在人民日報和鈞正平之后，半月談也下場點名批評《逐玉》，直言“價值觀不能向顏值觀讓路”，并表示“觀眾的較真沒有錯”，因為這種較真是愛之深，責之切，這恰恰說明國產劇在觀眾心中的分量很重，當然重點還是“粉底液將軍”，半月談表示武將是承載勇武風骨與家國情懷的圖騰，如果影視作品越來越以顏值為核心，那么人物的精神力量，品格，乃至故事的厚度都有可能邊緣化。

除此之外，半月談還回應了粉絲掛在嘴邊的“古偶劇不必較真”的洗白公式，直言“文藝作品不能因題材類型而降低價值導向要求”，意思很明白，那就是古偶劇中的將軍也是軍人，不能說因為題材是古偶劇，就讓將軍把戰(zhàn)場當成談戀愛的場所，這個身份，不是為小甜劇和愛情服務的工具人，尤其作品的受眾還是年輕人。

這樣的作品，會讓年輕人覺得戰(zhàn)場很兒戲，是?？?，走秀和談戀愛的地方，《逐玉》的戰(zhàn)場就是如此，所以，此次才會有那么的官號下場進行批評，更不用說這樣的作品還走出了國門，試想一下，如果海外觀眾看到這樣的作品，會怎么理解我們古代的戰(zhàn)爭，反正他們可能性肯定是沒有了敬畏和尊重，話雖然很難聽，但卻是事實。

其實，這部劇除了粉底液將軍的問題之后，男女主的人設也都崩了，就像男主被塑造成了一個“對皇帝不忠，對百姓不仁，對手下不義”的武將，甚至引用“封狼居胥”等歷史典故來美化角色，就連稱號都是戰(zhàn)神級別的“武安侯”，女主的臺詞就更離譜，那句“敵人做得，為何他就做不得”，要知道這里指的可是“屠城”。

就是這樣一部劇，居然有人想把它強行捧上神壇，好在群眾的眼睛是雪亮的，大家沒有被數(shù)據(jù)給唬住，于是該劇陷入到了數(shù)據(jù)注水的風波，這個時候肯定會有人說了，其他古偶劇也是同樣的粉底液將軍，為什么官號唯獨要揪著《逐玉》不放，原因其實非常簡單，因為其他的古偶劇都圈地自萌，唯有《逐玉》強行出圈，所以該劇才會被大眾審視。

事實證明，《逐玉》沒有出圈的能力，完全就是德不配位，于是如今成為了輿論焦點，當然，事情發(fā)展到如今這一步，也不乏張凌赫粉絲的推波助瀾，他們居然去沖官號，真的是讓人大開眼界，真的是追星追到連最起碼的是非觀都沒有了，不過，那些沖官號的粉絲如今都已經被禁言了，所以此次張凌赫的粉絲不敢從半月談了。

這么多官號的下場批評，看來《逐玉》要有下架危機了，這就是強行出圈的代價，在自己的舒適圈待著多好，非要過度營銷，現(xiàn)在好了，徹底玩脫了，古偶劇外面的世界是不一樣的，觀眾對深度內容的需求越來越強烈，單純看臉的受眾只是一個小圈子，出了這個圈子，更多的是理性觀眾，顯然《逐玉》達不到圈外觀眾的要求，這更像長時間的寫真片。