；第二，她家的財(cái)產(chǎn)全歸她；第三，那一百兩金子現(xiàn)在就要。

前兩條，宋江答應(yīng)了。第三條，金子他已經(jīng)退回去了，實(shí)在拿不出來(lái)，請(qǐng)求寬限幾天。

閻婆惜不干。死咬著不放，還口口聲聲要去官府告發(fā)。

她犯了第三個(gè)錯(cuò)誤：逼人太甚。

宋江那會(huì)兒已經(jīng)被逼到墻角了。要么殺人滅口，要么坐等殺頭。換你，你選哪個(gè)？

閻婆惜喊了一聲“黑三郎殺人也”，宋江手起刀落。

你說(shuō)閻婆惜罪該萬(wàn)死嗎？不至于。

她還沒(méi)去告發(fā)呢。但她那個(gè)嘴臉，那個(gè)得理不饒人的勁兒，那個(gè)“老娘慢慢消遣你”的狠話，把讀者對(duì)她的那點(diǎn)同情，全給作沒(méi)了。

所以你看，閻婆惜之死，表面上是宋江殺人，實(shí)際上是她自己一步一步走到刀口上的。

有些人的悲劇，不是命運(yùn)太壞，是自己太作。

而且，閻婆惜這人物，有點(diǎn)擰巴。《水滸傳》里說(shuō)她不是娼 妓。

婚中介王婆介紹她家情況：三口人從東京來(lái)，投奔親戚不著，流落鄆城。閻公會(huì)唱曲，從小教女兒也會(huì)唱。但鄆城人“不喜風(fēng)流宴樂(lè)”，他們沒(méi)法過(guò)活。閻公死了，沒(méi)錢發(fā)送，閻婆想把女兒嫁給宋江做外室。

可閻婆自己又說(shuō)了另一番話：“我這女兒長(zhǎng)得好模樣，又會(huì)唱曲兒，省得諸般耍笑。從小兒在東京時(shí)，只去行院人家串。那一個(gè)行院不愛(ài)他。有幾個(gè)上行首，要問(wèn)我過(guò)房幾次，我不肯。”

“行院”就是妓院。良家婦女去妓院干啥？而且還都想買她。這說(shuō)明啥？說(shuō)明閻婆惜一家，跟院子關(guān)系不淺。

有學(xué)者考證，在《水滸傳》成書前，閻婆惜就是娼 妓�！洞笏涡瓦z事》里寫得很清楚：宋江把金釵“與那娼 妓閻婆惜收了”。元雜劇也說(shuō)殺了“娼 妓閻婆惜”。京劇《烏龍?jiān)骸防铮惼畔н�是娼 妓。

《水滸傳》為了把宋江塑造成不好色的好漢，把閻婆惜改成外室。但有些地方就擰巴了，比如，宋江在縣城還有住處，閻婆惜算外室還是內(nèi)室？比如閻婆惜的性格，完全是個(gè)江湖老手，不像十八九歲的小姑娘。

你看她拿到宋江的招文袋，發(fā)現(xiàn)里面有金子和梁山來(lái)信時(shí)的心理活動(dòng)：

【“好呀！我只道吊桶落在井里，原來(lái)也有井落在吊桶里。我正要和張三兩個(gè)做夫妻，單單只多你這廝。今日也撞在我手里！原來(lái)你和梁山泊強(qiáng)賊通同往來(lái)，送一百兩金子與你。且不要慌，老娘慢慢地消遣你。”】

這口吻，像十八九歲的女孩子嗎？“老娘慢慢地消遣你”，完全是江湖女光棍。

宋江跟她商量，說(shuō)自己沒(méi)收到那一百兩金子。她馬上反駁：

【“公人見(jiàn)錢，如蠅子見(jiàn)血。他使人送金子與你，你豈有推了轉(zhuǎn)去的。這話卻似放屁！做公人的，那個(gè)貓兒不吃腥？”】

宋江說(shuō)變賣家產(chǎn)湊一百兩給她。她說(shuō)：

【“你這黑三倒乖！把我一似小孩般捉弄。我便先還了你招文袋這封書，歇三日卻問(wèn)你討金子，正是棺材出了，討挽歌郎錢。我這里一手交錢，一手交貨�！薄�

這種看透世相的口吻，這種步步緊逼的攻勢(shì)，哪里是良家婦女？分明是風(fēng)月場(chǎng)里摸爬滾打出來(lái)的。

閻婆惜以為自己拿住了宋江的把柄，可以“消遣”他了。沒(méi)想到宋江最后那一刀，把一切都消遣了。

她比李師師更有“江湖氣”，因?yàn)樗F。她在底層掙扎過(guò)，因?yàn)樗雷プC(jī)會(huì)就得往死里用。但她忘了，把人逼到墻角，人家會(huì)拼命。

六、從可憐到可恨，她們是怎么一步步滑下去的？

（1）有個(gè)事，我一直在琢磨：潘金蓮、閻婆惜、潘巧云，這三個(gè)女人，開(kāi)頭都挺可憐的。

潘金蓮是使女，被主人報(bào)復(fù)性地嫁給了武大；閻婆惜是賣唱女，被母親當(dāng)作“謝禮”送給了宋江；潘巧云呢，丈夫楊雄一個(gè)月有二十天在牢里上班，根本沒(méi)空理她。

她們都想，想追求點(diǎn)自己的生活。

這有錯(cuò)嗎？沒(méi)錯(cuò)。追求幸福嘛，人之常情。

那為啥最后她們都成了讓人恨的角色？

因?yàn)樗齻冏非蟮姆绞�，變了味兒�?/p>

潘金蓮從“被欺負(fù)”變成了“欺負(fù)人”。她激西門慶打武大，下毒殺人，從一個(gè)受害者變成了加害者。

閻婆惜從“被包養(yǎng)”變成了“要挾人”。她抓住宋江的把柄，不依不饒，非要把人往死里逼，那種“老娘終于翻身了”的嘴臉，比當(dāng)初的被包養(yǎng)更讓人惡心。

潘巧云從“偷情”變成了“誣陷”。她為了掩蓋自己，不惜把石秀往火坑里推，那種裝無(wú)辜、裝可憐的演技，讓人看清了她的心腸。

你看，她們的變化，不是一夜之間的。是一步一步的。

第一步，是把自己當(dāng)成受害者，覺(jué)得全世界都欠自己的。

潘金蓮覺(jué)得自己嫁錯(cuò)了人，閻婆惜覺(jué)得自己被宋江耽誤了，潘巧云覺(jué)得自己被楊雄冷落了。這個(gè)念頭一出來(lái)，人就容易走極端。

因?yàn)椤拔覒K我有理”，做什么都理直氣壯。

第二步，把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦上。

潘金蓮跟西門慶快活，不管武大的死活；閻婆惜跟張文遠(yuǎn)廝混，拿著宋江的把柄當(dāng)護(hù)身符；潘巧云跟和尚偷情，還栽贓石秀。到了這一步，她們已經(jīng)從“追求幸福”變成了“損人利己”。

第三步，是徹底站到了對(duì)立面。

潘金蓮殺人，閻婆惜要挾，潘巧云誣陷。這時(shí)候，她們已經(jīng)不是受害者了，而是新的加害者。她們從被壓迫的底層，變成了壓迫別人的工具。

所以，讀者對(duì)她們的態(tài)度轉(zhuǎn)變，不是沒(méi)道理的。

開(kāi)頭同情，是因?yàn)樗齻冊(cè)趻暝缓髞?lái)恨，是因?yàn)樗齻儝暝姆绞�，傷害了更無(wú)辜的人。

這讓我想起一句話：“可憐之人必有可恨之處。”其實(shí)反過(guò)來(lái)也成立：“可恨之人必有可憐之處。”

問(wèn)題是，可憐能不能成為可恨的理由？

《水滸傳》的答案，是，不能。

所以潘金蓮、閻婆惜、潘巧云，死了。很慘，但都不是當(dāng)初那個(gè)讓人同情、心疼的女人了。

（2）還有一個(gè)問(wèn)題：潘金蓮、閻婆惜她們，知道自己壞嗎？

我覺(jué)得，一開(kāi)始不知道。

潘金蓮跟西門慶那會(huì)兒，肯定覺(jué)得自己是在追求幸福。武大算什么呢？又丑又窩囊，憑什么拴住她？

閻婆惜跟張文遠(yuǎn)那會(huì)兒，肯定覺(jué)得自己是在找真愛(ài)。宋江算什么呢？冷冰冰的，幾個(gè)月不來(lái)一次，憑什么讓她守活寡？

潘巧云跟裴如海，肯定覺(jué)得自己是在填補(bǔ)空虛。楊雄一個(gè)月二十天在牢里，她憑什么獨(dú)守空房？

她們覺(jué)得自己沒(méi)錯(cuò)。錯(cuò)的是這個(gè)世界。

這種心態(tài)，今天也有。多少出軌的人，不都是這套說(shuō)辭嗎？“你不懂我”“你不陪我”“你不夠好”，所以我才去找別人。

但問(wèn)題是，追求幸福，不能建立在傷害別人的基礎(chǔ)上。

潘金蓮追求幸福，武大死了。閻婆惜，宋江差點(diǎn)掉腦袋。潘巧云，石秀差點(diǎn)被冤枉死。

到了這一步，她們已經(jīng)不是追求幸福，而是在為自己的欲望找借口了。

更可怕的是，這種“我慘我有理”的心態(tài)，會(huì)讓她們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。

潘金蓮殺了武大之后，跟西門慶“恩情似漆，心意如膠”，一點(diǎn)愧疚都沒(méi)有。閻婆惜拿到招文袋之后，那個(gè)得意勁兒，“老娘慢慢消遣你”。潘巧云栽贓石秀之后，哭得那叫一個(gè)委屈，把自己都騙過(guò)去了。

她們不是不知道自己在干什么，而是給自己找了個(gè)理由，讓自己相信“應(yīng)該這么干”。

這叫什么？這叫“自我合理化”。

心理學(xué)上講，人做壞事的時(shí)候，最怕的不是懲罰，而是自己心里那道坎。

為了跨過(guò)那道坎，人會(huì)給自己編故事：我是被逼的，沒(méi)辦法，我是為了更好的生活。

故事編多了，自己就信了。

等到真相大白那天，她們已經(jīng)沒(méi)法回頭了。因?yàn)榛仡^意味著承認(rèn)自己錯(cuò)了，承認(rèn)自己編的故事是假的。

那比死還難受。

所以你看，她們的悲劇，不只是被社會(huì)壓迫，更是被自己編的故事騙了。

施耐庵寫這些，不是要罵女人，是要寫人性。他知道人有多容易給自己找借口，知道人有多容易在“我沒(méi)錯(cuò)”的幻覺(jué)里滑下去。

800年前的人，看得比我們還透。

（3）再有，你注意到?jīng)]有，一部《水滸傳》，“逼”好漢們，也“逼”女人，是一部“逼”的藝術(shù)合集！

但逼她們的不是官府，是命運(yùn)、是欲望。

比如，潘金蓮。

她被逼過(guò)多少次？第一次，被大戶逼婚，反抗了；第二次，被嫁給武大，認(rèn)了；第三次，被武松拒絕，傷了；第四次，被西門慶誘惑，動(dòng)了；第五次，被王婆設(shè)計(jì)，入了；第六次，被武大捉奸，慌了；第七次，到絕路，殺了人……

每一步，都像有人在她背后推一把。推到最后，她自己站不住了，掉進(jìn)深淵。

再看，閻婆惜。

她被逼過(guò)嗎？當(dāng)然。從小賣唱，四處流浪，父親死了，母親把她當(dāng)謝禮送人，這些都不是她選的。但拿到招文袋之后，角色變了。她從被逼的，變成了逼人的。

她逼宋江：金子拿來(lái)，不然告發(fā)。宋江求她寬限幾天，她不干。宋江被她逼到墻角，無(wú)路可走。

最后那一刻，誰(shuí)逼誰(shuí)？表面上是宋江殺人，實(shí)際上是閻婆惜在逼宋江殺人。

潘巧云呢？

她被楊雄冷落，被寂寞逼得走投無(wú)路。但她沒(méi)有殺人，沒(méi)有要挾，只是偷情。可她犯了另一個(gè)錯(cuò)誤，逼石秀。

她誣陷石秀，把石秀逼到絕路。石秀是什么人？拼命三郎！你逼他，他跟你拼命。結(jié)果呢？裴如海死了，她也一樣。

你看，這三女性的命運(yùn)，都有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從被逼的，變成逼人的。

潘金蓮被逼得走投無(wú)路，反過(guò)來(lái)逼武大去死；閻婆惜被逼得走投無(wú)路，反過(guò)來(lái)逼宋江殺人；潘巧云被逼得走投無(wú)路，反過(guò)來(lái)逼石秀拼命。

這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)一過(guò)，讀者的心就變了。

因?yàn)楸槐频臅r(shí)候，她們是弱者，值得同情。逼人的時(shí)候，她們變成了強(qiáng)者，而且是那種不講理的強(qiáng)者，比原來(lái)的壓迫者還讓人恨。

施耐庵高明，就高明在這。

他沒(méi)有把三女性寫成簡(jiǎn)單的“受害者”或“加害者”，而是讓她們完成了一次身份的轉(zhuǎn)換。這個(gè)轉(zhuǎn)換的過(guò)程，就是讀者態(tài)度變化的過(guò)程。

李贄當(dāng)年看完宋江殺惜那段，拍案叫絕，說(shuō)“此回文字逼真，化工肖物。不惟能畫眼前，且畫心上”。

畫心上，畫的不就是這個(gè)轉(zhuǎn)換的過(guò)程？

七、扈三娘，梁山上最安靜的女人

扈三娘不一樣，她是真的美。“柳腰”、“玉纖手”、“海棠花”，這描寫，放在全書女性里，獨(dú)一份。

梁山有三個(gè)女英雄：孫二娘、顧大嫂、扈三娘。

前兩個(gè)，寫得像男人。孫二娘“眉橫殺氣，眼露兇光”，顧大嫂“眉眼粗大，胖面肥腰”，殺人放火不眨眼。

《水滸傳》寫扈三娘出場(chǎng)：【“霧鬢云鬟嬌女將，鳳頭鞋寶鐙斜踏。黃金堅(jiān)甲襯紅紗，獅蠻帶柳腰端跨。霜刀把雄兵亂砍，玉纖手將猛將生拿。天然美貌海棠花，一丈青當(dāng)先出馬�！�】

而且，她武藝高強(qiáng)。杜興介紹她：【“使兩口日月雙刀，馬上武藝了得。”】宋江看她打仗，都“看得眼也花了”。

這樣一個(gè)美女英雄，命運(yùn)卻慘得不行。

祝家莊一戰(zhàn)，她被林沖活捉。宋江把她送上梁山，交給自己父親看管。后來(lái)她全家——扈太公、扈家莊上下，被李逵殺得干干凈凈。李逵那把板斧，砍了她滿門。

然后呢？然后宋江把她指婚給王英。

王英是誰(shuí)？矮腳虎，又矮又好色，梁山好漢里最讓人看不起的一個(gè)。而且就在不久前，王英剛被扈三娘親手俘虜過(guò)，她活捉過(guò)他。

現(xiàn)在，她要嫁給自己的俘虜，嫁給一個(gè)又矮又丑又好色的男人，嫁給殺她全家的仇人的同伙。

她說(shuō)什么了嗎？

書里沒(méi)寫她說(shuō)話。

后來(lái)梁山招安，她跟著南征北戰(zhàn)。征方臘時(shí)，王英戰(zhàn)死，她上前接應(yīng)，被一槍挑下馬，死了。

從頭到尾，她幾乎沒(méi)說(shuō)過(guò)話。唯一一次開(kāi)口，是王英被瓊英刺下馬，她罵了一句：【“賊潑小淫婦兒，焉敢無(wú)禮！”】

就這一句。

有學(xué)者說(shuō)：【“在《水滸傳》整部小說(shuō)當(dāng)中，扈三娘僅僅只是一個(gè)被符號(hào)化了的女性。她盡管武藝超群、美麗動(dòng)人，但是仍然無(wú)法擺脫她那悲慘的命運(yùn)�！�】

她美，強(qiáng)，能打，但她沒(méi)有說(shuō)話的權(quán)利。她的婚姻，父親定；她的生死，宋江定；她的命運(yùn)，時(shí)代定。

她就是她自己，又好像從來(lái)不是自己。

扈三娘為什么不說(shuō)話？

全家被殺了，不說(shuō)話；被指婚給王英，不說(shuō)話；跟著梁山打打殺殺，不說(shuō)話。一直到死，都不說(shuō)話。

有學(xué)者說(shuō)，她是“被符號(hào)化了的女性”，是“男性世界的附屬品”。這話對(duì)，但我覺(jué)得，沒(méi)說(shuō)到根上。

我想，【她不是不想說(shuō)話，是不敢說(shuō)話，不能說(shuō)，說(shuō)了也沒(méi)用�！�

她說(shuō)什么呢？說(shuō)“李逵殺我全家，我要報(bào)仇”？那她第一個(gè)要?dú)⒌木褪橇荷胶脻h，殺得了嗎？

說(shuō)“我不嫁王英”？宋江是老大，指婚是命令，她能拒絕嗎？說(shuō)“我不跟梁山混了”？梁山是賊窩，出去就是官府抓的人，她能去哪？

她沒(méi)地方去，沒(méi)話可說(shuō)，只能閉嘴。

所以她成了梁山上最安靜的人。安靜得像一塊石頭，一塊被搬來(lái)搬去的石頭。

但石頭也會(huì)疼吧？只是疼不出聲。

征方臘時(shí)，王英戰(zhàn)死，她上前接應(yīng)，被鄭彪一槍挑下馬。那一刻，她心里想的是什么？是替丈夫報(bào)仇？是終于解脫了？還是什么都沒(méi)想，只是本能地沖上去？

沒(méi)人知道。她死了，故事結(jié)束了。

《水滸傳》里這樣的女人太多了。她們活著，她們死了，她們的聲音被淹沒(méi)了。留下來(lái)的，只有那些“壞女人”的聲音，因?yàn)樗齻兎纯惯^(guò)，掙扎過(guò)，哪怕反抗錯(cuò)了，掙扎錯(cuò)了，至少她們發(fā)出過(guò)聲音。

所以讀者記得潘金蓮，記得潘巧云，記得閻婆惜，不記得那些“對(duì)”的女人。

因?yàn)椤皩?duì)”的女人，太安靜了，也太可憐了。

八、李師師，名妓的體面

接下來(lái)再介紹兩個(gè)女人，李師師和白秀英，這倆一個(gè)是天上，一個(gè)在地下，對(duì)比很鮮明。

李師師不一樣。首先，她是真娼 妓，而且是名妓。歷史上真有這個(gè)人，傳說(shuō)很多。《水滸傳》里她是個(gè)文學(xué)形象，作用是為宋江招安牽線搭橋。

宋江想招安，想走李師師的門路，她是宋徽宗寵愛(ài)的。像她這個(gè)級(jí)別的，一百兩銀子想見(jiàn)一面都難。

但李師師這人，有大名而不驕矜，有皇帝寵而不恃寵。跟另一個(gè)叫白秀英的一比，大氣多了。

最關(guān)鍵的是，她在宋徽宗面前說(shuō)了句公道話。燕青在徽宗面前承認(rèn)自己從梁山來(lái)，講了梁山希望招安的事。徽宗問(wèn)：我兩次降詔招安，你們?yōu)樯犊咕懿环?/p>

燕青細(xì)說(shuō)原委，這是蔡京童貫蒙蔽的結(jié)果�；兆诎胄虐胍�。這時(shí)李師師插了一句：

【“陛下雖然圣明，身居九重，卻被奸臣閉塞蒙蔽，如之奈何？”】

這話說(shuō)得太有水平了。先把徽宗摘出來(lái)，不是您不圣明，是奸臣蒙蔽了您。又把責(zé)任推到蔡京等人身上�；兆诼�(tīng)了，舒服得不得了，“嗟嘆不已”。

一句話頂一萬(wàn)句。

《水滸傳》作者對(duì)年輕漂亮的女性，普遍有敵意。但對(duì)李師師，壞話不多。為啥？因?yàn)樗谡邪策@件事上有重要作用，作者需要她。

但李師師這個(gè)形象，也說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：同是技女，命運(yùn)可以差很遠(yuǎn)。

閻婆惜在底層掙扎，為幾兩銀子跟人拼命，最后死在刀下。李師師在頂層周旋，一句話能讓皇帝嗟嘆，活得體面風(fēng)光。

江湖，或許就是這樣。有人在水里撲騰，有人在船上坐著。撲騰的想上船，坐船的不想讓撲騰的上。偶爾拉一把，就是天大的恩情。

九、江湖藝人白秀英的作死之路

《水滸傳》里有兩個(gè)靠張嘴吃飯的藝人值得一說(shuō)，一個(gè)是白秀英，一個(gè)是薛永。但，倆人命運(yùn)天差地別。

在這里說(shuō)說(shuō)白秀英。

她是東京唱諸宮調(diào)的藝人，在京城可能混不下去了，到鄆城縣“走穴”。正好她相好的是新任鄆城知縣，這就有了靠山。

白秀英在鄆城有多火？縣民李小二說(shuō)：“那妮子來(lái)參都頭，卻值公差出外不在。如今見(jiàn)在勾欄里，說(shuō)唱諸般宮調(diào)。每日有那一般打散，或有戲舞，或有吹彈，或有歌唱，賺得那人山海價(jià)看。”

能歌善舞，會(huì)雜技，還會(huì)唱長(zhǎng)篇諸宮調(diào)，確實(shí)有兩下子。她爹白玉喬給她把場(chǎng)，兼主持人。

那天演出，雷橫坐在上面看。白秀英唱完，托著盤子收錢。先到雷橫面前，雷橫一摸，出門忘帶錢了。

白秀英笑道：“頭醋不艷徹底薄。官人坐當(dāng)其位，可出個(gè)標(biāo)首。”

雷橫臉紅了，說(shuō)不是舍不得，是真忘帶了。

白秀英說(shuō)：“官人既是來(lái)聽(tīng)唱，如何不記得帶錢出來(lái)？”

雷橫說(shuō)三五兩銀子也不打緊，今天就忘帶了。

白秀英說(shuō)：“官人今日見(jiàn)一文也無(wú)，提甚三五兩銀子。正是教俺望梅止渴，畫餅充饑�！�

這話已經(jīng)夠損了。她爹白玉喬還插嘴：“我兒，你自沒(méi)眼，不看城里人、村里人，只顧問(wèn)他討什么。且過(guò)去，自問(wèn)曉事的恩官，告?zhèn)�標(biāo)首�！�

雷橫說(shuō)：“我怎地不是曉事的？”白玉喬說(shuō)：“你若省得這子弟門庭時(shí)，狗頭上生角。”

這話就捅了馬蜂窩了。雷橫是鄆城縣都頭，地頭蛇。白玉喬一個(gè)外來(lái)戶，仗著女兒跟知縣好，就這么說(shuō)話？雷橫當(dāng)場(chǎng)把白玉喬打了。

白秀英不依不饒，仗著“枕邊風(fēng)”，把雷橫告了。知縣把雷橫押在勾欄門口示眾，還命禁子“綽扒”他，就是捆起來(lái)出丑。禁子不情愿，白秀英還威脅他們。

最后怎么樣？雷橫的母親來(lái)看兒子，跟白秀英吵起來(lái)，白秀英打老太太，雷橫一怒之下，用枷把白秀英打死了。

白秀英父女，就這么把命作沒(méi)了。

老江湖犯了大忌：強(qiáng)龍不壓地頭蛇。你就算跟知縣好，鄆城縣的水有多深你知道嗎？人家警告你“這是本縣雷都頭”，你還不剎車，還說(shuō)“只怕是驢筋頭”，這不是找死嗎？

江湖藝人，走南闖北，最重要的就是眼力見(jiàn)。什么人能得罪，什么人不能得罪，心里得有個(gè)數(shù)。白秀英父女在鄆城太得意了，忘了這一條。

她和李師師不一樣，一個(gè)是江湖藝人，一個(gè)是“巨星”，皇帝的姘頭，所以，給自己定位很重要。

十、施耐庵的婦女觀，復(fù)雜又矛盾

說(shuō)說(shuō)施耐庵這個(gè)人，他到底怎么看女人？從書里看，他很矛盾。

一方面，他受傳統(tǒng)觀念影響很深。女人是禍水，女人該從一而終，女人不能追求自己的欲望。潘金蓮們被殺，他認(rèn)為是應(yīng)該的；扈三娘被擺布，他覺(jué)得是正常的；林沖的娘子自縊，他認(rèn)為是對(duì)的。

另一方面，他又忍不住把那些“壞女人”寫活了。潘金蓮的可憐，潘巧云的風(fēng)情，閻婆惜的潑辣，他都寫出來(lái)了。讀者看完，又恨她們，又有點(diǎn)同情她們。

這是不是他的本意？不好說(shuō)。

但文學(xué)這東西，有時(shí)候比作者聰明。作者想罵人，結(jié)果把人罵活了；作者想教條，結(jié)果教條蒼白。

所以施耐庵的婦女觀，沒(méi)法用一句話概括。說(shuō)他歧視女性吧，他把女性寫得那么鮮活；說(shuō)他尊重女性吧，他又把她們一個(gè)個(gè)弄死。

有學(xué)者說(shuō)得好：【“《水滸傳》的視線焦點(diǎn)中的女性群像，無(wú)論是作者憎惡、批判、否定的壞女人，還是肯定、歌頌的女性英雄、賢妻良母，她們?cè)谒疂G世界中的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，乃至其生命歷程都在向我們展示公元十世紀(jì)前后中國(guó)社會(huì)婦女生存空間的狹小、生命意義的微薄�！�】

這話有點(diǎn)繞，但意思對(duì)。施耐庵寫的不是“女人應(yīng)該怎樣”，而是“女人在那個(gè)時(shí)代就是這樣的”。

所以，讀《水滸傳》里的女人，別光罵施耐庵封建，也別光夸他深刻。看看她們?cè)趺椿�，怎么死，怎么掙扎、沉默�?/p>

那不只是她們的故事，是一個(gè)時(shí)代的故事。

那么，施耐庵的“婦女觀”到底反動(dòng)不反動(dòng)？

這些年，老有人批評(píng)《水滸傳》，說(shuō)它婦女觀落后，說(shuō)它丑化女性，說(shuō)它沒(méi)有一個(gè)成功的正面婦女形象。

這話有道理嗎？有。但不對(duì)。

《水滸》里的女人，要么是潘金蓮這樣的“淫婦”，要么是孫二娘這樣的“母夜叉”，要么是一丈青這樣的“工具人”，被宋江做主嫁給了王矮虎，一句“只得”就咽下去了。

但問(wèn)題是，施耐庵是在丑化女性，還是在呈現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的真實(shí)？

你想想，宋朝那會(huì)兒，女性什么地位？皇權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)，勒在脖子上。女人是物件，是財(cái)產(chǎn)，是傳宗接代的工具。

《水滸傳》里的女性形象，不就是那個(gè)時(shí)代的寫照嗎？

施耐庵要是把潘金蓮寫成反封建斗士，把閻婆惜寫成追求愛(ài)情的女英雄，把潘巧云寫成沖破禮教的新女性，那才叫假，那才叫脫離現(xiàn)實(shí)。

而且，細(xì)讀下來(lái)，施耐庵對(duì)這幾個(gè)女人，也不是一棍子打死的。

潘金蓮在武松面前那張嘴，伶牙俐齒，火辣辣的，活脫脫一個(gè)精干女人；閻婆惜，讓人又恨又怕；潘巧云，罪過(guò)最輕，但她那種裝模作樣的本事，也入木三分。

施耐庵的高明之處，在于他沒(méi)有把人寫“死”。

他沒(méi)有上來(lái)就說(shuō)潘金蓮是蕩婦，而是先寫她反抗大戶，先寫她伶牙俐齒，先讓她活起來(lái)。然后一步一步，讓她滑下去，讓讀者親眼看著一個(gè)可憐的女人，怎么變成了可恨的。

這個(gè)過(guò)程，比任何說(shuō)教，都有力量。

李贄當(dāng)年看完《水滸傳》，拍案叫絕，說(shuō)“筆力有鬼神助之”。金圣嘆也說(shuō)，寫潘金蓮“用全力”，跟寫武松打虎一樣用力。

為啥？因?yàn)樵谑┠外盅劾铮私鹕彶皇枪ぞ�，是一個(gè)需要認(rèn)真對(duì)待的角色。她的好壞，她的掙扎，她的墮落，都得寫透。

所以，你說(shuō)施耐庵的婦女觀落后嗎？也許吧。

但他對(duì)人性的洞察，一點(diǎn)都不落后！

他知道人是復(fù)雜的，知道可憐和可恨可以共存于一個(gè)人身上，知道命運(yùn)農(nóng)人到什么地步。

這才是《水滸傳》到今天還能打動(dòng)人的原因。

你要是非用今天的“先進(jìn)婦女觀”去改造它，那《水滸傳》還是《水滸傳》嗎？

變成一部“婦女翻身解放宣傳片”？那味道，能對(duì)嘍？《水滸傳》寫了680多個(gè)人物，但女人只有76個(gè)，而且大多是“壞”女人。但這并不意味著女人不重要，恰恰相反，很重要！