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已婚,講一個(gè)大多數(shù)女性不愿接受的事實(shí)

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我現(xiàn)在最大的愿望,就是老公可以出車(chē)禍身亡,然后給我留下巨額的財(cái)產(chǎn)。

這是朋友小孟最近對(duì)我說(shuō)的,她說(shuō)這句話(huà)時(shí),眼睛里沒(méi)有戲謔,只有絕望。

其實(shí)她老公并沒(méi)有什么原則性的錯(cuò)誤,只不過(guò)是個(gè)冷暴力高手,又有些媽寶;夫妻兩個(gè)人沒(méi)有什么溝通,唯一的溝通也就是“衛(wèi)生間沒(méi)紙了,幫我拿一卷來(lái)”“下班帶兩斤雞蛋回來(lái)”這樣的工作式話(huà)語(yǔ)。

小孟心情不好了,老公說(shuō)她矯情;小孟抱怨兩句婆婆,老公說(shuō)她身在福中不知福;這些事說(shuō)大不大,可是如果這是一千多個(gè)日日夜夜的重復(fù),那也會(huì)變成刺骨的寒冷。

作為朋友,我無(wú)權(quán)插手她的婚姻,唯一令我心疼的是——曾經(jīng)那么鮮艷明媚的女孩,竟然被摧殘成了如此干癟、惡狠狠,如干柴般的存在。

也有很多人勸她離婚,她笑得更冷了:

“離了婚我去哪?娘家是回不去的,他們嫌我離婚丟人,而且弟弟結(jié)婚了,弟媳婦肯定不愿意我回去。我只能再嫁給另一個(gè)人,相比之下,至少現(xiàn)在的老公是孩子的親爹,是我唯一的路”。

都說(shuō)女孩長(zhǎng)大后是沒(méi)有家的,只有當(dāng)你被逼到那個(gè)逼仄的墻角,你才知道“身后無(wú)人”的她們內(nèi)心有多荒蕪。


溫尼科特在《家是我們開(kāi)始的地方》一書(shū)中寫(xiě)道:孩子必須確認(rèn)自己可以隨時(shí)回家,才可以安心地向前發(fā)展。

如果一個(gè)女孩確認(rèn)了,自己是無(wú)法隨時(shí)回家的,那么她的人生該如何發(fā)展?

就像朋友小孟一樣,沒(méi)有退路,沒(méi)有前路。也許這是在男性凝視的社會(huì)中,很多女孩都要面臨的課題,那就是: 走出家庭之后,在夾縫中殺出一條血路。


回不去的家,愛(ài)不上的自己

當(dāng)然,像小孟一樣的很多女性,她們可能會(huì)有方法解決當(dāng)前的生活困境。

離婚,工作,養(yǎng)活自己和孩子。

就像很多女性爽劇演的一樣,離婚后事業(yè)開(kāi)掛,孩子也養(yǎng)得很好。同時(shí)又遇到了一個(gè)更好的男人,從此變成人生贏(yíng)家。

但是,她們無(wú)法解決的,是自己的內(nèi)心困境。這種困境就是—— 我是誰(shuí),我的存在是不是羞恥又多余的?


知乎上看到一個(gè)故事,一個(gè)女孩覺(jué)得自己房間里的窗簾不好看,她跟媽媽說(shuō)想要換個(gè)窗簾。結(jié)果媽媽卻說(shuō):“窗簾沒(méi)壞,還可以用,為什么要買(mǎi)新的。你難道要一直住在這里嗎?”

媽媽很自然地說(shuō)完這句話(huà),她愣住了。正是因?yàn)檫@份自然,自然地那么理所應(yīng)當(dāng),好像她早晚都要離開(kāi)這個(gè)家,早晚都是潑出去的水一樣。

沒(méi)有人覺(jué)得這是重男輕女,仿佛女孩到了婚嫁年紀(jì),必須去另一個(gè)家庭生活是我們社會(huì)的集體潛意識(shí)。

原來(lái),女孩并不是長(zhǎng)大之后才沒(méi)有家,而是從一出生就沒(méi)有家。

那位媽媽也并沒(méi)有錯(cuò), 一個(gè)女孩的出生沒(méi)有被祝福過(guò),她的性別沒(méi)有被接受過(guò)時(shí),她們骨子里對(duì)女性的敵意、輕視、厭惡、壓抑,都會(huì)代代相傳下去。

一個(gè)家庭迎來(lái)一個(gè)女孩時(shí),別人的評(píng)價(jià)往往是“也挺好”,生女孩本來(lái)就是退而求其次的選擇;哪怕一個(gè)家庭沒(méi)有男孩,不存在重男輕女的競(jìng)爭(zhēng),哪怕現(xiàn)在很多人號(hào)稱(chēng)“更喜歡女孩”,女孩的困境也是依然存在的。


父母和社會(huì)對(duì)女孩從小的期待與認(rèn)知,都不是把她看成一個(gè)獨(dú)立的人,而是從一個(gè)家庭“寄養(yǎng)”到另一個(gè)家庭的“物品”。

她們最好是個(gè)乖乖女,長(zhǎng)大后不霸占父母的資產(chǎn),父母不用為她攢錢(qián)買(mǎi)房,同時(shí)她還能貼心地侍奉父母;她們要像個(gè)男孩一樣,擁有“功成名就”的社會(huì)價(jià)值,同時(shí)也要像個(gè)女孩一樣,擁有貼心暖心的情緒價(jià)值。

這些撕裂的、分離的期待,同時(shí)施加在一個(gè)女孩身上,并且告訴她這些本就是理所當(dāng)然時(shí),她該如何看到自己的真實(shí)價(jià)值,該如何找到自己的歸屬感,該如何認(rèn)同自己的女性身份?


女孩的價(jià)值在家庭,她卻沒(méi)有自己的家

在我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)中,我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)女人,尋找自己的位置是很困難的事情。

她如果不結(jié)婚生子,只搞事業(yè),就會(huì)被評(píng)價(jià)太強(qiáng)勢(shì),不像個(gè)女人。實(shí)際上,潛意識(shí)里她們也確實(shí)在用這種“讓自己像個(gè)男性”一樣的方式,來(lái)表達(dá)對(duì)自己女性身份的厭惡;同時(shí)這種強(qiáng)大的女性,無(wú)疑會(huì)跟男性爭(zhēng)奪社會(huì)資源,又會(huì)遭到男性的鄙視與嘲諷。

唯有當(dāng)女性把自己置身于一個(gè)家庭的時(shí)候,當(dāng)她們完成了母職的時(shí)候,她們才有“資格”在社會(huì)結(jié)構(gòu)中,找到一個(gè)狹小的角度。

女性能夠“有幸”在這個(gè)狹小角度生活的前提,就是你要先結(jié)婚,有個(gè)男人,然后才能擁有話(huà)語(yǔ)權(quán),否則你就是異類(lèi)。

也就是說(shuō),我們的社會(huì),要求女性必須置身家庭,才能擁有生存空間。

但是,家庭在哪?


原生家庭,是回不去的故鄉(xiāng);新的家庭,是融不進(jìn)的他鄉(xiāng);女性的價(jià)值被鎖定在家庭,她卻沒(méi)有自己的家。

在我們的父權(quán)式家庭模式中,男性才是家庭的頂梁柱,女性的作用是提供價(jià)值,或者生活價(jià)值,或者生育價(jià)值,或者情緒價(jià)值。 如果女性失去了這些價(jià)值,那么她們自己都會(huì)有種“精神裸奔”的感覺(jué)。

正是因?yàn)槿绱耍裎业呐笥研∶弦粯拥暮芏嗯?,她們甘愿讓自己在痛苦的婚姻中沉淪。

所有的痛苦,都是有“利”可圖的。

這個(gè)“利”可能是,置身在家庭中,女性才能擁有一席之地,也可能是,實(shí)現(xiàn)著母職才能證明她的價(jià)值。

正是因?yàn)榭謶质ミ@種價(jià)值,她們就只能品嘗著痛苦,為自己的精神充饑。

在潛意識(shí)深處,她們還有一層更不易察覺(jué)的心理機(jī)制。那就是她們通過(guò)讓自己痛苦的方式,來(lái)印證“我不配”的事實(shí),她們覺(jué)得自己的存在是羞恥的,是內(nèi)疚的,只有自我懲罰的時(shí)候,內(nèi)心才有一絲絲的平衡。

于是,“享受”痛苦的婚姻生活,成了很多女性的常態(tài)。


女性的家不是房子,而是內(nèi)心世界

一個(gè)人很難突破固有的家庭模式,對(duì)于女性而言,她們的固有家庭模式就是:你要乖巧聽(tīng)話(huà),你要壓抑自己的需求,你才能被認(rèn)可;你要完成母職,你才算一個(gè)完整的人。

時(shí)至今日,這種固有模式依然是很多女性的枷鎖。

父母、社會(huì)對(duì)她們提出要求,慢慢變成她們自己對(duì)自己的束縛,她們的人生就像在獨(dú)木橋上行走一樣,在各種期待與評(píng)判中,小心翼翼、如履薄冰。

想要解決這種困境,并不是需要改變?cè)彝?,或者改變社?huì)集體潛意識(shí)就可以的,更重要的是擺脫我們自己身上的枷鎖開(kāi)始。

終有一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己生活在一個(gè)前后都有柵欄的監(jiān)獄里,但是只要轉(zhuǎn)身一看,左右都是可以通行的,也沒(méi)有獄卒看守。


第一,整合自我與母職。

女性擁有子宮,能夠成為母親,本是一件很幸福的事情。

但是這事情背后的枷鎖太多,慢慢也就成了拖累,母職成了一種懲罰,所以很多女性選擇“不婚不育保平安”。

實(shí)際上,真正的和解不是“母職報(bào)復(fù)”,而是整合“自我”與“母職”。

我們可以做一個(gè)很好的自己,也可以做一個(gè)恰到好處的母親。至于什么是恰到好處,不是由社會(huì)和他人說(shuō)了算,而是由我們自己說(shuō)了算。

第二,把“我不配”變成“我值得”

我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)朋友小孟一句話(huà):如果你是自己的女兒,你會(huì)讓女兒生活得像你一樣嗎?她立馬回答:當(dāng)然不會(huì)!

我說(shuō),“那你為什么會(huì)讓自己,變成現(xiàn)在的樣子?”她才察覺(jué)到,自己一直覺(jué)得這種痛苦的日子是她應(yīng)該承受的,她只配過(guò)這種生活。

她并不是不能養(yǎng)活自己,并不是不能給自己一個(gè)家,而是覺(jué)得自己不配擁有一個(gè)家。

當(dāng)我們有一種風(fēng)雨漂泊的感覺(jué)時(shí),要先給自己的心靈找個(gè)家。

真正地去愛(ài)自己,別糊弄自己,別讓自己太委屈。


第三,擺脫社會(huì)與他人的期待。

不再緊緊盯著社會(huì)對(duì)女性的期許,不要再左右思索“我這樣做是不是不應(yīng)該”?應(yīng)該找到自己真正的價(jià)值,思考“我到底應(yīng)該做什么樣的人,才算不負(fù)此生”。

接納自己的女性身份,愛(ài)上自己的女性身份。

這一世為女性,我們沒(méi)有什么應(yīng)該不應(yīng)該的,尤其是別人賦予的“應(yīng)該”。

唯一應(yīng)該的,就是好好愛(ài)自己,好好珍視自己,別讓自己受委屈。

被輕視,不是你的錯(cuò),不是你不夠好;你無(wú)法通過(guò)隱忍與壓抑,讓那些人喜歡你重視你;你也并不需要完成誰(shuí)的期待,才算是找到自己存在的理由。

你的存在本身就是好的,你存在的本身就是值得被愛(ài)的,這樣完滿(mǎn)的內(nèi)心世界才是你最安全的港灣。

《深入潛意識(shí):解密你不知道的人生》音頻課是曾奇峰首個(gè)大眾實(shí)用心理,總結(jié)近40年臨床經(jīng)驗(yàn),歷時(shí)1年打磨,原汁原味的曾氏心理學(xué)幫你快速入門(mén)心理精神分析流派。

曾老師畢生的追求和理想:讓精神分析那些生澀難懂的智慧成為家喻戶(hù)曉的常識(shí)。我們可以從這套課程中感受一二,關(guān)于父母如何制造孩子的人格、親密關(guān)系與自由的代價(jià)、沖突的煩惱與價(jià)值……曾氏精神分析帶著對(duì)孩子、家長(zhǎng)、及每個(gè)人的關(guān)懷,對(duì)人一切行為的深入理解,讓人溫暖,同時(shí)擁有重新思考的動(dòng)力。


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