宋徽宗趙佶自獲封端王起，便著手搜集二王真跡，初衷是彌補《淳化閣帖》采擇不精、真?zhèn)位祀s的缺憾，這項工程耗時近30年，直至宣和七年才定稿，為此他曾組建以米芾為核心的鑒定團隊，蔡京、蔡卞兄弟核對藏印脈絡(luò)，薛紹彭輔助辨別摹本與真跡。

層層把關(guān)、優(yōu)中選優(yōu)，篩選出王羲之60幅、王獻之40余幅真跡，分別輯錄為《六十帖》與《鵝群帖》，歸入《大觀帖》體系，成為宋代官刻二王法帖的典范。

王羲之《六十帖》總字?jǐn)?shù)超2000字，涵蓋《日月帖》《慈顏帖》《汝不帖》等經(jīng)典篇目，行、楷、草三體兼?zhèn)?，無刻意創(chuàng)作的痕跡，全是王羲之與親朋往來的私信，能體現(xiàn)其書法本真風(fēng)貌。

此帖優(yōu)勢是筆法純粹、規(guī)律清晰，呈現(xiàn)王羲之“剛?cè)嵯酀钡墓P法精髓。與《蘭亭序》不同，《六十帖》的書寫更顯自然，短幅手札多為即興而作，筆筆舒和暢達，無生硬棱角。

比如《差涼帖》中“差涼，君可不？今日寒”，筆畫隨情緒起伏，字勢松緊有度，墨色自然溫潤；《日月帖》筆鋒沉郁，盡顯書寫時的沉重心境。對學(xué)習(xí)者而言，此帖的價值的是“可學(xué)可鑒”，單字筆法清晰、結(jié)體規(guī)范，三體兼?zhèn)涞奶攸c，能讓人系統(tǒng)掌握王羲之從楷到行、從行到草的過渡技巧，夯實晉代書法根基。

再看王獻之《鵝群帖》，涵蓋《鵝群帖》《江州帖》等名篇，是王獻之草書的核心合集，也是其“外拓筆法”的集中體現(xiàn)。王獻之在繼承父親王羲之筆法的基礎(chǔ)上，大膽突破，一改王羲之“內(nèi)擫”的筆法特點，轉(zhuǎn)為“外拓”，讓筆畫更舒展縱逸、連轉(zhuǎn)飛動，成為大草的開創(chuàng)者，米芾曾直言“學(xué)大令，必攻《鵝群帖》，悟其連帶”。

筆畫連轉(zhuǎn)自然，牽絲細(xì)而不弱，無拖沓之感；結(jié)體欹側(cè)相生，左低右高、險中求穩(wěn)，字形大小錯落，疏密對比鮮明，盡顯奔放與灑脫。兩部法帖的共同優(yōu)勢，在于拓本精細(xì)、毫無缺損，選用優(yōu)質(zhì)麻紙拓制，字口清晰，連筆鋒轉(zhuǎn)折的細(xì)微變化都精準(zhǔn)還原，超同期其他摹刻本，如今完整版藏于臺北故宮博物院。

王羲之的圓勁溫潤與王獻之的縱逸飛動相互映襯，既適合初學(xué)者入門，掌握正統(tǒng)晉代古法，也適合進階者深耕，領(lǐng)悟二王書法的差異與精髓。不同于零散的二王手札，這兩部法帖按筆法難度、風(fēng)格演變編排，邏輯清晰，能讓學(xué)習(xí)者循序漸進，避免盲目臨摹。

我們對《六十帖》《鵝群帖》進行1:1超高清復(fù)刻，還原原帖的筆鋒細(xì)節(jié)，推出便攜經(jīng)折裝，全卷加入現(xiàn)代漢字注釋，能輕松臨摹學(xué)習(xí)，直取二王古法精髓。